我们真正维护的是什么？
我自己现在也在想恢复集体学法集体炼功为什么有这么大的障碍，是不是我们没有意识到这也是一种痛苦？记得师父曾经讲过我们这个空间正好和做梦一样，《义解》中讲：“因为常人把常人中的事情看得太重，因为他看不到那些宇宙的真相。”其实梦也好，定中也好，天目看到也好，都是不同层次所显现出来的，都并非宇宙的真实体现，在迷中去悟去修才能真正圆满，所以我想只要是“以法为师”，从什么所见所闻中悟出来的都是修炼的一部分，也并非是法，只是不同大法弟子不同状态所悟法理之一点而已，所以别的学员所写的有关梦中和天目景象，我都不排斥，只从中找自己的差距，这也就是我既上网还把网上的修炼体会复印给想看的学员去看的原因所在。我认为网上大部分学员并没有悟偏，如果现在出去不对，这么大面积的大法弟子出去炼功上访都错了？师父不纠正难道还要看着有人乱法？
大法传至今天，一切都是因为走得太正不会出现一点偏差，才会有不同层次那么顽固的旧的势力和众生负的一面在阻挡着正法的到来。然而，师父讲“宇宙的法理将在人间再现”，公正的合法的修炼环境也必须由大法弟子开创出来，而不会由师父去做好了这一切我们再去享受现成的。从北京电视台一事开始，周围的一切都可能就在公开阻挡着我们帮助师父正法了，或者是不让我们去“鸡蛋碰石头”；或者是担心我们影响了社会秩序和国家安全；或者是以几十年的社会阅历告诉我们这是政治运动，“避一避风头”为好；或以亲情、友情、爱情、上级命令相逼；或以上访几次、出去炼功几次遭到什么处罚来威胁，……。
这是不是决裂人的考验？师父说：“就是你不知道，关键的时候，看你扎不扎实，能不能迈出那一步来；或者是你在判断它是对是错，你怎么做，就是这样。”修炼者内部的心性干扰（例如“悟到”已经被定为“邪教”再出去就是参与政治，而和大家交流以阻止大家出去“自找苦吃”；或是从一些出去的学员做得不够完善的一面，宣扬出去并不一定就会修得好，把握不好还可能走向反面而去劝说其他学员不要出去）、常人社会的干扰、自心不同层次的干扰，还有许多感觉不到的，方方面面都在考验我们修炼扎不扎实。
现在各地关于出去对与错的讨论总是有，我想每个大法弟子从这个极其复杂的环境中悟出来修出来突破出来才是师父所希望看到的！我们现在所被封闭的这个修炼环境是师父安排让我们突破和开创新的修炼环境用的。人都放不下名利放不下生死，是因为把这个空间看得太实在了。
师父讲执著的概念时讲到了根本：“是什么原因使人们见不到宇宙的真相呢？为什么这个空间是迷呢？我告诉大家，作为一个常人在常人社会空间所看到的、接触到的和在常人中所学到的知识都局限着你，封闭着你。你对这个空间的知识，对这个空间里边的一切认识越来越清楚，好像是越来越明白的时候，你就在越来越封闭着自己。你们也觉得在常人这个空间认为是真理，其实它很可能是错的，是反的。所以你们要不放弃常人社会中所认识的那些东西，你就看不到宇宙的真相。特别是我们人为了生存，为了保护自己，为了得到自己更多的利益所放不下的东西，我统统的都把它叫做执著。这些执著恰恰像强大的锁头一样锁着你，在你前进的路上，每一把锁你都得把它打开，打不开它就锁着你，迷着你，你就看不到真相。而且你在通向返本归真这条路上你打不开这些锁，你就走不过去，这就是关。你所执著的一切，这就是你的障碍，在修炼中所要遇到的这些关，其实那也是你自己的难。我利用它的目的就是打开你执著的锁，叫你能够看到真相，使你的思想能够得到升华。”
我们现在的磨难过不好或者没有去珍惜这一次次的决裂人的机会，说到底还是我们太迷于这个空间的一切了：我们的家庭和工作，我们还能从这个环境得到的人的一切。师父讲“舍尽”，我个人认为对我们从常人中得来的一切都要从内心深处放下，如今的现实才是真正的严肃的考验，放下了多少，就能做到多少，我们一些从监狱出来的学员也在后悔没有在里面更好地体现出大法能破一切迷能正一切人心的威力来，然而一些大法弟子却做到了，而且是我们以前人的观念所不敢想象的，认为在里面不能看书不能炼功是不是在自己安排自己的修炼道路，是不是在人为的破坏师父安排的修炼环境，然而大法弟子却做到了，“难行能行”，人的五官所感触的人的观念所自以为是的一切一切都是假相。师父只看我们的心，是不是扎扎实实的达到了标准？没有就接着修。
我们中的一些人还不想改变生活中学来的高压下“逆来顺受”的习惯，因为我们还有这个社会提供的暂时的安逸，因为在家炼功暂时是不会有麻烦的。师父讲到现代宗教和现代科学的实质：为什么我们对严厉镇压的不同态度可能会遭到不同的对待，但是大法弟子在被打压的过程中，为什么心性实实在在的提高却会带来出乎意料的弘法效果？
《法轮佛法（在欧洲法会上讲法）》中师父说：“任何一种东西能够在这个世间上立足，能站得住，能够成立起来，都必须有一个关键的原因，就是它必须在这个空间中形成一个场，而这个场是物质存在的。你比如说宗教，能够建立起来，是因为在很多人相信的过程当中，坚信中谈论、崇拜等方式形成的一个环境。这个环境同时反过来也在维护着这个宗教。”……
修炼越深入越发现都是一个道理，以前师父说到西方人真正信的不是他们的天主而是科学，我们都想不到师父对几十年社会经历形成了顽固观念的大陆弟子在讲什么，现在我明白了：我们现在骨子里真正相信的真正维护的是什么？是大法？还是其他什么？为什么会用妥协应付甚至于屈服去维护已经败坏的一切呢？如果暂时的安逸也被剥夺了我们还维护人吗？师父告诫我们：“人啊！想一想吧！该相信什么，不该相信什么，为什么修炼？为谁修炼？生命为谁而存在？我相信你们会摆正这利害关系的。否则，你们失去的将是永远都不会再有的。当大法展现在人类时，你们失去的还不止是这些。”“当然了，今天社会的人，被常人社会中的各种所谓的假现实迷得太深了，执著得太厉害了，简直难以自拔。在法与他个人利益的执著之间，经常发生着较量，甚至于他宁可放弃法也不放弃执著。”……
“历史上的正面教训对人好象永远也不能引以为戒，相反地人总是为自己的利益引用反面教训为戒。”我们是从耶稣、释迦和其弟子历尽磨难的故事中，还是从一些在如今法难当中走偏了甚至走向反面的例子去引以为戒呢？当然我们并不会象把反对自己的人当成敌人，相反，我们会用洪大的慈悲去对待，让他们了解和接受大法，因为师父告诉我们“叫众生得法才是真正普度众生”。大法改变的首先是人心，至于社会现状怎么变化那是自有安排的。
以上是我近来的一点体会，希望大家指正。
