从事医学研究多年的学者的体悟
97年第一次回国时，经表哥极力推荐，我读了李老师的《转法轮》，深为其法理所折服。老师对人类社会的描述切中时弊。纵观世纪之交的人类世界，科学技术日新月异，而人们的道德却一日千里地飞速下滑。没有了心法的约束，各种丑恶现象充斥社会的各个角落。不只是中国大陆物欲横流、假伪当道，就是我们心目中比较理想的美国社会，道德标准也是一落千丈。
法轮大法直指人心，强调“心性多高功多高”，阐明只有“按照宇宙真、善、忍的特性去修炼，把常人中的欲望，不好的心，做坏事的想法去掉”才能真正返本归真。我被这些文字浅显却闻所未闻的道理深深地打动了。法轮功的修炼要求在复杂的社会环境中，在人与人的矛盾中磨炼，提高心性。从做好人开始，不是在物质生活上失去什么，而是要去掉人的各种不好的心，达到思想越修越纯净，境界越修越高尚。大法震撼人心，在我的思想里引起了共鸣：只有修炼法轮大法，才是达到我心目中理想境界的唯一途径。
更神奇的是，我以前的习惯性头疼，腰椎间盘脱出，在我工作的医院治疗了六年无效，而在我看法轮大法的书学法中不治而愈。这使我对大法更加坚定了信心。
两年来，通过学法炼功，用“真善忍”的标准要求自己，不知不觉中过去执著于个人得失的烦恼渐渐放下了，心态更加善良祥和了。除了科研工作外，我担任克里夫兰地区中文学校校长。修炼大法后，由于遇事和在矛盾中能够向内找，找自己的不足，各种矛盾都能迎刃而解。
我多年从事医学研究，搞肿瘤的治疗和原理，因而对人体科学稍微多了解一点。我想就生命的概念为例子来讲讲我是怎样理解《转法轮》中关于不同层次生命、不同时间与空间的概念的。
普通人认为，能活的东西就是生命：人、动物、植物，这是用肉眼能看到的；而到了真菌和细菌这些有细胞形态的生命，就只有借助显微镜才能观察其形态和存在了；病毒本身不能活动，就是两三种分子的简单堆砌。可事实上它们也是活的，也能够自我繁殖，也是生命。当你辩解病毒有基因、能复制自我，就是生命。那么再简单的还有preon，没有基因，但能在特定宿主身上繁殖，只是简单的蛋白分子，它能使牛得牛皮癣，也是一种生命。在我们这同一个空间中都存在不同层次的生命，李老师讲的“不同的时空有不同的物质结构，有不同的生命体的各种显现形式”就不难理解了。
再如，人体往下可以分成器官、组织，再下边是细胞，再下边是组成细胞的分子。要维持人体的正常生命，所有的器官都要行使其功能，它们都是活的，而它们的正常功能又是由活的细胞来维持的。我的工作有相当大的一部份是培养离体细胞。在高倍显微镜下，各种细胞形态各异，那真是一个多姿多彩的世界。虽然用我们的普通时间衡量，观察到的细胞都是不动的、静止的，然而换一个时间坐标，每5分钟用录像机记录一次，观察24小时，然后用快放把拍到的图象连起来看，就会发现那些细胞在不停地快速运动着，紧张而忙碌，生存，繁殖，大概也和人类一样，在不停地为温饱、生存、生儿育女而劳累终生！细胞这层生命从来不知道上边还有组织、器官及至人体这样的更高级生命形式，就和常人不知道这个宇宙中在存在着佛、道、神这些高级生命没有什么不同。
再举个例子谈我对多维空间的理解。如果我们使用同一时间坐标，画一条线，线上的一个“点人”生活在一维空间，沿这条线的行动他可以看得一清二楚；划一个平面，上面的一个“扁片人”能上下左右运动，他可以对一维空间的点和自己在面上的二维空间活动了如指掌，却绝不会理解生活在三维空间中的我们怎样能够前后移动。同样道理，我们人类也很难想像四维或者更高维空间的佛、道、神怎样生活，除非修炼，除非功成圆满。只有我们自己也成为更高维空间的高级生命，才可以了解更高层次生命的存在形式。
《转法轮》是一部能够对修炼到不同层次的人都有指导意义的宇宙大法。李老师在这本书里除了法理外，对初学者只能是用普通人能够理解的语言和范畴之内举例子、打比喻，就象对幼儿园的孩子讲道理一样。对修炼者来说，心性在修炼中不断地提高，层次也在升华，那一层的法理自然就会悟到。“真善忍”的法理看似简单易懂，但真正修炼起来却是极其艰苦的过程。
一杯纯净的水，放在桌子上就会被各种物质混杂、污染，而要从这种状态返回到原始纯净的水，就需要沉淀、过滤、离子交换、反渗透等一系列纯化过程，缺一不可。通过两年多的修炼，深深感到大法的奥妙无穷，也只有从那些切切实实的身心变化中，才能亲自体验到大法的威力。
