让已得法的一面主导自己
师父在九八年九月瑞士讲法中讲道：“如果在我这儿出现麻烦，就是对法的干扰，就是对法的破坏”，“这是你们以往忽视的问题”。而目前大法遭遇歇斯底里的攻击、迫害的时候，我们很大一批同修不能站在师父的角度上考虑，不能堂堂正正地站出来维护大法，从而人为地滋养着邪恶的魔，“使其钻了法的空子”，“使学员长期处于魔难之中”。由于执著于常人中的名利情不放而受到持续的、貌似强大的打击；放到最后，根子上不肯舍尽了。自从4.25大陆形势日益严峻以来，怕心日渐滋长已达几个月，到今天已经非常强大，不从根子上挖起，自己就根本无法超越人了，也意识不到自己的怕心是那么隐蔽和强大，反而在法中为自己找辩护的理由，忘了自己是堂堂正正的修炼者，未来的觉者。他们的状态和悟法一般有以下几种：
1、强调要“安定”不要被常人牵着走。
我的悟法是，当邪恶势力针对大法攻击破坏，而且新旧宇宙交替到了关键当候，决裂人决裂旧宇宙，堂堂正正站出来为大法说句公道话，用完全正的、善的一面维护法，是不是就是最根本的、真正的安定？还是用怕心掩盖着私心及人的东西，漠视旁观自己将要同化为其中一份子（如同大海中的一滴水）的大法被肆意破坏是所谓的“安定”？其实这种思想的出发点、悟的基点没有首先落在维护法上，而是落在了怕心及私心上，从而再“悟”出的东西都在为自己掩盖。而我认为，一个未来大法中的觉者、一个伟大宇宙的维护者，他的出发点在维护法上，在他的眼里没有什么舍不尽的，没有什么可害怕的。因为他们能放下自我一切乃至生命及自我圆满的概念。
2、还有人说，咱们只要安定实修静观天象变化，等师父正法到人间再一下子站出来。
我想问一句，师父正法当然容易，但不知那时把你怎么摆放？当法需要你挺身而出维护的时候你猫了起来，当要法正人间要“圆满”了你往那儿一站，“等天象一到”就想“圆满”，这难道不是一颗有求之心、私心吗？
3、还有人说，“进了拘留所没有法学了，岂不废了？”
我是这么悟的，法是讲给真修者、神的。“修在自己，功在师父”。当你用怕心、私心“自己保存实力、安定实修”的时候，这颗心不是常人之心吗？高层次的觉者怎么会让你明白更高的法理呢？我曾经进过一次拘留所，我只能背下很少一些大法文字，但是几天的拘留，我每天花几个小时反复默背，我感觉自己在法理的提高上不但没落下反而前进了一大步。每个字背后的佛、道、神都能让你明白该让你明白的法理。师父在一次法会上曾讲道：如果我们都是神的状态，师父讲一个字我们就全明白了（不是原话）。其实所谓的担心没有法学了，一方面是在掩盖怕心，另一方面是“私贯穿很高层次”的一种体现。一切为了自己“圆满”而不是落在法的正悟上。岂不知，没有大法的救度就没有众生的一切包括个人小圈子的“圆满”。
4、还有人说“我们要符合常人状态，不能让常人说我们无理取闹，要在生活中圆融大法”
今天变异社会的变异人类，已是远远地偏离了法，什么是正的、真正人的状态，很多人早已不知道了。而且他们中的每一个人，都在对法及这件事情的态度中摆放自己的位置。同修们在人间维护法的行为，只要完全是符合法在人间的体现，完全用正的善的一面，就都是对的。同修们在人间用法在人间圆融的一面去护法是不是在开创崭新的、最正的人的状态呢？这难道不是最好的符合人的状态吗？不也是法正人间吗？如果悟的基点落在了人上，不是完全用法理去指导护法行为，就成了参考人的评价来决定自己的行为。
5、还有人认为，“法是人破坏不了的，自己修自己的，别被常人牵着走。”
我是这样悟的，法确实是人破坏不了的，这千真万确。但说这话的角度应是师父。而作为法中一份子的弟子，当法被肆虐攻击的时候，竟然没有同化为法中一滴水后那种攻击法即攻击自己的感觉，真令人担心，你的生命有多少是已经同化了大法的？当未来法正人间后你将怎样写这段历史？
有一位同修曾看到了一位威严的大佛问他，你们师父受难的时候你在干啥？答曰：“我在家坚定实修。”话一出口，一个跟头栽了下来。第二天又上去了，又见到了那位威严的佛问他同样问题，他答曰：“我去北京转了一圈儿就回来了。”话一出口又栽了下来。这种点化不是修炼，但却引人深思。
6、还有人认为，“目前形势下站出来也起不了什么作用”。
我猜，说这话的人心态有两种，一种是为自己的执著掩盖；一种是完全着眼于常人中的“效果”－－这个迷的空间的“作用”和状态。我是这么悟的。目前邪恶之徒表现在人间的邪恶有其背后的因素。作为在人间迷雾中修炼的弟子，必然要把去除自身的魔性与销毁旧宇宙败物的行为结合起来。目前的魔难给每个弟子提供了放下自我、放下生死堂堂正正走出来维护大法的机会，这机会可以使我们把自己的修炼与圆满融入到伟大的护法与正法行为当中。邪恶势力在修炼者们伟大的神的一面的面前真正害怕、消融，大法的力量才能展现出来；否则，自己的怕心、私心、放不下的任何人的心会人为地抑制我们神的一面、得了法的一面，使邪魔因弟子们每个人有魔性的一面而滋长，使法的威力无法在我们身上、在人间展现－－除非再造。
那些证悟出来的堂堂正正护法的弟子，明知去上访等待他们的不是信访人员，而是警察、军队、监狱、殴打、长期关押甚至死亡，然而他们义无反顾怀着一颗赤诚的善心对待这一切，他们放下了自我的一切，心中只有护法与助师。在人间表现得是多么的悲壮与“无效”，可是在另外的我们看不见的空间里，我想却是轰轰烈烈的。败物在真正的被销毁着，圆满着一批一批的觉者。
以上所谈的是我认为没有证悟到应该堂堂正正走出来的同修的各种状态。本着一切为了大法的心，请谅解我的言辞。因为我想，和同修们交流的机会是非常珍贵的，马上我将再次站出来护法。
下面我再简单分析一下，走出来的同修们的一些状态。首先肯定一点，我个人认为，没有被凶残、猖獗的邪恶势力在人间的表现吓住、盖住、蒙住，勇于在不同的环境下堂堂正正主动地走出来用各种方式维护大法的行为，他的基点是在法上、在维护法上。他们决裂了人，为此承受了常人、乃至一般修炼者无法想象的劫难，用生命证实着伟大的佛法。然而在有些人在维护法的过程中还是有意无意地掺进了人的东西，用了千百年来骨子里形成的人的一面，人为地滋养了邪魔，使同修们长期处于苦难当中，且得不到根本的进一步的升华。如：怀着对师父、大法无比的热爱和对破坏法的人的无比的痛恨（掺了人的情在里面），在维护法的过程中没有做到完全用大善大忍的一面，从而不能做到无怨无恨，乐观慈悲地对待维护法的过程中针对自己的磨难，而是掺了各种人的东西，如，怨恨、仇视、委屈、气愤、激动、紧张、害怕、顾虑等等。用人的一面对待魔难，用人的一面苦苦支撑着，总有撑不住的时候。这和常人中的“忠贞不屈”、“骂贼而死”的善恶同在的人的状态有何区别呢？
对此我是这样悟的，针对法针对师父来的，我们一定要站在师父的角度考虑，勇敢地站出来护法；但在护法中所遇到的一切苦难都是应该视为自己应过的关，应过的难。在为新宇宙、为法承担的过程中，我们是毫不犹豫、不会袖手旁观的，哪怕是为此要付出一切的一切都是非常乐意的，都是发自内心地充满快乐的。
以上是一些个人看法，写出来和同修们交流。
大陆学员
1999年11月6日
