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定期到石头山弘法那还是98年3月纽约法会之后的事。在此之前，我们偶尔到那儿炼功弘法。记得97年秋，一位同修要离开亚特兰大市到外地工作，大家一起到山脚下的湖边树林炼功和野炊。那时我还算新学员，转眼一晃快三年了。光阴似箭，日月如梭，人生或许真的象人们所说的如梦似幻，机缘不多啊！

98年春夏之际，十来个学员相约每周六到石头山集体炼功弘法。理所当然的炼功地点就是山脚下的一个大草坪广场，面向广场是石头上代表美国南北战争的巨型雕刻，通常游人会到那儿留影。我们一般早上八点半到那儿，先炼前四套功法，然后炼静功打坐。十点钟之前总是静静的，空空的，偶有几个跑步的人擦边而过；十点左右，环山而行的旅游火车开始鸣笛，象是说客人已到，新来炼功的学员常被这笛声所惊扰。十点半左右，炼完静功，大家就离开了。

到了那年冬季的时候，有些学员搬家，有些学员觉得太远，也许觉得去那儿学功的人不多，通常只有五、六个学员去炼功。我们决定换一个地方，到人们登山的那边炼功。即使是早上，爬山的人还真不少，大多都是附近的住民和到山下野营的人。慢慢地有些人和我们熟悉了，有些常去爬山的人常常过来谈问或者学炼动作，放在地上的亚特兰大的炼功时间和地点安排每次都要拿走很多。当时我觉得不错，就邀请另外三个住在附一点的学员星期日也去石头山公园炼功。

亚特兰大的冬季虽然没有北方那么寒冷，早晨山上的寒风却还是刺骨的，尤其是人们不太习惯于多穿衣服。夏天的太阳晒得石头发烫，大家坚持下来了。有一段时间，好几个人来学功，可能由于我们一、二次的中断，而又没法通知他们，致使不再来了。有一个老人家等我打完坐，告诉我说，她观察我们很久，她说我们真是平静祥和，很想跟我们学炼法轮功。我当时教她炼动作，并说每周六早上我们都在这里炼功，欢迎她下次再来。可惜紧接着的那个周六，我们因为特殊原因去了外地。想到此事，至今仍感遗憾。有一次一个中年妇人说，她被一股能量拖到我们炼功的地方。

或许是我的某些执著心，或许是大家都忙，到99年秋天的时候，我们决定周日不去石头山炼功，周六也经常只有我一个人去那炼功。由于我也不能保证每周都去，我只好介绍来问来学的人到学员多的炼功点去学。我们做为一个修炼人，应该做得更好。

今年初，很多学员觉得我们这里的弘法做得不够，决定增加周六下午到石头山弘法。这次来的学员很多，多则二、三十几位，少则十几位学员在那里炼功弘法。目前已有许多有缘人到那儿与我们一起炼功，有附近的住民，有早就想学但一直没碰到我们的人。一位第一次来小伙子说，他在家已经读过“中国法轮功”。有一次在乔治亚理工大学炼功点碰到一对夫妻，问起他们是怎么知道的。妻子指着丈夫说，他在石头山学炼第二套功法，抱轮之后，他觉得整个人都不一样，非常舒服，所以一定要带我来学习法轮功。

师父说：“忍是提高心性的关键。” 大家很有信心坚持下去。或许在不远的将来，方圆的人们都会知道石头山上有许多人炼习中国法轮功，更知道法轮功带给人们的是平静和祥和。

亚特兰大学员2000年5月5日

复活节德国举行4天连续集体学法活动

两年来，利用圣诞节、复活节等节假日集体学法、炼功在德国法轮大法学员中已成为传统。在今年的复活节来临之际，约140名德国法轮大法学员和部分奥地利学员，其中近一半是白人学员，再次会聚在德国中部，举办了为期4天的集体学法、炼功活动。几位年轻的白人妈妈还带来了她们称之为“法轮宝宝－法轮功中的最小弟子“的襁褓中的婴儿，参加了集体学法和炼功。

活动期间，德国学员欣喜地通读了李老师“新加坡讲法”、“瑞士讲法”和“悉尼讲法”的德译本，观看了老师讲法录相并广泛交流了在当前形式下个人修炼与弘法、护法的心得体会。

（德国法轮大法协会供稿2000年5月5日〕

法轮大法是指导人修炼的高德大法。他教人道德回升、真心向善的事实，不仅修炼者自身体会深刻，也得到了社会的普遍认识。不睦的家庭和美幸福，无望的浪子重新做人，失意的人们笑对人生，探索人生真谛的志士找到了生命的归宿......任何语言都难以描述亿万之众在短短八年里身心受益的心绪，这一切都是因为揭示了宇宙特性“真、善、忍”的<<转法轮>>。

法轮大法使修炼者身体健康的事实勿庸质疑。从中国到海外，从东方到西方，大法修炼者延年益寿、祛除痼疾、起死回生的事例比比皆是、难以尽数。这些显示法轮大法福惠众生的奇迹，都是修炼者严守心性、按照“真、善、忍”的要求而道德升华后无求自得的结果。

法轮大法永远不参与政治。这不仅仅是由修炼本身所决定的，而且在修炼者的修炼过程中得到了充份的体现。从九六年政府的秘密调查，到九八年媒体的公开诬蔑，大法弟子要求的是让政府了解大法的真相；从去年的4.25，到政府公开取缔，大法弟子要求的是让政府了解大法的真相；从对修炼者非法关押，到对“拒不转化者”残酷迫害甚至致他们于死地，大法弟子要求的还是让政府了解大法的真相；从国内千千万万修炼者到各级政府上访，到海外无数弟子向国际社会的频频呼吁，大法弟子要求的仍然是让政府了解大法的真相。心无偏见的人们都可以看到，他们没有任何政治诉求，他们要求的仅仅是允许修炼的环境。

迫害促使人类道德回升的法轮大法是抑善扬恶的危险之举。中国几千年来倍受世人尊崇的人文精粹和道德标准，在近年来遭到极大的破坏已是不争的事实。法轮大法修炼者按照“真、善、忍”的要求，求真务实、善待他人、无怨无恨的修炼实践，客观上极大地促进了人类整体道德的回升，这正是以民为重、以德为本的人民政府求之不得的。而对“真、善、忍”的肆意践踏，必然使道德扫地、罪恶横流，置我中华于道德沦丧之境地绝非危言耸听。

丧失民心是继续迫害深入人心的法轮大法的必然结果。八年来法轮大法传遍全球，是因为他以无上而又至简的法理，唤醒了无数众生“真、善、忍”的本性，使修炼者返本归真的人生历程变成了永恒。明慧不惑、觉悟于生命真谛和宇宙法理的人们，及其以德报怨、无私无我、大善大忍的大德之行，与那些势利之徒及其颠倒是非、恶意中伤、甚至残害无辜之不赦恶行，已在过去疯狂的一年里形成了强烈的对比并将永远留在人们的记忆里。是真是假，是善是恶，是正是邪，从来都在人民心中。

和平对话解决危机是我们的心愿，也是人民政府的必然选择。法轮大法的修炼是以“真、善、忍”为准则，以做好人、做更好的人以致返本归真为目的，既不可能参与政治，也绝不可能为政治所利用。政府当以人心安定为国家安定之根本、以道德升华为民族昌盛之基石，正视法轮大法福惠人间的事实，正视镇压法轮大法给国家和人民现在和将来带来的严重后果，秉实事求是之作风，尽为人民服务之全心，上承天意，下顺民心，以和平对话尽快解决关于法轮大法的危机。

因此，为了国家，为了民族，为了今天，也为了将来，我们向您并通过您向中国政府再次呼吁和平对话以

还法轮大法修真向善的清白；
撤销对李洪志老师的通缉；
允许法轮大法的书籍公开发行；
释放所有非法关押的大法弟子；
给予法轮大法宽松的修炼环境。

此致
敬礼！
加拿大法轮大法修炼弟子
二○○○年五月五日

在这种情况下，中国大陆的新闻媒体制造了大量谎言欺骗中国人民和世界人民。不久前国务院新闻办公厅负责人就法轮功问题答香港《文汇报》记者问（以下简称《答问》）就是这样一个与事实完全不符的材料。

《答问》声称“对处理解决法轮功问题，政府采取的方针是，团结、教育、转化、解脱大多数……依法打击极少数别有用心、扰乱社会秩序的违法犯罪人员。”这是不真实的。

事实上，只要你是法轮功学员就会被公安部门当作专政对象，进行“训诫”、拘留、行政处罚或送劳教。每逢重大节日或公安认为的敏感日子，法轮功学员的家庭就不得安宁，保卫人员或其打来的电话就要不厌其烦地光顾、打扰，无数法轮功学员被反复威胁“不准出远门”、“外出要请假”或每天要向单位政保人员或公安人员“报到”。一些法轮功学员的家属难以承受，觉得活而无乐，想自寻短见。湖北黄梅县一对炼法轮功的夫妻同时被拘留，家中两个读小学的孩子不仅生活无着，还要被同学取笑，万般无奈中，孩子点火烧着了自家的房子，幸被邻居救灭，幸免于难。江西一蓝姓学员因在拘留所里坚持炼功，被扒光了裤子用皮带轮打烂了屁股，鲜血渗透了几层线布。青云谱妇女劳教所的法轮功学员被双手吊起挂在架上，受尽折磨。而他们都是遵纪守法的善良公民，仅仅为了要修炼，要同化宇宙特性真、善、忍而遭到种种非人的折磨。以上列举的事实，各地都有，不是少数。

《答问》说法轮功“已造成1500多人死亡，比乌干达……造成1000多人死亡的人数还多。”新闻媒体公布的死者中多是精神不正常者和重病人（如电视所播放的剖腹找法轮的），而这种人是不能修炼法轮功的，几乎每个炼功点都劝退过精神病或重病又不能放下治病之心的人。而乌干达的1000多人是集体自焚。这是不能比照的两个数字。

《答问》称“几乎每天都有法轮功人员到天安门广场及附近滋事。”事实情况如何呢？自去年七月以来，中国各级负责处理、接待群众来信、来访的信访部门都对法轮功学员关闭了，对法轮功学员来说状告无门了。但是善恶好坏的标准不是哪一个人能确定的。在大法修炼中受益无穷的法轮功学员绝不会随波逐流，他们只有上天安门这个世界关注的地方来炼功、来承受，用“打不还手，骂不还口”的高境界行为来证明法轮功是最正的功法。

《答问》说“藐视法律是法轮功组织的一个特点”。中国政府为了打击、镇压法轮功而修改法律这是众所周知的。这种毫无严肃性可言的法律必然会放纵邪恶。不久前湖北省武穴市的法轮功学员们一个个被逼迫骂自己的师父，不骂就抓就关，已经关押了很多学员。前面提到的江西蓝姓学员只因坚持表态说炼法轮功先后被关押三次，罚款2000元，被判劳教三年。江西另一蔡姓法轮功学员在关押期间其家属与公安部门交涉交5000元取保候审，钱交了，人出来后因表态要炼法轮功，还没进家门又转而送进了劳教所。这些情况表现出来的是执法人员的随心所欲，在极不严肃的法律环境中，任何一个善良人都没有安全可言。

《答问》将法轮功学员争取世界舆论支持说成是“与反华势力相勾结”，把法轮功和政治硬扯在一起。什么是政治？政治是经济的集中表现，是阶级对阶级的斗争，中心问题是争取政权和巩固政权。而法轮功学员没有一个对此感兴趣，他们为的是澄清是非，维护真、善、忍宇宙特性，为法轮功讨回公道。真理是没有国界的。知道了人生真正意义的修炼绝不会因为这顶扣不上的大帽子而放弃对宇宙大法的信仰与维护。

善良的人们啊，希望你们认真地看一看《转法轮》这部宝书，了解了解中国发生了一件什么事情吧。法轮功学员期待所有善良人们的同情和支持。

法轮功学员

中国共产党是通过依靠人民的支持建立并最终赢得政权的。“人民”这个词是中共官方语言中最常用的词汇。但不幸的是，这个词汇已经演变成了一个抽象，甚至神秘的概念用于控制和指导真正人民的生活。自从毛泽东以来，恐吓和轻视人民一直是中共领导人的特点。毛泽东一直利用群众运动来达到他的政治目的，而另一方面，他同时又禁止人民发起他们自己的任何类型的政治活动，所以即使非政治性组织也是被严厉禁止的。在过去，专政机器主要是面向大学学生和知识分子，只有在1990年以后，这些专政工具开始转向农民和工人。中共从来没有把已经游离出社会集权结构且没有显示出任何有组织威胁的城市居民看做是其利益的潜在对手。

在共和国历史上过去的30多年来，人们一直通过炼气功来增进健康（气功是一种对练习者非实体能量或气的运动）。有些气功锻练团体被允许成为合法组织，显示出中共并未将它们视为威胁。但是当一些气功组织变得人数庞大而且领导人显得非常有魅力的时候，它们就会被解散。然而象法轮功这样的群体，在短短的几年可以获得几千万的追随者，实在是一个罕见的事物。

据说法轮功深受欢迎的原因之一是其治愈疾病的奇效，这种能力符合了具有实用主义思想的中国人的想法，尤其在国有企业雇员的公费医疗被取消的情况下，人民大大增加了对另外一种健康保障的需求。另一个原因是人们谈论得越来越多的社会信仰真空以及缺乏共同的价值标准，这种趋势在上世纪七十年代就开始了。在九十年代，做人的基本道德的沦丧日益显著，犯罪率增加导致了社会的不安全感。这使得法轮功的宗教特性，包括他所推崇的“真善忍”原则显得独具吸引力。

当然，来自中共架构的中层和上层人物的参与和支持，以及具有高社会地位和强政治影响的人们增加了对法轮功合法性的诉求。没有理由认定这些人有什么政治企图。但是，确实很多老的和退休的官员对当前中共的政策，政府腐败以及社会状态不满，然而他们却没有权力去进行干涉。对他们来说，强化类似法轮功的运动可以看做是净化社会精神和表达他们忧虑的一种方法。从今年四月到六月，江泽民好象突然决定将法轮功当作主要的政治敌人，并启动了一切手段去捣毁这个组织。一个原因是他惧怕任何在中共控制之外的群众运动。（他具有如此众多的学员，并且其追随者在1999年4月25日聚集在领导人所在地中南海，显示了其组织的能力）。第二，他担心中共内部相信法轮功的干部会从党中分裂出去并演变成反对力量。

宗教一直是有别于科学的问题。中国政府攻击法轮功的教义为反科学的方式是无理的。这不成其为否定法轮功的一个可以被接受的原因。这个群体的追随者并没有表现出任何破坏性的狂热，实际上他们的行为是平和，理性和建设性的。中共将法轮功称为邪教的这种抹黑手法是非常荒谬的。

法轮功的成员并不局限于那些有很多闲暇时间的人。法轮功的一个重要的基地是武汉的江安机车厂；它被反法轮功战役标为“重灾区”。这个工厂对中共政权具有重要意义，因为它是中共在二十世纪二十年代领导“二、七大罢工”的中心。在1999年7月发起的镇压对那里几乎没有造成影响。一旦被拘留的工人们被释放后，他们继续他们所有的活动。政府要求工厂的经理对那些相信法轮功的工人进行再教育，但那仍然没有改变任何东西。大多数法轮功成员在工厂中都是出名的诚实，工作努力，他们对当前社会环境并不满意。

在中国政府为达到其目的使用一切可能的手段，开始对法轮功全面镇压的运动后不久，美国的中文报纸世界日报在述评中说：“在整个国家机器的压力面前，尽管法轮功成员有上千万，他们也将发现反抗几乎是不可能的。自从六、四以来参加人数最多的运动‘以锻练气功进行的抗议’将逐渐平息”。很多人，包括我自己，都同意这一意见。我不相信法轮功会被彻底根除，但他会变成一种地下活动。但事实证明我们都错了。

在中国的法轮功成员在过去的四个月中并没有停止对政府对这一运动的处理的抗议，并且自从10月以来，这种抗议运动实际上被加强了。难以置信有至少两组成员设法在中国庆祝建国50周年庆典过程中冲破警察严密的封锁线进入天安门广场炼功和打坐。并且自10月25日以来，上演同样抗议活动的人数增加了；这些人坚持实践他们的权利，即使他们完全知道他们将被逮捕，甚至一些人可能会被处死。这种态度在中国50年的历史中是史无前例的。另一个史无前例的事件是在11月30日，法轮功成员在北京成功地召开了一个面向国际媒体的新闻发布会。

从1949年开始，除了有几个例外，那些中共发动的政治运动的矛头所指人物都被迫低下他们的头，并承认他们的“罪过”，顺从党的意志并接受对他们的惩罚，即使他们是国家主席，或党的一把手，或者他们只是受迫害的上百万的知识分子和干部中的一员。中共为攻击和诬陷法轮功而在全国范围内所开动的宣传机器的规模可以和文革“伟大斗争阶段”相比。而对法轮功成员的威胁，监禁和罪恶迫害也几乎与文革时的迫害无异。可以公平地说，全部的精神和肉体的武器都被用来反对他们。但法轮功并没有屈服，他成为中共独裁50年来第一个无法征服的社会组织。这具有深远的意义，将产生一系列社会和政治影响。一个最重要的影响就是在人们中产生的对中共处理这一事件的广泛不满。

最近，江泽民说：“我就不信我们处理不了法轮功！”但当中国人用这样的话，“我就不信…”时，一方面，他们可以表明他们处理这一事件的决心，而另一方面他们已经意识到他们面临着达到他们目标的严重困难。很显然，江泽民已经发现法轮功不象他在7月下令镇压时想象得那么容易对付。

为什么在7年中法轮功可以成为中国历史上最大的社会组织，以及为什么其成员可以不管胜算的机会而如此坚定，一个重要的原因是因为中国陷于中共造成的危机之中，而中共又无力解决这个危机。如果法轮功不犯什么重大错误的话，他的存在和发展将意味着他会继续扩大并赢得更多人的同情。（作者：刘宾雁）

“我可以向您们保证，人权及人道援助委员会以非常严肃的态度在极其认真地观察着中国的人权状况。对法轮功成员的迫害是一个残酷的破坏人权的行为，此行为近来还在升级。"（德国联邦议院，人权及人道援助委员会，2000年4月4日）

“联邦政府非常忧心地关注着中国政府在实施对法轮功的禁令过程中破坏人权的问题。”
“鉴于法轮功成员在中国受到的处置不当，欧盟已多次向中国政府提出申诉。”
（德国外交部，2000年3月23日）

“德国社会党议会党团的人权及人道援助工作组发言人Bindig先生曾就联邦总理访华之事向他致信，信中明确的请求总理先生向中方代表提出法轮功炼习者的境况问题。”
“媒体所有的报道均记录了中国的安全机构对法轮功炼习者的残暴镇压和非人的待遇。人权及人道援助工作组将继续严密注视这一情况并在适当的时机明确地提出此问题”（德国社会党议会党团，人权及人道援助工作组，1999年11月12日）

苹果日报(英文):现代水浒传：北京当局究竟怕甚麽

　　从北京当局对法轮功的疯狂镇压，也令人发出同样的疑问。这个被视为极度危险的组织，成员却大部分是中年和老年人，在公园等地方做做运动或静坐而已，香港的公园中，这样的人不是随处可见吗。

　　同样地，你会问：为何这个政府将举报贪污官员的人逮捕下狱，拒绝和西藏精神领袖达赖对话，又囚禁不服从党领导，或不愿意加入官方承认宗教组织的天主教教士和基督教牧师？

　　尽管中国宪法上并没有禁止中国公民入境这一条，但中央政府仍然坚拒香港部分民主派人士入境，又为了甚麽？

　　一个对人民步步设防的政府所作出的可怕行为，大概你还可以数下去。一个有理性的普通人，就算一个毫无反动颠覆之心、不搞分裂、也不从事间谍活动，也不禁要问：究竟北京当局怕甚么?(五月五日新闻版)

美国之音：「中国人权」指责中国没有遵守「反酷刑公约」

设在纽约的「中国人权」向联合国反酷刑委员会第24次年会提交的报告指出,虽然中国加入「反酷刑公约」已有十多年之久, 但是执法人员刑讯逼供,暴力取证, 以及虐待被监管人员的现象依然普遍存在。报告认为,中国政府仅仅把酷刑存在的问题归结于个别官员和工作人员,而对法律和制度上的缺陷却没有采取有效的措施进行改正。（四月七日）

《国际战略研究所》报告指出中国面临诸多挑战
2000-05-04

伦敦消息，总部设在伦敦的《国际战略研究所》在其公布的年度报告中指出，中国在进入新世纪时，方方面面都面临挑战，其中包括国内经济问题，与台湾的关系问题以及法轮功问题等等。这份报告认为，虽然每一项挑战都不足以改变中共的执政地位，但却突显了中国根深蒂固及长期存在的弊端。报告更指出，中国当局异乎寻常地打压法轮功，反映了政府的紧张心态；而对台湾威胁使用武力也是江泽民不安的表现。

BBC:中国在联合国酷刑专家面前抵赖事实并无理狡辩
2000年05月05日 格林尼治标准时间19:15北京时间03:15发表

中国就施行酷刑指称辩解

BBC记者杜尔发自日内瓦的报道：

在日内瓦的联合国会议上，中国就广泛使用酷刑的指称作出辩解。

中国代表团由中国驻日内瓦大使乔宗淮率领。他们对联合国的国际律师专家小组说，中国已经采取了步骤，防止使用酷刑，并且提控涉嫌不人道对待囚犯的官员。

中国正在面对联合国有关禁止使用酷刑专家小组的讯问，这是中国在1988年批准联合国禁止使用酷刑公约之后第2次在专家小组面前解释他们执行公约的情况。

中国被指在监狱、劳改营以及公安看守所内施行酷刑。中国派到日内瓦的代表团一一加以反驳。中国说，新法例禁止官员对犯人屈打成招。不过，中国方面没有提出任何数据。

代表团又说，没有统计数字显示全国共有多少人被囚禁在行政拘留营中。这些囚犯有权请律师为他们辩护，又说，如果发现他们被不当地囚禁，他们将可获赔偿。但人权组织说，实际情况并非如此，因为中国的行政拘留营不在司法制度管辖范围之内。

人权组织不满中国解释

人权组织说，中国代表团的解释不足，而且回避了主要问题。

联合国专家小组将于下星期二就中国遵守禁止使用酷刑公约的情况作出评论。

法新社：如不改进宗教自由， 中国就应被剥夺永久性正常贸易关系

[法新社2000年5月2日华盛顿讯] 一个独立的顾问团体星期一说， 华盛顿应该阻止与中国的永久性正常贸易关系，直到北京在宗教自由问题上做出实质性改善。

美国国际宗教自由委员会， 一个成立于1988年、专门从事于在世界范围内注视宗教自由情况的机构说，"中国政府侵犯宗教自由的行为在去年的一年里明显增加。"

在其第一个年度报告中， 这个委员会建议， 中国应该进行五个关键性的改善 --包括释放所有遭囚禁的宗教人士。

这个报告建议，在中国被授予永久性正常贸易关系前， 应允许委员会和其他人权组织"不受妨碍地接触" 宗教领导人，包括那些被关在狱中，被软禁或被拘留的人。报告说，北京对那些被当局关押，随后失踪人士下落的答复，可衡量出中国改进宗教自由的进展。

委员会还要求美国催促中国批准实施"国际民事与政治权利公约" (中国已签字)，并与美国就宗教自由问题展开高层对话。

它敦促美国带头发起一个 "多边行动"以寻求释放被囚禁或软禁的中国宗教领导人。

这个组织提到北京的中共当局对法轮功团体的镇压，数千的炼功人被拘留，它写到，"一些追随者在拘留中甚至被殴打致死或突然死亡。"

在指出中共对基督教徒聚集的地下"家庭教堂"加强镇压时，报告写到，中国政府在"未经梵蒂冈许可"的情况下就已任命了几个天主教主教。

中新社广州五月四日电(符讯)：受北方冷空气及西南暖湿气流影响，四月末至前日，广东省各地(雷州半岛除外)先后降了大到暴雨，局部地区暴雨强度大。如广州市在五月一日下午的一小时四十六分内降雨六十七点五毫米，五华县棉阳等三个镇在一个半小时内降雨八十毫米，造成梅州市局部地区出现了灾害，兴宁、梅县、五华等县(市)因暴雨有三十六个乡(镇)十二万多人受灾，倒塌房屋九百六十余间，因山体滑坡房屋倒塌、洪水冲走一人、雷击等死亡十四人，灾害造成直接经济损失四千一百六十万元人民币。

中新社：青藏高原上空可能出现世界第三个臭氧层空洞

中新社拉萨九月四日电--青藏高原上空夏季形成的臭氧层低谷现象引起世界关注。日前出席在西藏拉萨召开的国际保护臭氧层会议的专家警告：如果任其发展下去，世界屋脊的上空将继南北两极之后，出现世界第三个臭氧层空洞，将给人类带来极大的危害。

近年来西藏大部分地区出现的气温升高现象表明，臭氧层稀薄已造成高比例的紫外线照射量增大，加之积雪和岩石对紫外线具有强烈的反射作用，使西藏地区白内障发病率居全国之首。

紫外线照射量增大，使青藏高原的雪线急剧上升。据生物学家野外观察证明，藏北羌塘地区的雪线在近一百年上升了一百至一百五十米，造成一些生活在雪线附近的藏羚羊、雪豹、野牦牛等动物分布区域的改变和栖息、繁殖地面积减少或加大，以及食性与活动规律的改变，改变了动物的繁衍生存条件。

紫外线大量入侵，使青藏高原的冰川消融量有增大趋势，造成蒸发量增大，降雨量增多，河流水量在汛期猛增。同时也造成高原湖泊水位下降，并导致河谷开阔带、湖周围及宽缓洼地土地沙漠化。

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