《洛杉矶时报》：一条精神之路
——法轮功修炼──在中国被取缔，而在圣盖博谷随处可见
看着他们如日出般的宁静，很难想像这个小群体正在国际舞台上扮演的角色：发生在中国的拘押、全球性的绝食行动和中国政府对圣盖博谷城市官员的批评。随着亚裔移民的飞速增长，法轮功这一精神现象也已在本地生根。
法轮功，也称法轮大法，是一种由缓慢动作组成的性命双修的气功功法。中国的法轮功创始人李洪志，现居住在纽约。他于1992 年公开传授该功法，目前在全世界范围内吸引了估计一亿人参加。柔似密市和工业市去年甚至还宣布了法轮大法周，期间公众可以参加免费讲座和大型集体炼功。象许多修炼者一样，马春朴，一个居住在圣盖博的美国公民，赞扬法轮功改善了她的健康和精神面貌。
“由于法轮功太好了，她完全改变了我的生活，”80 岁的马通过一名翻译说。法轮功融合了通过学习真、善、忍的原则和李先生《法轮功》和《转法轮》书中的教导进行自我提升和五套柔和的功法。这一精神运动既不是宗教也不是教派--她没有寺庙，神职人员或头衔，没有会员资格费，也不承担义务。修炼者来去自由，既可以自己单独练习，又可以参加集体炼功。
帕萨迪纳28岁的居民陈文，修炼法轮功已有两年，每天早晨与加州理工学院法轮俱乐部的成员们一起炼功，轮流来这个炼功点炼功的通常是非华裔人员。
“我体会到这些(真善忍的)原则对每个人都非常有益，她帮助我在工作和家庭中变成一个更好的人，也解决了我的许多矛盾”，陈是加州理工学院的一名生物学家，她说，“自从修炼法轮功以后，我再也没去过健康中心。”
尽管修炼者们说“真、善、忍”是法轮功的核心，这个功法却招致中国政府的愤怒。自从1999 年7月发生了10,000 名修炼者的示威后，中国（江XX）政府就取缔了该功法。
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把一个精神修习的锻炼当作政治运动对待对于美国人来讲很荒诞，但中国专家们并不感到奇怪。史坦利．罗森是一位南加州大学的政治学教授，他说，政府起初把她看作民族主义的产物而曾经支持过，但现在把她视为一种威胁。
作为专门研究中国政治的专家，罗森说，“中国政府对她(法轮功)的政策非常强硬，因为他们害怕她演变成另外一股力量。”
“[修炼者]能够在短时间内动员大批人员……对许多人来说她(法轮功)只是一种锻炼方法，而对许多人来说她远不止于此。”
对法轮功的镇压在世界范围内和当地引起了修炼者强力的反应。上个月，一群抗议者在洛杉矶的中国领事馆大厦前面举行了一场绝食和守夜活动。三个来自亚凯迪亚的修炼者试图将一封信递交给来访的中国大使。
马格丽特．克拉克是柔似密市的议员，她说去年这个有50%是亚洲人的城市认识到法轮功成为本地居民中的一种成长的练习活动。克拉克听说中国（江XX）政府批评该市宣布法轮大法周而感到很吃惊。
“只要他们不伤害任何人就有权利去练习，”她说。“我希望中国政府还是多关注一下自己的人权纪录。我们在这里有言论和宗教信仰的自由。”
吉娜．桑切斯，28岁，为加州理工学院法轮俱乐部的成员。她说(中国江XX)政府认为法轮功由于鼓励独立思考而威胁到XX主义。桑切斯是帕萨迪纳的一名针灸师，修炼法轮功已经两年半。她说，中国领事馆曾设法给加州理工学院、帕萨迪纳市长和帕萨迪纳公共礼堂的经理施加压力，要求他们放弃支持与法轮功相关的活动。桑切斯同时也很关注据说正在中国发生的惨剧。
“我们的所为并非政治，”桑切斯说，“我们要对我们的政府澄清的是,人们正在因为信仰而被杀害和遭受酷刑。”
据本地的修炼者说，一群学员正在举行268小时的绝食，以纪念在中国被警察监禁期间死去的268名法轮功学员。
苏西．聪，31岁，住在柔似密。7月份当她还在波士顿时决定加入当地骑自行车从她家到华盛顿特区去的行动，以参加一个法轮功在中国被禁两周年之际的游行。聪从事社会服务，修炼法轮功已有四年。
“我认为这是表达我的担心的一种方式，不要让这场迫害演变成一个大屠杀，” 她说。
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