当兵与修炼
今年六月底，炼功点来了一位老妇人，她是虔诚的佛教徒，因为她儿子一直催促她来修大法，所以才来的。后来她知道我是一位军官，便问我，她的儿子在部队当兵，最近对军中的生活训练非常反感，尤其是练「刺枪术」时，每个动作口中必须高喊「杀！杀！」，认为有违大法精神，困扰不已，造成很大压力。我告诉她，当兵只是一个工作，大法要求提高心性，一定要把工作做好，摆正工作与修炼的关系就可以了。
七月初某个晚上，这位当兵的老学员又休假回来，出现在集体念书学法的场合，大家围着圆圈念「转法轮」，这位老妇人坐在他的斜对面。念完心得交流后，我想正好趁此机会，请老妇人问问他在军队中如何修炼的经验。没想到一开口话没讲完，老妇人急忙告诉我他就是她的儿子，并使眼色要我不要提这件事。于是我才注意到他的神情确实有异，看起来面色凝重，眼神不定，似有心事，已不见笑容。后来在交流中我请他谈谈澎湖的状况，因为他是老学员，我想他的心得体会应可以使我们提高，未料，他讲了一些很玄很抽象的话，有些语焉不详，主题跳来跳去，大家都不明白他想表达甚么。老妇人则在旁焦急的对她儿子说：「没关系！你慢慢讲，把心里的话讲出来，让大家听懂。」
起初我以为是我刚得法层次太低，所以听不懂他讲的又高又玄的东西，可是冷静想一想，总觉得不太对劲。交流结束后，我突然觉得我有必要留下来与他聊聊他在军中修炼的情况，言谈中我发现他一提到军中同事，就说他们只是「常人的躯壳」，提到与同事之间的矛盾都认为是魔来破坏，所以他认为最重要的是正法除恶，但却绝口不提他如何在人与人间，利用矛盾来提高自己心性的事，老是围绕在「邪魔」、「正法、除恶」中，我觉得他已经忘记了修炼，遇到矛盾时，却用正法除恶当借口来逃避。于是我告诉他大法要求我们要最大限度地符合常人修炼，他却说：是要最大限度地符合常人「社会」，而不是要最大限度地符合「常人」。可却忘记了关键的“修炼”二字。我想他似乎已经把大法当成常人的学问在研究，一个字一个字地去抠；后来我一直劝他，师父在「转法轮」中只提到不要从事算命、治病的气功师等等，没有说不能当军人，而且在各行各业中都能修炼，并且教我们要成为好人中的好人，如果修了大法，不能把工作做好，又让父母担心，不但没有圆融大法，对大法的弘传不能起正面作用，反而破坏大法的声誉。如此，谈了将近一个小时，似乎稍解他的心结，他开始有了笑容。几天后，听与他较亲近的一些学员说，他这次休假回来本来想不回部队而逃亡，然后打算被判刑三年，依法就可不用当兵，脱离那个环境。幸好经过几位学员劝导，继续回部队去当兵了。
这件事让我联想到，台湾是实施徵兵制的，所有大法男弟子到二十岁就要入营服役，在军队中他们没有很好的炼功和学法交流的环境，我们不知道到底还有多少大法弟子，遇到同样的问题，而无法对他伸出援手，如果所有服役中的大法弟子都认为，在军队中学习战斗技能目的是要战争杀人，而反抗兵役制度，甚至要违反国家政策而犯法，恐怕对大法要起很不好的破坏作用。为此，我对现在或将来当兵学员的修炼问题感到忧心，因此虽然我刚得法，在大法的学习上有很大的不足，仍尽我所能，提出一点体会，希望能帮助他们，也请师父及同修指点。
对当兵与修炼，我的体会是，军队中任何军事训练，虽然是为了战争目的而训练，但是训练本身不等同于战争，也不等同于杀人，就像吃肉不是杀生是一样的道理，而且师父曾说战争是天象的变化，不属于你的问题（转法轮，298页），再者，军事训练本质上就是训练体能、技能、耐力，只要用修炼人的心性标准去要求自己，心不生邪念，这样苦的训练你能吃下来，反而有助于修炼，另外，师父也提到「其实大法的内涵很深，放下常人之心不是指放下常人的工作；放下名、利，不是脱离常人社会。我一再提出：在常人社会中修炼要符合常人社会的状态」（修炼与工作）；军队是一个很特殊的环境，在军队里有严密的组织与管理，讲求命令服从，军队的成员来自社会每一阶层，良莠不齐，他们天天与你生活在一起，是一个与一般社会不同，非常艰难的环境，这符合师父所说「只有最复杂的人群，最复杂的环境才能修出高功来」（转法轮，402页），所以何不趁此把握机会实修，提高心性，如果能在军队中作好自己的工作，成为好人中的好人，不也是弘扬大法吗？虽然，当兵是法律规定的，不是出于自愿，但「宇宙大法（佛法）从最高到最低一层是贯通的、完整的，要知道常人社会也是一层法的构成啊！人人学大法，人人都不干社会工作了，那常人社会将无存，这一层法将无存。常人社会也是佛法在最低一层的体现，也是佛法在这一层中生命与物质的存在形式。」（修炼与工作），所以，当兵也是在维护大法，不应该去逃避，如果修炼人工作上遇到矛盾，不向内找自己的不足，就自认为那个工作不适合修炼，那到什么时候才能找到适合修炼的工作呢？
最后，我想应该正确看待正法与修炼，正法应不忘修炼，因为不是所有提高心性的矛盾都是破坏大法的邪恶。师父在「正法与修炼」经文中说「在问题出现时，一定要先检查自己对错与否。如果发现是干扰与破坏，在处理具体问题时对表面的人要尽量平和与慈善，因为邪恶利用人时往往人本身是不清楚的（虽然被利用的人往往是思想不好的人或出现不好思想的人）。对于另外空间的邪恶的干扰，一定要严肃的用正念铲除。」检查自己对错与否，就是向内找自己的不足，是修炼提高心性，然后发现是邪恶再予铲除，当然在面对问题时，也不全然有如此明显先后顺序，但重要的是正法千万不要忘记修炼，提高自己，而我们也可以再往前回顾师父在「再认识」经文中，强调修炼的重要：「你们知道吗？只要你是一个修炼的人，无论在任何环境、任何情况下，所遇到的任何麻烦和不高兴的事，甚至于为了大法的工作，不管你们认为再好的事、再神圣的事，我都会利用来去你们的执著心，暴露你们的魔性，去掉它。因为你们的提高才是第一重要的。」，如果老是将提高心性的矛盾一律视为破坏大法的邪恶，或者一味正法忘记修炼，无异是以正法除恶来作为规避矛盾和放弃提高自己机会的借口，那么过份执著于正法却成为修炼之障碍。
我想这整个事件都不是偶然的，是师父设关来提高他的心性，并借我们学员的口来指点他修炼，同时也让我们在修炼上得到提高，感谢师父。
