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多名英国议员提出对香港23条的关注
议员斯蒂芬.拉德曼(Stephen Ladyman)博士说：“这是一个我非常关心的问题。”拉德曼博士已经向香港政府和英国外交部提出了此问题。
前英国政府财务大臣肯尼.克拉克(Kenneth Clark)在一封致法轮功学员的信中说，他对香港的状况很担忧，并已就此向英国外交部长提出。
另一位前大臣和保守党的著名成员在他2002年11月14日的信中感谢法轮功学员提出关于“23条立法提案后法轮功的未来”这一问题，并说“这是一个非常令人担忧的情况。”
议员派特赛.凯尔顿(Patsy Calton)博士是自由民主党的发言人，她指出，香港的状况变得越来越让人担忧，并且她已向英国外交大臣提出了23条立法问题。她还说她已经向新任的联合国人权高级专员提出了中国[江氏集团]迫害法轮功的问题。该专员会在不久访问中国时向中国政府提出这一问题。
自由民主党著名议员迈考姆.布鲁斯(Malcolm Bruce)在信中说：“我从您[关于法轮功和香港正在提议的立法的]信件中获益良多。”
保守党领导人办公室说，“邓肯.史密斯(Duncan Smith)先生请我谢谢您最近的来信，并代表他作出回复。史密斯非常感谢您让他得悉您对香港改变法律提案的担忧。”
议员迈克.汉考克(Mike Hancock)先生在2002年11月19日写给英国外交大臣的信中说：“我敦请阁下向中国抗议并利用阁下的影响使香港保持‘一国两制’和它目前拥有的自由。”他还说：“我会尽我所能在议会内和议会外为改善人权而呼吁。”
一位英国重要的议员委员会主席建议法轮功学员去联系两位重要的人士，并说：“你们一定得让他们两位给英国外交部写信。”
约翰.特斯(John Thurso)议员说：“得知23条立法可能会威胁到法轮功学员，我非常担心。我随时会向贝尔.瑞迈尔(Bill Rimmell，英国外交部的一位大臣)提出此问题。”
罗杰.高斯夫(Roger Godsiff)议员感谢学员让他得知“香港政府正在提议的立法旨在效仿中国大陆[江氏集团]取缔法轮功。”他说，“我几个月前在中国。在与中国官员交谈过程中，我本人和其他的英国议员就中国[江氏集团]声称法轮功是有颠覆性的，类似于恐怖组织而提出置疑和挑战。”
约翰.威克森(John Wilkinson)议员说：“我将一如既往地为在中国和香港的宗教和政治言论自由而极力呼吁。”
许多的英国议员，包括艾伦.辛普森(Alan Simpson)议员和罗布.马瑞斯(Rob Marris)议员，都已直接写信给香港政府表达他们对有争议的23条立法的关注。包括如迪.威斯(Rudi Vis)博士在内的几位议员也已就此事与英国外事办公室联系。更多的议员表示他们将在英国国会就此事辩论时记住法轮功学员的意见。感恩节：致敬爱的师父
【明慧网2002年11月28日】写在感恩的季节-- 万座莲台层层托出金色的神圣，千种霓裳点点呈上紫色的仙灵。师父啊，在祥瑞之间，您开启一条大道无量无际通向幸福的终极，光焰无限指引天地众生。
谁记得人世茫茫转生几何？“美国人”曾设炉向道，“英国人”曾吟哦唐韵，“法国人”曾脚蹬清木屐，“意大利人”曾骑蒙古驹。看前有圣人后有来者，叹南来北往的熙熙攘攘，世代天朝的历史烟云。
从洪观中降临，从微观中出世，自高高天体而下凡，在宇宙运动中诞辰，浩浩荡荡蔚为成群，为今天应运结伴而来。历史巡回英雄荟萃，远近交错纵横驰骋，万世的因缘千载的夙愿，皆等待此刻的一旦决胜。
神鬼大战天崩地裂，善恶拼搏死而后生。飞起玉龙三百万。天龙八部悄然护法，送众善良归先天本位，化恶阻挡为原始之气。神通穿越更大至更小，法轮旋转修复末劫生灵。师父啊，在这绚丽之下，败物尽灭，新的星云新的天体新的宇宙放射新的光明。
“我们同化大法！”人类的哽咽，天上的惊叹，神明的震撼，汇成宇宙最宏观的心声！“我们同化大法！”世界的变迁，历史的开篇，生命的更新，合为天地最深邃的永恒！
师父啊，在这灿烂之最，您洪大慈悲沁透物质微观的微观直至根本的根本。
当亿万颗高贵的头从各种境界中诚服仰起，当千百双急切的眼睛从不同天国中热烈相迎，当无数的生命从喜马拉亚山封闭的三界中翩翩飞出，当久违的众神归位感恩涕零，师父啊，在这辉煌之盛，您浩荡的佛恩沐浴繁花似锦的新天、新地、新人。
美国大法弟子敬上
于2002年感恩节
【明慧网二零零二年十一月二十八日】海外大法弟子自愿担负的很多证实法工作都是过去在常人中、甚至和平修炼时期想都不曾想到过的，比如电视节目制作，需要经历一个入门、基本技能掌握和达到一定专业水准的过程。我们在现有的靠个人业余自学条件下，能达到现有的水平，以常人的标准来说，其实不算差了，因为按照常情，从闯入一个新的行业到做出有口皆碑的作品，必然需要一个艰苦创业的时间周期，一般人两年时间日夜都用来集中做这一件事也很难达到那样一种成绩。但这是按照常人的情理讲的。而大法弟子是在助师正法，不是常人在做常人的事情，所以我们才有魄力来拿起任何证实法、度人需要的大法工作，才会被要求在常情不可能达到的短时间内拿出「够水准」的作品。那么，要做好，我们就必须让自己的一言一行、一思一念保持在一个大法弟子的状态，也就是说不要忘记自己是一个大法弟子，大法弟子时时处处都要按照大法的教诲严格要求自己的心性。这其实是我们在大法工作中能超越常理常情创造奇迹的根本保障。
说到一言一行保持在大法弟子的状态上，听上去很简单，有时似乎又很难做到，因为每天我们在日常工作中、生活中、大法工作中，时时处处都有个能否做到的问题。比如忙的时候，有事情心里放不下，明知道该静下心来学法、炼功、发正念，可思想却宁肯继续围绕着我想做什么、如何做、还要再多做些什么好把某个问题先解决了，等等，不知不觉在持续努力做事的心态中学法被忽视了，心性一定成度的「放任自流」了，其实这已经是放不下常人习惯和常人思维了。可是象常人一样执著这个工作却不能从根本上解决问题，用常人的方式苦干总是好象在疲于应付工作本身，结果事情不一定能做好，心性却容易长期处于难以提高的状态，里外不尽人意。
再比如海外弟子的集体学法，现在很多地区都比较流于形式，不读法不行，可读书声一停，大家马上开始分工作量，或者谈论哪些工作应该如何做，成了工作会议。我觉的这样无形中浪费了我们在和平环境中所拥有的修炼环境。很多同修都看到这个问题了，为了改進，有些提出应该把更多时间用于读书，有的提出不应该花太多时间开会讨论。我回顾了一下师父前些年关于集体学法问题的讲法，悟到其实师父教给我们的集体学法讨论，是讨论学法的重要性和心性修炼，而不是开会谈事。在集体学法的问题上，要保持大法弟子的状态，我们就要按照师父讲给我们的法理去做，才能无所求而自得，达到最好的效果。
那么，客观上时间紧、工作多、技能需要改進等矛盾如何解决呢？原来我也觉的时间就那么多，好象一座房子，就那么高，要想什么都做好，积木一块块摞上去，怎么能不撑破房顶、搭到外面去呢？回想起师父讲的关于如何集体学法的方法后，思路一下打开了：原来很简单，学法后就讨论自己在做某项大法工作的过程中，是如何用法理指导自己的，是如何提高心性、让自己的一言一行、一思一念象个真正的大法弟子的。大法无边，法理通了，心性好了，我们该有的智慧和条件「自然」都会有，再加上我们踏踏实实、持之以恒的努力，该做好的工作也就会做好，真正开工作会议时，也就不需要那么多时间了，因为已经有了坚实的默契基础，大家同心同德，每个人都用正念主导自己，具体问题常常是「条条大路通罗马」呢。
其实在实际工作中我们工作小组努力这样做已有近两年时间了，开会所花时间很少，但因为每个人都思想清晰的在做大法工作的过程中不断提高着心性，成为一个越来越合格的正法弟子，逐渐扩大着容量，丰富着经验和能力，所以每个人也越来越能在正法中发挥一粒子的作用。在此借大法网站一角，和大家分享。
<英文版: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/12/5/29366.html>
感谢您于2002年10月21日就中国[江氏集团]对待法轮功学员的来信。
澳大利亚对于法轮功的理论和功法不持任何立场，但是认为中国[江氏集团]禁止法轮功违反了集会、言论的基本权利。政府相信在中国，[江氏集团]对法轮功学员的虐待违反了“公民与政治权利国际公约”和“反酷刑公约”。中国签署了这些公约，但并未认可。澳大利亚已经多次敦促中国尽量无保留地认可这些公约。
关于法轮功学员（包括澳大利亚公民及其亲属）在中国所遭受的待遇，澳大利亚已经向中国表达了它的观点。我曾向中国外交部长唐家璇先生表达了政府的关注，最近一次是在2002年3月份。政府的意见也在今年8月份召开的最新一轮中澳人权双边对话上提交给中方，我方特别提出了中国对结社、言论、集会、文化和宗教自由的限制，中国刑事司法系统，虐待罪犯，酷刑，死刑和劳教系统等问题。
虽然中国的答复并未表明其将缓和对法轮功的立场，但中国方面确实提到中国意识到有必要修正其法律以履行公民与政治权利国际公约的义务，这是向认可公民与政治权利国际公约迈出的一大步。中方并说他们在审核其刑事执行法，考虑增加更严厉的条款以防止酷刑逼供。政府将坚持不懈地继续与中国就人权问题，包括法轮功学员的待遇问题进行对话。
您真诚的，
亚力山大唐纳 （Alexander Downer）
2002年11月6日
<英文版: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/11/29/29189.html>
【明慧网2002年11月28日】我是河北大法弟子，今年48岁。未得法前，因几次婚姻上的不幸，成天闷闷不乐，吃不好、睡不好，导致神经衰弱，身体一天不如一天，头晕、头痛、血压低、全身无力，心烦意乱，难受得真是度日如年，生不如死，四处求医问药也不见好转，天天用药，越吃越厉害，病情恶化，全身不能自主，导致瘫痪，大小便不能自理。后来娘家人把我接走，全靠父母照顾，在床上拉、尿，吃饭趴着吃。在娘家住着，眼看一天不如一天，最后连吃饭、拿筷子的力气都没有了，两手、两眼不由自己使唤，说话的力气都没有，上气不接下气，自己感觉是不行了——要死就死在自己家里，就这样在娘家住了十个月，请求父母把我送回家中，于99年4月份回到自己家。
后来邻居们都来看望我，他们背后议论说：这个人已经完了，不行了……回来一个星期，一位法轮功学员来看望我，她手中拿着《转法轮》说：法轮功可神奇啦！老师的威力可大啦，能救你！当时我俩看着老师的照片都笑了。就这样我请来了大法。开始眼只看清书面上三个大字“转法轮”，里面的小字看不清，她天天提着录音机给我放李老师的讲法录音带，我第一次听老师讲法，激动得就想大声喊：这就是我的老师，这就是我的好老师！这几年好象自己心里在寻找什么，就是他——法轮大法，我终于找到了！就这样她每天陪我听老师讲法两个小时，连续照顾我，我感觉到身体里转动的老师给下的法轮，在一直给我调整身体。拉、尿、吐、耳朵里流脓，随着老师给我进一步清理身体，渐渐书里的小字能看清一点。就这样不到一个星期，自己有想往起坐的感觉，试了试，真的能坐起来一小会儿。老师给我净化身体，消了几次大业，感觉又不行了，她说：没有事，这是老师给你消业，好事！就这样天天学法，不到一个月，能下地来回走动，她就教我炼功，身体一天天好转，恢复得很快，不到一年半时间，竟完全能自理了，洗衣、做饭、扫地等家务活全都能干了。
邻居们看到我身体的神奇变化，内心里赞成法轮功就是神，就是好。我回娘家看望父母，乡亲们说：“万万没有想到你走的时候那个样子，身体还能恢复得这么强壮，红光满面的。我告诉他们：是法轮大法给了我第二次生命，使我明白了很多道理，教我做一个好人！乡亲们点头称赞：法轮功太好了，太神奇了！
<英文版: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/12/11/29558.html>
2、有一位正义感的大姐，是一退休的机关处级干部。她看到我说：“好长时间没见到你了，听说他们还到你的亲戚家去抓你了？是哪些人干的？”我讲明后，她说：“那就不炼了吧，家不象家。”我用善心详细地讲到自己受益的情况，我说：“自从我炼了法轮功，身体也好了，能在大法有难受迫害的时候不管吗？那不就如儿女大了不孝敬父母一样吗，不能恩将仇报呀！我一旦松口，他们会拿我领功的，电视台都会播放，那不是我们善良人做得出来的事。我不但要修到底，还要主动找他们讲清真相，他们也是受蒙骗的，不能恨他们，也要救救他们”。然后我给她讲了善恶有报的天理。大姐听完后说：“也是，你炼功后不年年住院了，能上班了，这人人都知道，让你改变是不可能的，那也不能让他们动不动就抓呀，看守所不能总去，那不是好人呆的地方，那我也去找他们骂他们一顿”。第二天，我发正念，在外边要见到这两个警察，向他们讲真相。果然在我剪头发时，这两个警察也来到这家理发店，说是剪头发，其实是来探听监视大法弟子的。我主动跟他们讲，别干那没良心的事，法轮大法如何好等。并说等法正过来时，你们如何摆放自己的位置，要为自己负责，我们都是修真善忍的好人，有什么不好，不要相信电视里的那一套，你看我们这怎么没那些事。他们说：“我们是上指下派。”我告诉他们：“那你自己可把握住，摆放好自己的位置”。他们说昨天老大姐骂了他们一顿：“从小看着你长大的，当警察好坏人都不分了，炼功健身做好人害你们什么事了，不准再去人家干扰去”。从此，这两个警察再也不露面了。在春节前来了一次。敲了二下门，声音很小，说没在家就走了。（这是我后来听说的）
<英文版: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/12/9/29520.html>
【明慧网2002年11月28日】1、有缘的新疆小姑娘
一个偶然的机会，我碰到一位从新疆乌鲁木齐到北京旅游路过本地的女孩儿，我与她聊天，话题很快转向了法轮功，我给她讲了“自焚”伪案内幕、吃药问题，和大法是以“真善忍”为要求，是教人向善、修炼等内容，女孩听得很认真，明白了许多。分手时因包里的真相资料已发完，我很遗憾，对她说把真相告诉她的家人，希望她的全家能有美好的未来。姑娘道谢后走出去好远，我忽然想起随身携带的一组洪法照片，就招呼她停一停，我追上去送给她看，小姑娘被那一幅幅美丽祥和的照片打动了，赞不绝口——照片上有海外弟子个人或集体炼功的场景，有大法弟子们集体炼功组成的法轮图形，还有在天安门广场和平请愿等。当她看到“三个王进东”时，说：“这一看就不是一个人。”最后她说：阿姨，你送给我两张，我拿回去给我的家人看。我就送给了她两张海外小弟子打坐的照片。望着她远去的背影，我为这个远道而来的新疆姑娘知道了真相而感到由衷高兴。
2、找上门来的有缘人
某日在家中，有人叫门，开门一看是一位推销化妆品的小姑娘。化妆品对我们炼功人来说用处不大(因为法轮功是性命双修的功法，通过炼功自然就达到这一步)，可这是个讲真相的好机会，于是我把姑娘请进屋，谈话中得知她是个刚毕业待分配的学法律的大学生，为了锻炼自己的口才先干干营销。我从她的家庭问到她的专业，因对方学法律，很自然地把话题引到了法轮功。她说她祖辈修佛，她虽然不修，但对当前的宣传不太相信，一直想了解“天安门自焚”的事，始终没有机会。我就把师父《转法轮》第七讲“杀生问题”给她看，又把大法洪扬海内外的照片给她看，她看了说：“哇，好壮观哪！”临走我送给她《回归的旅程》等大法真相资料和揭露自焚骗局的资料，她带着我美好的祝愿离去。
3、他说他的，我们都不相信
一日在路边买菜，随即向小贩们说到法轮功真相，卖菜的老伯毫不隐晦，他说：“电视、报纸上宣传的法轮功的事，他说他的，我们都不相信！”邪不压正，老百姓心里都有一杆秤。
4.法轮功真相传单出现在省委书记的办公桌上
“十六大”前夕，江氏集团一面开动宣传机器吹嘘太平盛世，大做表面文章；一面暗地里紧锣密鼓加强警卫，大街小巷戒备森严，妄图封锁揭露江氏集团恶行的真相传单。据内部消息，国安部竟然下令“十六大”期间如发现有张贴传单或上访的以下三种人，可当场开枪打死：1.下岗工人；2.转业军人没有安置的；3.法轮功人员。
无论在任何压力下，大法弟子都一如既往讲真相。“十六大”前夕，在大陆某省委书记的办公桌上，竟出现了法轮功真相传单和光盘。有力地震慑了邪恶，令邪恶势力十分尴尬和恼火。邪恶笼罩的环境，压不住真理之光。
<英文版: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/12/9/29518.html>
2002年10月23日下午两点钟，突然区610几个坏人窜到我镇召集全体中小学生看诽谤大法的电影，攀攀当时发正念，清除另外空间的邪恶因素，让停电看不成。等全镇两千多师生到了礼堂，突然停电了，这几个人为了毒害学生，从中渔利，就每人收三元钱用发电机发电。等电发好了又准备开始放，攀攀发正念：放不出来。结果放得图象模糊不清，学生都吵哄了：“不看不看退钱！”出于无奈，邪恶之徒只好收场，换了娱乐片草草了事。
由于上面的压力学校仍走过场想要学生写看诬陷大法影片的观后感。攀攀想到决不能让同学们无辜地犯罪，立即写条子递给班主任：今天下午镇上组织中小学生看诬蔑大法的影片，我父母都是大法弟子，我也是小弟子，法轮功教人向善按“真，善，忍”做好人。打不还手，骂不还口，不杀生是法轮功修炼的原则，大法要求修炼人比雷峰还要好，因为修炼，给我开智慧。可是电影颠倒黑白，我为这些人的行为感到可耻，既毁了他们自己还妄图毒害他人。善恶有报是天理，希望师生们不要相信江氏邪恶的谎言。班主任看后拿到办公室给其他老师看，又叫攀攀去办公室。攀攀去后边发正念，边向老师们讲真相：不能毒害学生，法轮大法是正法，为了你们美好的未来不要毁了师生们。
校长老师们明白了真相，都笑了，表示不要学生们写了，并要攀攀继续讲大法内容听，攀攀背起《洪吟》，师父新经文“淘” ，“预” ，然后双盘炼神通加持法，整个办公室一派祥和，掌声一遍接一遍。无不感大法神威，使一个普通的孩子变成如此高尚的人。
<英文版: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/12/9/29519.html>
师父的经文《快讲》，我还做的不够，这么多人等着我们去讲，去救度。我们不能不快讲，要为一切生命负责。
<英文版: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/12/11/29609.html>
人不能一遇到压力就退缩，甚至出卖良心、说假话，而应该做一个无私的、真正为国家、为民族、为真理而献身的正直高尚的人。这就好比一个见义勇为的人，为了保护人民，制止强盗的抢劫、偷窃行为而自己负了伤，我们能说：“你要是不去见义勇为不就不会受伤了吗？你这样做是让你的亲人承受痛苦。”这样说对吗？这不是指责好人，帮强盗说话吗？我们能因为有强盗就不坚持真理、不坚持见义勇为了吗？那强盗岂不更猖獗、更多的好人受难。我们应该谴责那个强盗，保护、鼓励、支持见义勇为才是啊！如果人人见义勇为，那就不会有强盗的市场，就能保护善良和无辜，保护人民的利益，从而也不会有好人受伤的事了，这才是正道啊！同样，法轮功利国利民，江XX连这样的好功法都要镇压，说明他正是强盗和罪犯。
从另一个方面来讲，炼功是人基本权利哪！是受宪法保护的。如果一个人上班、去医院、去逛商场被强盗抢劫、伤害了，你们总不能说：“你要是不去上班、不去医院、不逛商场不就不会有麻烦了吗？”这不是他的不对，是那个强盗在犯罪，是强盗在违法。同样，也不能说：“你要是不炼功就不会有麻烦了。”是江XX在犯罪，在践踏人权和法律，他在伤害无辜善良的人，他就是那个强盗。他强制人民信什么、不允许人民信什么，用监狱、酷刑、劳教、抄家、下岗、洗脑等邪恶的法西斯手段妄图铲除人民头脑中的想法，封上人民的口，让你只能信他的，你相信别人的你就有罪，你想就是有罪。
你们可能会想：“你这样离家，不负责任，不能尽孝，让自己的亲人为你担心、痛苦，怎能说是好人？”
我的老师李洪志先生教我做一个好人、道德高尚的人，利国利民的人，使我身体健康、祛掉了我所有的疾病，使我幸福快乐，祥和安宁，家庭和睦，我们全家都受益了。师父告诉了我生命新的内涵，给予我第二次的生命，却没有要我的一分钱，身体力行，无私的给予大法学员能给予的一切。中国人有句古话：“一朝为师，终身为父”，所以中国人把自己的老师比作父亲，喊自己的老师为“师父”。可是今天，江XX却要把我抓进洗脑班、劳教所，强逼我写什么悔过书、认罪书、揭批书，去诬陷、做伪证、造谣诽谤自己的师父。同时，还要揭发出卖其他功友，然后把他们抓进监狱，再刑讯逼供他们，如法炮制，给他们的家庭带来痛苦和灾难。如果我这样做了，那我成什么人了？试想：连给了自己新的生命和幸福健康、教给自己知识和做人道理的象父亲一般的师父都能出卖、诽谤、陷害，那是不是连自己的父母、妻子、儿女、兄弟姐妹、亲朋好友都能出卖？对素不相识的人就更能出卖？如果一个人这样做，那岂不成了没有良心的畜生了吗？
我流离失所了，过上了流亡的生活。我也是在为你们―我的亲人而承受苦难啊！但是我愿意，我在压力下永不背叛亲人和家庭，是最大的孝顺，是向你们表白我的一颗诚实、正直、坚定的心，我宁愿饿死、冻死在街头，也不做背叛你们的事。我说到了，也做到了。我用我的承受向你们表明：我是对你们负责的、我是在尽孝、我是在做一个好人。小红是安全的，因为她有一个在压力面前永远不会背叛她的丈夫；我的家庭是稳固的；我父母是可以欣慰的，因为他们不会有一个生活在屈辱和自卑中的儿子。我用我承受的苦难和生命证明了自己在大法和师父教导下成为一个坚持真理的人，对家庭负责的人，忠于家庭、亲人和祖国的人，诚实正直的人。让人“不要家庭、不要亲情”的是邪恶的江泽民，他们才是破坏家庭和亲情的罪魁。因此，请你们一定不要相信他们的谎言，要相信自己的亲人。
自1999年7.20当权小人盗用政府的名义开始迫害法轮功后，成千上万的法轮功学员千里迢迢来到北京国家信访局上访，向政府反映法轮功利国利民真实的情况，希望政府不要这样对待成千上万的家庭和善良的人民，给人民带来痛苦、给国家造成灾难，不要剥夺人民祛病健身、信仰自由的权利，不要再犯文化大革命那样的错误，陈述实情，帮助政府。这是对祖国、对人民、对政府负责，对自己、对社会、对真理负责。而等待他们的是什么呢？是手铐、拘留、开除党籍、军籍、下岗、抄家、罚款、劳教、判刑、酷刑等。是不是好人是经过考验才能看出的，许多人也说自己是好人，但当政府这样对待他们的时候，他们立刻就退缩了，明知政府做错了，也不管，只想保住自己的利益，这能说是好人吗？而广大法轮功学员在政府如此不公正的对待下，以慈悲、宽广、坚忍的博大胸怀默默承受这巨大苦难，给政府以充分的时间来调查、认识我们，始终和平、祥和地向政府反映实情，希望政府能认识错误、改正错误、帮助政府调查研究、希望政府做出正确的决定，能有利国家、有利民族。试想：法轮功学员在政府对自己不好地情况下仍然为政府好，这不是在做一个真正的好人吗？这不是政府可以最信赖和最能依靠的人吗？这不是真正的爱祖国、爱人民吗？这不是真正的利国利民吗？请问世界上到哪里去找这么好的老百姓呢？一个能使人做到无私无我为人民的法轮功，使人做到了连打了公司的电话都要自己掏电话费、出差为公家掏饭费、宁可被炒鱿鱼也绝不做损害国家、败坏社会风气的人，怎么可能会去“反政府、反人类、反社会”呢？谁好、谁坏、谁真、谁假、谁正、谁邪，谁在“反政府、反人类、反社会”，这不清清楚楚吗？
正是有了成千上万铮铮铁骨、坚持真理、不畏邪恶的大法学员的存在，江XX才不敢肆意妄为，不能去迫害其他更多善良的人，不能去摧毁中华民族的道德和毁灭人的良知。千百万大法学员不仅仅是为自己的家庭在承受，而是为千百万个家庭、十三亿中国人、我们的民族、子孙的存在而承受，他们是中华民族的脊梁、是中华民族善良、正义的灵魂所在。
我听到小红讲：文化大革命期间，他们把爸爸打成了特务和叛徒、把爸爸打瘫痪在床，10年的报效国家的大好时光和学识都被荒废了，给家里也带来了巨大的痛苦。听我的奶奶讲：我爷爷是虔诚的基督教牧师，是个非常善良的好人，可是在文化大革命中被打成反革命，被活活打死。奶奶被拉到街上，被强逼跪在地上批斗，家里的东西都被抄走了。后来奶奶被我的伯伯偷偷接走，整个家就这样完了。父母也一直受牵连。那个年代连国家主席都能被打成叛徒、内奸、工贼，一般的人就更难说了。现在我们都知道这一切都是谎言。
可是这样的事在今天居然又发生在我的身上，他们又在造谣、说谎，他们通过控制的舆论工具诬陷我们“自焚”、“死了人”等。你们都是经历多次这种运动的人，应该能完全明白这是他们打倒别人惯用的方式和手段，这又是一场运动，是一场彻头彻尾的对善良的迫害。法轮功利国利民，这是铁的事实。我们根本就不参与政治，我们根本就不反政府，不要任何的权力，我们是放下一切常人的名和利的，我们就是希望炼功而已，按“真、善、忍”做好人，是他们容不下这些好人，这不是我们的错，不是我们有问题。每当我在颠沛流离中，想起你们仍然被他们邪恶的谎言毒害着、蒙蔽着、带着偏见和敌意对待大法和成千上万善良的法轮功学员时，我就痛心不已，内心就倍受煎熬。如果你们能看我给你们的材料，明白事实真相，用你们的良心、善念、正直来给我们这些苦难中仍然坚持真、善、忍的亲人和同胞以道义的支持，摆正自己位置，那我吃多少苦都觉得值得。
○文字编辑软件
WORD软件是我们最常用的，目前WORD2000就可以满足我们的工作要求了，其他如WPS、CCED等也可以使用。
○压缩软件
WINZIP是必备工具，解开订阅的每日压缩文件，发送加密的电子邮件都需要它，WINRAR有时也用得上。
○阅读软件
Acrobat Reader 软件，最适合打印的软件，目前很多大法资料都用这种格式。
○杀毒软件
必备工具。每天和网络打交道，病毒是常见的，安装一到两个杀毒软件，定期下载最新病毒定义，对保持干净的电脑环境有重要作用。尽量使用国外的杀毒软件。
○磁盘清理软件
必备工具。每次用完电脑，运行一下磁盘清理工具，可以把所有的运行痕迹删除，意义重大。“清道夫”是极优秀的软件，有同修介绍过，可以在一些相关网站下载。
○硬盘加密软件
必备工具。可供选择的软件有很多，大家可以寻找一款试一试，一款好的加密软件和“清道夫”配合起来使用可以使我们的重要内容隐藏得很好。
以上是本人的一点体会，具体很多同修的电脑有不同用处，一些刻录软件和媒体播放软件等等，在这里就不多述了。上述很多软件都可以在互联网上找到。
不足之处，望同修慈悲指正。
【明慧网2002年11月28日】昨天，星期六晚上，在唐人街集体学法交流中，有参加上星期多伦多学法交流的同修，介绍了多伦多同修们的学法交流情况，尤其是多伦多同修在面对几例其他同修表现出病业现象的魔难时是如何对待的。从此问题谈起，同修们针对一位同修面临的魔难和各自的修炼体悟谈了各自的感想。
下面是部分同修的体悟：
同修一：
当整体牢不可破时，邪恶无隙可乘，艰难中的同修会感到整体力量的支持，会更有力量走出艰难困苦，除掉迫害。这是我们今天应有的状态。
我过去在对待魔难中的同修时是有条件的帮助。我当时悟的是：她自己内在不能改变，靠外在的力量是不能解决问题的。那时我还没认识到修炼人是个整体的深层的理。当师父讲了我们是一个整体，“他的事就是你的事，你的事就是他的事”(《在2002年华盛顿DC法会上的讲法》)时，我开始从整体的角度重新认识同修的病业表现：同修的执著是他（她）自己要修去的，他（她）的修炼的路是师父安排的，不是用邪恶的考验来去的。既然同修的魔难是旧势力强加的，那就是应该清除的；在从其它空间清除旧的邪恶势力对同修的迫害、对众生的危害这一点上，坚决铲除它们，是没有任何条件的。
在这个认识过程中，我还看到了自己的善心不够，这不仅仅表现在对待同修面临魔难时的冷漠，还表现在对同修的求全责备上。佛来度人是没有条件的，那是因为佛是大善的。今天，我们作为正法时期的修炼人，助师尊在人间正法，如果我们认识到我们是个整体，整体任何部分的问题都是整体中每个个体的问题时，我们在解决问题时是没有任何条件的，就是坚决铲除迫害我们的因素。在看到我们整体中的个体处于艰难中时，我们会感到那艰难中也有我的艰难，因为我还不能够从整体中消除那些艰难。当整体牢不可破时，邪恶无隙可乘，艰难中的同修会感到整体力量的支持，会更有力量走出艰难困苦，除掉迫害。这是我们今天应有的状态。
同修二：
１、粒子和整体
一个粒子好比一个宇宙，无数的宇宙构成一个天体。如果在一个地区，或一个国家，大法弟子是一个整体，在这个整体中，有一个弟子长期在一关一难中过不去、过不好，是不是可以理解为这个整体也被这一关一难制约着，没过去。而被这一关难制约着的弟子相对应的一层众生也被抑制着从而不能及时得到救度。因此，每一个粒子都对总体负有责任。看到同修哪儿不好，可能就是自己的不好。看到总体有问题，可能就是自己的问题。从向内找的修炼要求来讲，按照师父要求的去做，碰到问题首先找自己，找自己的执著，找自己应尽而还没尽到的责任，这时就会看到礼义圆明。
2、剜心透骨——真正向内找
师父向我们讲清了修炼中的一切法理和正法时期对大法弟子的要求，我们只是在实践中在理性上提高。这一在实践中在理性上提高的过程就如同割舍人心的过程，就如同从人中走出来的过程。走出来才能大自在。
同修三：
无论我们修炼所在层次高低，无论新学员或是老学员，包括所有支持大法的众生，只要我们有抵制和铲除邪恶的正念，我们就在这一共同的正念中，在法中凝聚成一个整体。在正法的进程中，我们每个人都是在各自所在的修炼境界中助师正法，为救度众生而讲清真相，同时破除邪恶势力对大法和大法弟子的迫害。面对邪恶迫害大法时，我们能否形成一个金刚不破的整体，我理解，是我们能否跟上师父正法进程的重要一步。
我想，无论我们修炼所在层次高低，无论新学员或是老学员，包括所有支持大法的众生，只要我们有抵制和清除邪恶的正念，我们就在这一共同的正念中，在法中凝聚成一个整体。我们不必要在同修的方法及认识上计较，只要是对大法有利的，我们都应该支持对方。我们的认识能互相补充，我们维护大法的意念是纯净一体的。这样当我们面对出现的难关时，我们整体力量的展现一定能让邪恶自灭。
在同修遭遇大的魔难时，首先一念应是铲除迫害同修的邪恶。因为我们的修炼提高与向内找，是按照师父安排的路在走，在法中修。如果没有邪恶的迫害，我们同样地向内找，向内修。而邪恶迫害不仅不能使学员提高，因为打是打不出正念来的。而其危害在于，邪恶借迫害大法弟子而达到其迫害大法毒害众生的目地。
同修四：
常人的“稳重”与修炼人的“执著”
在周日小组学法过程中，一片祥和的气氛。然而，在最不经意的最后，师父点到了我的一个执著心，就是我一直以来认为的“稳重”。
因为在交流中，大家收获颇多，于是，一位同修建议各自将当晚的各自发言整理一下，写出来。当天的主题是关于帮助一位同修发正念的事情。我本人本着中国人一直认为的“稳重”的本性，说此事应该在见到效果后再写不迟。因为“说了不做”、“边做边说”与“未做先说”当中，我一直认为应该“稳重”地做到，不应该“未做先说”，甚至于“说了不做”。
当时随即有四位同修同时指出我是执著结果了，没有做到“做而不求”。由于出于观念自我保护的本能，自己也第一反应是为自己辩护。几分钟后，同修讲，当别人都说你是执著时，你是如何反应的？是否第一反应是向内找呢？另一位同修也补充，说这件事情（指如何向内找）也可以作为一个话题来深入讨论。
其实，当点出我们的执著心时，在这样圆融的气氛下去是非常容易的，冷静下来后，想想当时的观念根本就不是真正的自己。那么也就非常容易的发现并去掉了。
提及此事，望与同修切磋。不当之处请批评指正。
同修五：
真正做到向内找，在更大范围内形成一个正念之场，形成一个圆融的整体。
我认为以上同修谈的都很好，是从不同角度谈自己的认识。法是圆融的。每个人都在不同的层次当中，对法理的认识也不尽相同，最后的圆满也是不同的。只要我们的认识符合在自己境界中法对我们的要求，我们就都在这圆融的法中了。其实同修之间的交流中也需要宽容。宽容的心态能营造和谐的交流气氛，能使同修之间畅所欲言，能使自己耐心地听取别人的认识，而不固守己见，能使修炼者真正做到向内找，而不是督促别人向内找，也就真正达到了切磋的目的–共同提高，整体升华，破除旧势力的安排。
如果我们太看重自己的认识的时候，就不能正确地理解同修的认识，就会与同修之间形成一个间隔，不能使大家融为一体。如果在我们的修炼集体中，这样的间隔多的话，就使我们的修炼场不正，就会使邪恶有空隙可钻。相反，如果我们能更多地看到同修的闪光之处，对照自己，找自己哪里还有不足的时候，整个场就扭转了。其实，这个场是随我们的心性的变化而变化的。当我们自己的心态理顺过来了，一切瞬间即变。
所以，在正法的最后时期，如何理顺自己，真正做到向内找，在更大范围内形成一个正念之场，形成一个圆融的整体是至关重要的。
<英文版: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/12/12/29635.html>
某地几个大法弟子到偏远农村去发真相资料，他们先找到当地的一个小公园休息，想等到天黑再发。刚坐下公园门口就来了几辆警车，下来不少恶警将他们包围（可能被恶人举报），两名大法弟子正念走脱，其他几位正在被盘查。其中一位18岁的女同修静静地坐在石凳上发正念，并请师父加持：这些真相是救度众生的，绝不能落到邪恶之徒手里，请师父加持，让邪恶之徒看不到我，“一个心不动，能制万动。”。她脚下就是三百多份真相传单和许多真相光盘。恶警们狂叫着：凡是生人统统抓走，一个不剩，并围着她转了3-4圈。她一直发正念，心里非常平静。过一会儿恶警们走远了，她带着全部真相资料走脱，并连夜把真相资料都发了出去。
正念清除邪恶条幅
一天早上我上班经过北京的七里庄，发现一条红布上写着诬陷大法、欺骗世人的文字，在公交车上我集中精力一路默念正法口诀清除邪恶，以后经过的时候我发现那条幅再也没有了。
坚贞不屈的大法弟子受到院长的尊敬
2001年元旦前，我从看守所堂堂正正地走出来。第三天上班，在元旦晚会上，我们学院的四位院长向我原单位的一位领导打听我，这位领导将他们四位领到我的面前，并给我倒饮料，表示关心敬意。一位院长说：“听说你老家在xx县，咱们还是老乡呢。”说些关心我的话，我很感动。他没因为我被抓进去，被开除党籍而看不起我，反而敬重我们修炼的人，这就是大法的威力，也是他们摆放自己的位置。我感到当时自己是一个高大的神。我一定要按大法的要求去做，做一个堂堂正正的大法弟子。常人也在看着我们的一举一动，自己做不好会给大法抹黑，每个粒子做好了，整体就升华了。
【明慧网2002年11月28日】最初开始到旅游点讲真相时，只是协助派发传单，因为当时的普通话不灵光，而且因是香港人，不大了解内地同胞。日子久了，由派发传单，到开始讲几句，从不断的讲硬要人家要，到开始感受他们的心，包括反对的，内心知道的，慢慢调整派单的方式，当中从讲真相的内容，到表达的方式和语气，一直都在变。
回忆师尊的教导，先他后我，反过来看，有谁会真心真意的为自己的生命负责，付出最好的给自己，是最高尚的、最永恒的。想到这里，不觉泪眼不禁，面对不同的众生，我要送给他们的，不是我的东西，是师尊的慈悲，宇宙构成的真理。只是因为自己修的不好，没有纯正的令他们接受，所以我一直在发正念，一边在尽量感受他们的善良。今天，我讲真相时心是平静的，并不是没有了热诚，而是尽量切合他们接受的方式。同胞对大法的误解，是他们善良的心被蒙骗、被利用，光说事实他们不会听，反而是大法弟子的慈悲、善意、柔和可以敲开他们的心灵之门，众多的资料即使他们不敢拿，但三言两语足可令他们改观，从心底发出疑问。不同学识、不同性格、不同心情的人聚在一起，随时有不同的反应，只是在过程中，说大法弟子救度众生，其实心里真的很惭愧，想起自己的执著、常人心，没有从任何方面，任何形式，只要对众生有利的，都主动去做或配合其他弟子，任何矛盾都从众生的利益着想，看作是自己的付出，许多时错失了他们了解的机会。
师尊的慈悲和对我们的关怀，无穷无尽，我有没有一样做到对待他人呢？责备、指责好像基于利益别人而采用，其实善者是不会这样的，善者会用其他方法其他形式，只求做到利人，当中有无尽的忍，而忍是出自善的，来自宇宙的本质的。几次，游客主动跟我聊，也有因误解反过来关心我的，更有一位婆婆说我的国语好听，我心中真的感动，不是她的赞美，而是婆婆善良的心，我愿尽用我的一切，付于他们，正如师尊希望我们做到的，只是此刻，还差得太远。不过，我会尽力，已经不用说什么，法理的提华，已渐渐失去内心的执著。感谢伟大慈悲的师尊，一切的安排和教导，身为新宇宙的一员，只有纯正自己才不负师尊的正法。
<英文版: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/12/6/29365.html>
【明慧网2002年11月28日】我常常苦恼有那么多的执著心总也去不掉，有时就用意念对着执著心“发狠”，不仅未消掉执著心，反而感到很疲惫。有一天，我的脑海里突然显现了师父讲的一段法，即刻就豁然开朗了。
师父说：“在史前历史过程中也一直在按照正法时期弟子的伟大造就着你们的一切，所以安排中当你们达到一般圆满标准时，在世间还会有各种常人的思想与业力，目的是一边做着正法的事一边在讲清真相中为你自己的世界圆满而收集可救度的生命，圆满你们自己世界的同时也就是在消去你们最后的业力，渐渐去掉人的思想，从人中真正走出来。最根本上讲你们还要在破除旧势力迫害的过程中建立起伟大的威德，回归到你们的最高位置，这就不是一般境界的圆满问题，也不是通常圆满所能达到的。看上去是你们为大法做了你们应该做的，实质上是你们在为自己全面的圆满和回归而做。”(《正法时期大法弟子》)
我理解，正念正行的过程就是去执著的过程，就是正法时期大法弟子圆满回归的过程。正法修炼就须正念正行，正念正行就须圆融地做好师父告诉我们的三件大事：学好法、发正念、讲真相。这就是正法修炼与个人修炼的本质区别。
我对执著的态度其实是一种“去执著的执著”，实际上没有做到正念正行。执著是什么呢？不就是有求的自私的观念吗？当对着执著心发狠的时候，不是在用一种执著对另一种执著吗？用执著去执著，不是放大了执著吗？
我体会，一言一行，一举一动都在法上，这就是大法弟子正念正行的状态，在这种状态下，一切不正的东西都会被化掉，根本不需要常人状态的发狠——不善表现。
我觉得，强化主意识和意志力，是保持正念正行的前提。当执著心翻出来时，我必须主意识清楚，分清那不是自己，同时我应以坚定的意志力正念清除它。回想自己的修炼历程，当我决意放弃自我的时候，那执著就象一层纸，一点就破；当我难以放下自我的时候，那执著就象一堵墙、一座山，难以逾越。有时感到这也难，那也难，难的简直就没法过去，可是，一旦以意志力突破的时候，回头看看那什么都不是。
我还觉得，有些执著心只有在特定的环境和特定的行为中才能充分暴露和去掉。当我们走出去讲真相的时候，首先暴露的就是怕心和怠惰。怕心和懈怠是当前两个主要的执著心，很多其它的执著心都是它们派生出来的。当我想对一个人讲真相时，就会产生他会不会听啊，他会不会举报啊，我能不能讲好啊等等杂念，那其实就是怕心和懈怠心的表现。当我放下自我去讲时，我觉得那些心一点点在消失，最后，当我感到对方明白了时，发现自己的执著什么也不是。而如果我不去讲，或者没讲清的时候，我能很清楚地看到那执著心还在那里瞎折腾。师父告诉我们要“事事对照，做到是修”，其实是告诉了我们正念正行对于去执著的重要性。
举个例子，当我动念给路边炸油条的几个人讲真相时，各种念头都出来了，总觉得这也不合适，那也不合适，就这样一拖很多天也没讲成，有一天，当我豁出去时，话语就象泉水一样脱口而出。那几个人笑逐言开地听我讲，好象早就等着我给他们讲一样。其实我讲清真相也就用了几分钟，而突破却用了好多天。由此也可看出，怕心和怠惰简直就象两只拦路虎，阻挡着我们正法的路，如果我们不以坚强的意志力去正念正行，它们永远还是拦路虎；如果我们努力去正念正行，拦路虎就会逐渐变成纸老虎。
讲真相表面是付出，实际是收获。每当向一个人讲清了真相的时候，我就感到特别轻松。我现在体会到，那种轻松是放弃执著心后体现在人的一面的感受，对应的微观的那一面发生的变化一定是天翻地覆的。表面上是我告诉了一个人真相，实际上我从中得到的无以言表。
正念正行须圆融不破，做好师父要求的三件大事也是圆融不破的。不是说我学好法了，我体系的众生就完全被救度了，也不是说我讲真相了，就可以不学法和发正念了。有些执著心的放弃和心性的提高，是在讲真相中实现的，如果我不讲真相，我即使整天学法，也未必能去掉那些执著心。而学好法，发正念又是讲清真相的前提。强调一方面而忽视另一方面的时候，其实是在掩盖自己的私。选择那些看起来容易的、危险性小的事情做，似乎这样就可以弥补其他方面的不足了，实际是在用人的观念衡量师父、衡量大法，是极其不严肃的，是对自己不负责任。
正念是正行的基础，正行又反过来强化正念。正念能产生摧毁一切邪恶的金刚意志，当我们正念很强的时候，我们是在用大法在去执著、灭邪恶，当然无所不能。正行反过来又能强化正念。当我想做而又迈不出去的时候，我实际是被想象所左右了；当我以正行突破想象的时候，我发现阻碍我的一切都是幻象。有时做事也不完全是出于正念，但在做的过程中，却发现一些执著没有了或减弱了。我想，一切都是物质存在的，带有正念的行为也能形成一种正念的场，而正念的加强又能促使人更好地正行。所以说，正念正行是相辅相成的。
由此，我进一步体会到了“正念正行 精进不停 除乱法鬼 善待众生”（师父新经文《正神》）的精深内涵。
<英文版: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/12/7/29455.html>
【明慧网2002年11月28日】正法之势正迅猛地向人间表面这一层突破。越来越多的世人知道了邪恶势力迫害大法的事实，从而摆脱了邪恶势力的控制，生命得到了救度。另外空间的邪恶因素已绝望地看到了它们的穷途末路，目前只是在作最后的挣扎。由于它们就是由邪恶构成的东西，因此正念清除另外空间的邪恶因素直至法正人间的那一刻是大法赋予正法弟子的神圣使命。
在邪恶势力迫害大法的三年里，除在中国大陆邪恶势力肆无忌惮的毁灭着众多无辜的生命，它也从没停止过把对大法的迫害延伸至海外的企图。从对海外大法弟子个人的迫害(包括：雇用流氓威胁欺辱海外大法弟子，拒延护照，威胁大法弟子国内亲属，攻击电子信箱等等)到利用经贸关系胁迫海外民主国家阻挠大法弟子的和平抗议活动，直至最近邪恶势力企图在把香港基本法23条立法，意图明确要利用人为的法律在香港对法轮功堂而皇之地公开迫害。邪恶的招数是阴险的，它采取的手段比国内那种“先制罪，后立法”的流氓行径更隐秘，更容易迷惑常人。邪恶势力妄想把对法轮功的迫害首先在香港合法化，进而向海外延伸。我们大法弟子要认清邪恶势力的企图及这件事对香港的未来及全球整体正法形势的影响，这件事的结果关系着无数众生及其对应天体在法正人间时的存与灭。
整体的正念是当前正法阶段的要求
正法进程走到现在，另外空间的邪恶烂鬼已被大法弟子的正念清除的所剩无几。全球大法弟子作为整体的正法过程其实就是如宇宙般的庞大生命砺炼再生的过程。当前，大法弟子正在做着正法进程的最后的事，那么与此相对应的大法弟子应有的状态就是“整个连成一片”──整体的共进，整体的提高和整体的正念。这是大法对正法弟子在这一阶段的必然要求。
邪恶势力再猖狂也不会影响正法的速度，因为一切都是在师父的掌握之中。但邪恶势力对大法的迫害却会毁灭许多无辜的宇宙中的生命。而师父正法是为了所有的众生得度。因此大法弟子用正念清除另外空间的邪恶因素是正法的要求，也是对宇宙众生的慈悲和爱护。表面邪恶势力对大法的恶毒攻击和迫害是因为旧势力利用其考验大法和大法弟子，但师父从根本上不承认这场迫害的。“如果你们真的正念很强，能放下生死，金刚不动，那些邪恶就不敢动你们。”（《北美巡回讲法》）大法弟子在法中修出的坚定的正念就是针对破除旧势力对大法破坏的大法法理的要求。而整体的正念更是当前正法洪流对全球大法弟子的进一步的要求。大法弟子只有继续提高心性，尽快突破“自我”观念的束缚，从法理上认识到整体正念的重要性。那么大法弟子整体的强大的正念就会破除邪恶势力向香港及海外延伸的企图。
向海外政府、媒体讲清真相
在强调整体的正念的同时，大法弟子也必须重视向海外政府、媒体讲清真相的工作，因为这是正法进程在人间这一层的需要。“在海外，向海内外可贵的中国人讲清真相是至关重要的，同时向每个国家各级政府、媒体讲清真相也不要放松，因为政府的态度对于那个国家民族的未来很重要。”(明慧网《致同修》)
宇宙的空间是对应的。正念的作用体现在深层次空间。因此我们应该连续向海外政府、媒体揭露邪恶势力企图通过香港23条立法的险恶用心。配合香港学员在香港的揭露邪恶的工作，特别是使香港市民认识到邪恶势力欲制定的法律与每一位市民的切身利益休戚相关，使海外包括香港形成强大的抵制邪恶势力向香港渗透的正念之场，邪恶势力必然自行解体。
个人体悟，请同修慈悲指正。
<英文版: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/12/6/29425.html>
史英白，《法网恢恢》第4716号恶人，男，中国黑龙江省哈尔滨万家劳教所所长。其属下的万家劳教所先后关押了1000多名法轮功学员，都不同程度受到肉体、精神双重迫害，受严重摧残的法轮功学员有名有姓的189人。 万家劳教所因此成为中国江氏集团迫害法轮功学员的“集中营”。作为所长，史英白对多起万家劳教所发生的毒打惨案──例如2001年6月20日三名法轮功学员在万家劳教所被迫害致死案件、去年五月发生的将女大法弟子投入男队进行摧残事件等， 均负有不可推卸的责任。
史英白的种种恶行详见《法网恢恢》“恶人名录”专栏(www.fawanghuihui.org) 。
法西斯魔窟的精神折磨
史英白对法轮功学员进行残酷的精神折磨，强迫洗脑，如，强制看诬陷法轮功的电视、报纸，强行在学员身上写满辱骂法轮功创始人、辱骂法轮功的话，然后强迫其到各室展览；用电棍逼学员踩、坐法轮功师父的像。企图用法西斯手段胁迫学员放弃信仰。随意剥夺法轮功学员的亲友探视权，争取到探视权的亲友必须表态赞同诬陷法轮功及其创始人。
灭绝人性的酷刑
**坐铁椅子 臀部都坐烂了
史英白指使纵容狱警、管教对坚持信仰的法轮功学员进行体罚。关小号，关铁笼子，坐铁椅子，罚站。零下30多度不给棉被，不许穿鞋。学员林秀茹光着脚，坐在铁椅子上冻的直发抖，四天三夜80多个小时不让她睡觉，有12个管教分两个班昼夜看守。学员张宏被关小号累计达9个月之久。学员陈雅丽等人被强迫坐铁椅子28天，每天长达14小时，有时昼夜不开锁。学员迟桂霞被逼迫坐了一个多月的铁椅子，臀部都坐烂了。
**十个电棍一起电她
史英白指使、纵容、鼓励管教对法轮功学员施以酷刑，还常常亲临现场指挥。酷刑名目繁多，管教心狠手毒。电击，吊打，围打，调动刑事犯打学员，把女学员关进男监等等。学员张春艳被吊两天，狱警用十个电棍一起电她，她的脸、腋下，都被电出泡来。把学员宋玉素按在水里又拖出来，吴淑莲身上被浇上水，然后用电棍电，曹连弟被吊起后电得晕过去。
**用硬物击打女学员下体
一次，史英白动用了一、二百名男女警察，对法轮功学员大打出手，揪头发，往脸上打拳、吐痰，从楼上往楼下拖。法轮功学员杨慧玲等12人被男警察从二层铺上拽下来，光着脚被摔到走廊连踢带打，抓着她们的头发往墙上撞。有的牙被打掉了、脸被撞青了、多人被双手在背后反扣、脚跟离地吊起来，等被放下来时手被勒的长时间没有感觉。他们甚至将女学员衣服扒光，用硬物击打女学员下体，有的女学员被打得下阴红肿，几天不能走路。学员曹迎春到万家一年多，一直不让家人接见。一次因为炼功，把她从二层床上大头朝下拽下来，骶骨严重摔伤，两寸厚的竹板打断，直到她昏死过去，在此后三、四个月的时间，曹迎春只能长期卧床，生活难以自理，人瘦成一把骨头，无人过问。法轮功学员韩少琴被反绑双手吊在暖气管子上一上午，放下来时头昏目眩，右臂已失去知觉。
**把女法轮功学员投到男牢房
劳教所还将拒绝写“决裂书”的50多名女学员扒光衣服，投到男犯人队里，并以各种惨无人道的刑罚和卑鄙手段对这些女法轮功学员昼夜轮番实行肉体折磨和精神摧残。例如24小时站在水泥地上，昼夜绑着不许睡觉，长达8-9天。
**用钢刮刀刮身 令人毛骨悚然
史英白管辖下的万家劳教医院，关押的都是身体受到严重摧残的法轮功学员，他们不仅不给予恰当的治疗，反而施行进一步迫害。最典型的是野蛮灌食和粗暴刮疥疮。灌食用的是煤气管粗细的胶皮管，没有任何消毒措施。遇到反抗的学员，就强行注射针药，使学员处于昏睡状态下灌食。许多学员被这种野蛮灌食折磨得口腔肿胀、溃烂，血流满地。
万家劳教所及医院因为潮湿，肮脏，几个月洗不上澡，很多学员身上长了疥疮。劳教所让几名男犯人把身上长脓包的女学员王芳、左秀云、李艳红按住，用钢刮刀、刮匙在血肉中刮来刮去，刮去脓包上的结痂，然后用混有铁锈的自来水直接往身上冲，惨叫声不绝于耳，几天重复一次。“看到她们身上被刮的地方象血葫芦一样，血流一地，令人毛骨悚然。她们痛苦地哆嗦着，呻吟着，泪流满面。连那些男犯人都背转脸不忍再看，真叫惨不忍睹。”
**玉米糊粥和剧毒胶
史英白在生活上残酷虐待法轮功学员。每天只给学员两次刚能盖住碗底的玉米糊粥，学员天天被饿得眼冒金花，长期处于严重的饥饿状态。在这种情况下，还要被迫从事超负荷劳动，常常一天工作18个小时以上。使用剧毒胶粘拖鞋底，不提供任何保护措施。
**高频高强度酷刑 已导致多名法轮功学员被迫害致死
在高频高强度的酷刑和长期的迫害下，万家劳教所已多次发生法轮功学员被迫害致死的惨案。例如，2001年6月20日曾有三名法轮功学员在万家劳教所被迫害致死。
在史英白的“管理”下， 万家劳教所已成为21世纪的渣滓洞、白公馆，有过之而无不及。象史英白这样的罪犯应该受到国际社会的谴责和惩罚。希望人们关注《法网恢恢》，鞭挞邪恶，共同努力，制止这种恶魔般摧残人性的行为。
大法弟子张云，原河北省获鹿监狱女干警，因修炼法轮功被非法劳教一年，在石家庄劳教所非常坚定，后被转移关押至唐山开平劳教所，期间拒绝接受强制洗脑，饱受残酷折磨，寒冬腊月挨冻、盛夏酷暑曝晒、熬夜不让睡觉、高压电棍电击、上绳，多次被打昏过去，动弹不得……可贵的是，她始终坚持对大法的正信，从不向邪恶妥协。劳教期满后，被直接关进鹿泉市洗脑班，不向邪恶低头，一个多月后又被关进“河北省会洗脑中心”。据悉，叛徒们在恶警的唆使下六天六夜不准她睡觉，连续折磨，最后她的双臂被掐得青肿。张云以大法弟子的大善大忍一直在捍卫宇宙真理。自张云被非法劳教以来，家中只剩下上高中的女儿，在邪恶的迫害下，已有一年半没有和妈妈团聚。
“河北省会洗脑中心”，全称“河北省会法制教育培训中心”，地址：石家庄北城路 电话：0311-7792624-8013或8012；
河北省获鹿监狱 总机：0311-2012522、2012528，办：2015165。
<英文版: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/12/4/29336.html>
【明慧网2002年11月28日】
一、 张小兵：新洲区孔埠大法弟子，于10月底在上班时被恶警非法抓到刘集洗脑班，恶警把该学员吊在树上一日一夜。后该学员冲出魔窟。
二、 先咏：新洲区新集大法弟子，在武汉打工，被非法抓到洗脑班。
三、 童寿伢：新洲区汪集大法弟子，接近70高龄的爹爹于10月下旬在地里摘棉花，被非法抓至刘集洗脑班。
四、 肖素珍：新洲区水利局大法弟子，于11月7日晚11点多钟在家睡觉被非法抓到刘集洗脑班。
五、 徐喜望：新洲区三点大法弟子，于11月7日晚11点多钟，在家睡觉，被绑架至刘集洗脑班。
六、 朱幼山：新洲区仓埠大法弟子，于10月中下旬在家被绑架至刘集洗脑班。
七、 大法弟子（仓埠一名女教师）被绑架至刘集洗脑班，该学员以绝食抗议后，被非法转至武汉关押。
八、 李氏：新洲区双柳大法弟子，60岁左右的婆婆，于11月初被恶警踢开门后抬走，下落不明。
九、 何向东 男 32岁。武汉新洲区阳逻街大法弟子，于2002年11月7日晚12时被一群邪恶的警察从家中绑架后，在黑暗的角落进行殴打。现不知关押何处。
十、 雷生 男 32岁。新洲区阳逻街大法弟子，2002年10月20日，在阳逻水厂上班被恶警从单位绑架到新洲刘堡洗脑班进行迫害。并被非法搜家。
十一、 施鹏 男 24岁。新洲区阳逻街大法弟子，2002年11月7日晚12时被一群恶警从家中绑架到新洲的刘堡洗脑班。
十二、 陈桂桃：在武汉打工，10月中旬回乡收割，引起当地邪恶之徒的注意，随后一个星期被跟踪至武汉，于10月下旬被新洲公安局绑架至武汉女子第一看守所。
十三、朱木香 11月7日晚上九点多，一恶警上门找该学员，其家人说去娘家了，恶警为了达到他们的目的，于当晚12点多，利用该学员娘家弟弟叫开该学员的门，没有出示任何证件，绑架该大法弟子。其丈夫与儿子上前辩理，被几恶警架于一旁而强行将朱木香拖走，送至新洲刘集洗脑班。事后，其家人前去探望，恶警不准接见。目前新洲地区恶警象这样疯狂地抓捕大法弟子，至少有十几例，抓至洗脑班，又不许亲属见面。听里面的工作人员说：比文化大革命还吓人，怎么那样整人？
目前新洲恶警私闯民室，强行绑架大法弟子何向东，朱木香，肖素珍，施鹏，徐喜望，尹某等人至刘集洗脑班，当晚将何向东殴打至头部缝了八针，脚镣手铐，还将肖素珍铐在窗户上一整夜不让睡觉。并将绝食学员尹某强行灌食，直至今日恶警还在不停地抓捕大法弟子。
呼吁看到此消息的大法弟子，共同发出最纯正的正念，援救新洲大法弟子。
新洲区610犯罪分子名单：
潘国胜；89352068 周英杰：86913533 雷世清；86925497
丘平生：86928067 周志红；86924060 夏春胤：89355567
武汉市新洲区区委办公室：027-86921304 86924417
区政法委办公室：86921970 区司法局办公室：86921740
区司法局局长办公室：86925431 区公安局法制科：86927944
潘国胜局长办公室：86927978 汪春保局长办公室：86927950
城关派出所所长室：86921701 阳逻派出所：86961158
仓埠派出所：89060104 汪集派出所办公室：89871173
李集派出所：89021221 三店派出所：89200183
潘塘派出所：89430713 旧街派出所：89570128
双柳派出所办公室：89707119 双柳派出所所长办：89707190
张店派出所：89100012 金台镇派出所：89802930
孔埠镇派出所：89830711 凤凰镇派出所：89270740
徐古镇派出所：89470108 新集镇派出所：89500005
辛冲镇派出所：89170666 周铺镇派出所；89081416
大埠镇派出所；89771190 涨渡湖派出所：89779106
刘集乡派出所：89130384 和平乡派出所：89400927
方杨乡派出所：89000705 新洲区公安局办公室：86927924
区财政局办公室：86921617 区人民医院院长办；86917188
区教委办公室：86921100 区水利局办公室：86921758
区邾城街办事处书记主任办：86922607
区邾城街计生委：86921272
区阳逻街道办事处办公室：86961136
<英文版: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/12/5/29368.html>
消息来源透露，姜洪禄於今年年初遭警察枪击后抓捕，被关押至今。密山公安当局为了罗织罪名，一直威逼姜洪禄承认被枪击过程中“袭警”，遭姜洪禄严词拒绝，警察遂对他严刑毒打，当场将姜洪禄打得昏死过去。
姜洪禄今年初被警察开枪打伤一事，曾被本中心及世界多家媒体广泛报导，引起海内外强烈反响。因去年末今年初，就有可靠消息来源指，由罗干主导的专门迫害法轮功的610组织下密件，令对贴真相资料的法轮功学员“可以开枪打死”。不久即发生数名法轮功学员当街遭警察开枪射击，姜洪禄即是其中之一。
据当时的报导，今年2月12日凌晨2点多钟，姜洪禄与另一名法轮功学员来到大街上，准备挂真相标语。当两人走到市工商银行西侧时，遇到市公安局政保科的警车，政保科警察杜永山和孟庆启认出他们，遂持手枪追赶过来，杜永山连鸣枪示警都没有，便将姜洪禄一枪打倒在地。
据悉，当时姜洪禄左腿腿骨已被打裂，而孟庆启、杜永山却扑上去，继续毒打他，致姜洪禄头部重创，伤口长达二寸。在这种情况下，杜永山等人仍将姜洪禄带回公安局，直至非法审讯2个多小时后，才不得不送姜去医院。
姜洪禄在医院里被急救期间，市公安局政保科不通知其家属，逼姜洪禄的单位负责医疗费用，而且不准外人见姜洪禄，声称谁见就抓谁。此事上网后，姜洪禄家属才知道，知情者透露，家属质问政保科警察，“姜洪禄犯了哪条国法？你们凭什么把人打成这样？究竟谁在犯法？”开枪者杜永山答不出理由，浑身颤抖说不出话，嚎叫一声招呼其它警察：“你们把他抓起来！”但当时没一人上前。
消息说，姜洪禄是密山市公路管理站一名普通职工。1989年他4岁的儿子得了过敏性支气管咳喘，医治十年，花了4万元也不见好转。1998年10月孩子炼法轮功后，病不治而愈，全家人万分感谢大法神奇，因此走上修炼道路。99年7月后姜洪禄曾两次进京上访。
据悉，姜洪禄的家属已向黑龙江省密山市市政府、市人大、市政法委、市公安局、提起上诉，要求严惩杀人凶手孟庆启、杜永山，无条件释放姜洪禄，还法轮功清白。
消息来源还透露，密山市看守所目前非法关押众多法轮功学员，狱警迫害学员不择手段，竟利用男刑事犯扒女法轮功学员的裤子。
密山市公安局政保科、市看守所的几名警察25日分别证实姜洪禄已被判14年重刑，并承认在密山看守所有很多学员正在绝食、学员刘桂英已在一个月前被迫害致死等事实。当一警察被问及为何让男犯人干那种下流之事迫害法轮功学员时，该警察默不作声。
希望大法弟子加强正念，持续不断向有关人员和世人讲清真相，愿我们的同修李迎能够被早日释放，尽快和家人团聚。
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(https://minghui.org/mh/articles/2002/11/25/40000.html)
<英文版: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/12/6/29422.html>
【明慧网2002年11月28日】
致国际法庭/世界人权组织：
我们是中华人民共和国辽宁省的大法弟子，一个由至少数十万人组成的信仰真善忍的善良群体。我们想就从九九年起，三来多来我们所遭受的酷刑迫害，多人被虐杀，数万人被酷刑折磨一案，控告制造这场血案的元凶江泽民。
我们辽宁的每一个大法弟子三年多的经历，就是一个证据确凿的控诉材料，我们每一个大法弟子就是一个有力的证人证据。
法轮大法自九二年由李洪志师父传出以来，师父曾多次来辽宁传法，先后到过大连、朝阳、抚顺、锦州、本溪、凌源、义县等各市县。师父每到之处 ，都有众多的人加入修炼。每一个大法真修者，紧记师父的教诲，在各自的岗位上，按真善忍的标准严格要求自己，对整个辽宁的精神文明建设起到了积极的推动作用。无数病魔缠身的患者修炼后病症不治而愈，不但为全省节约了上亿元的医疗费，而且给家庭带来了欢乐。婆媳间不和睦的，通过修炼变得和睦，有的家庭已濒临破裂，学法后重又夫妻恩爱。每个修炼者在工作中任劳任怨，不挑不拣，受到领导和同事的好评。可是，这样一个给人祛病健身，教人向善，能使社会道德回升的好功法，却无端地遭到诽谤。
在九九年七月二十号以前，我们的炼功环境就不断地受到骚扰，就此，我们全省的大法弟子，本着真善忍的原则，用法律赋予我们每个公民的合法权利，不断给各级领导和中央领导，还有信访办写信，反映我们的问题，希望得到妥善解决，还我们信仰真善忍的自由，还我们炼功的自由。可我们的一封封信件寄出，却如石沉大海，杳无音讯，而对我们的迫害在逐步升级，变本加厉。
九九年的七月二十日，江泽民集团开始非法抓捕辅导员，紧接着又开始大造舆论诬蔑、攻击法轮功。至此，辽宁的大法弟子，怀着对政府的高度信任，纷纷到当地政府逐级反应我们的情况，当地政府说是中央定的，他们解决不了。无奈，我们又怀着沉重的心情，来到北京想通过信访办，申述法轮大法的实际情况，揭穿一小撮别有用心的恶人的阴谋。
但是，我们的赤诚换来的却是被打、被抓、被拘留、被劳教、被判刑。而且不依据任何法律条款，不经过任何法律程序，江泽民集团直接把我们送到拘留所，教养院，监狱进行残酷的迫害：拳脚相加，老虎凳，钉竹签，电棍电，罚蹲，罚蹶，罚“燕飞”，不让睡觉，用凉水浇，用喇叭对着耳朵骂人，用笔往身上写字，把人吊起来，在烈日下暴晒，不让吃饱饭，扒光衣服在雪地里冻，更为残忍的是性摧残，扒光男大法弟子的衣服电乳头，电击小便，把电棍插进肛门里电，扒光女大法弟子的衣服，电乳头，把电棍插进阴道里电击，用针扎十指，等等酷刑折磨，令人发指。特别是辽宁省沈阳市的马三家教养院，是个邪恶的黑窝，江氏的爪牙罗干、刘京都曾坐阵马三家，指使这些恶警强制大法弟子放弃信仰，如不放弃，就酷刑折磨。还把马三家的毒素和折磨大法弟子的凶残手段向全省以至全国推广，使全省所有的看守所、拘留所、教养院、监狱笼罩着一种阴森恐怖的气氛。电棍发出的电击声、大法弟子被折磨的凄惨的喊叫声不绝于耳、惨不忍闻。肉皮的烧焦味充斥着整个魔窟，大法弟子被折磨得死去活来。而且还强迫大弟子从事超负荷的体力劳动，每天工作时间长达十六小时。马三家教养院有一次竟逼迫大法弟子长达三十六小时工作不休息。这种长期的精神高压和肉体折磨，使大法弟子的身心健康受到严重的摧残和迫害。江泽民集团为掩盖犯罪事实，严密封锁消息，对不放弃信仰的大法弟子，长期不允许和家属接见。因此就连这些大法弟子是否还活在世上，自己的亲人都无法知道。
在江氏流氓集团的“经济上堵截，精神上摧垮，肉体上消灭，打死白打，打死算自杀”的灭绝人性的政策纵容下，恶警们更加疯狂残忍，肆无忌惮。许多大法弟子被虐杀，而杀人凶手却逍遥法外。江氏流氓集团还采取株连政策，许多大法弟子的亲人不得不与大法弟子离婚，大法弟子被逼得妻离子散，家破人亡，而且恶警随时都可以对大法弟子家撬门砸锁，随便抄家，见钱拿钱，见人抓人，简直是一群强盗。恶警为满足私欲，滥施罚款，有的大法弟子因多次被抓，已被罚得倾家荡产，甚至卖掉房子。恶警们抓到大法弟子先搜身，搜到钱就据为己有。在这场史无前例的浩劫中，上至八旬老者，下至幼小顽童，都无一幸免。法律的尊严何在！人权的尊严何在！天理何在啊！难道法律所要惩办的是我们这些手无寸铁、信仰真善忍的善良好人，而却要保护那些丧尽天良、没有一丝人性的真正罪犯？难道制定法律是为了纵容凶恶，欺负弱小吗？
现在，在辽宁的大地上，有无数的大法弟子被迫流离失所，无数人被关在拘留所、教养院、监狱、洗脑班里进行精神摧残和肉体折磨，多人被夺去生命，即使还勉强在家的大法弟子也是经常受到片警的骚扰，监控，跟踪，被开除公职和停发工资。所以，我们全体辽宁的大法弟子，不论是被迫流离失所的，还是正在魔窟里正在遭受酷刑折磨的，还是在承受着不同程度的迫害的，一起控告元凶江泽民，让真正的罪犯得到应有的惩罚，让善良得到保护，制止中国江氏对真善忍的虐杀。
法网恢恢，疏而不漏。对善良施暴的恶人，一定会得到法律的严惩。善恶有报是天理，佛法神圣不容欺。
中华人民共和国中共辽宁省的全体大法弟子，恳请国际法庭/世界人权组织，能帮助伸张正义，惩恶扬善。制止江氏流氓集团灭绝人性的对真善忍的虐杀，让世界充满和平，充满爱。
大陆大法弟子
二零零二年十一月二十三日
<英文版: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/12/7/29450.html>
河南郑州十八里河劳教所在强迫看“天安门自焚”事件图片展时，当时是两排同时往前走。当王进东其妻何海华、女儿王娟娟走到王进东自焚图片前，何海华看着图片自语道“怎么有点不象呢？”
在保定劳教所拒绝奴役劳动的大法弟子被恶警动用刑具狠狠地打头，奴役劳动从早到晚连续就是十几个小时，人根本就是承受不了的。一切正常生活都有恶人跟踪。为了强制洗脑，恶警让大法弟子靠墙站立20多天，一动就打，不允许说话，根本没有一分钟的自由。再有给坚强不屈的大法弟子用的一种酷刑：双脚铐在椅子腿上，双手背在后面铐在椅子靠背上。这种刑罚更残忍，如不写所谓的“保证书”就不让睡觉，几个犯人轮班看着，只要一合眼，就用电棍电烟头烫，同时放诽谤大法的录象，如不看就加刑。
坚贞不屈的大法弟子轮流被铐大板，恶警利用犯人轮流值班，不许睡觉。
没有重视发正念的大法弟子，赶快行动起来吧，帮助狱中同修早日走出魔窟。
我代表所有狱中的大法弟子呼吁善良的人们，伸出你们的援助之手，救救在狱中的大法弟子们，他（她）们太苦了。
我爱我的祖国，爱我的家乡，善良的父老乡亲们，不要再受江氏流氓集团的谎言欺骗了！
黄陂区恶警私闯民室，强行绑架大法弟子至洗脑班，并非法抄家。在洗脑班，平均每十个人日夜轮流折磨一个大法学员，不写“保证”就强制不许睡觉。呼吁看到此消息的大法弟子，共同发出最纯正的正念，援救黄陂大法弟子。
河北省保定地区唐县610在以前非法抓捕大法弟子近20名，其中劳教四名（杨淑业、崔玉英、王焕卿、陈满坤），其中王焕卿因坚强不屈被送洗脑基地。11月13日又有四名法轮功学员被非法劳教。610歹徒对其余被关押的大法弟子还做劳教的打算。请见到此消息的大法弟子帮助同修早日走出魔窟，并清除唐县另外空间场内的邪恶因素。
610凶犯：李志远、付金坡、史登顺、李金柱、刘金州
保定某厂退休职工王贵兰，女57岁，16日在家中被恶警从家中绑架，现被关押。请见此消息的大法弟子正念帮助同修走出魔窟。
大法弟子穆清兰因坚修大法，不放弃自己的信仰，多次被非法抓捕，这次石家庄友谊大街派出所（原名西里派出所）的恶警又欲将其非法劳教，检查身体时一量血压200多，他们依然不放过她，又把她送入“河北省会洗脑中心”进行强制洗脑，如今这名大法弟子拒绝洗脑，至今已被非法关押一个多月，叛徒们对她施行剥夺睡眠的车轮战术等手段，24小时逼其屈服，并禁止任何亲人探望。
望国际人权组织和善良的人们给予关注。
“河北省会洗脑中心”地址：石家庄北城路 电话：0311-7792624-8013或8012；
友谊大街派出所：0311－3031330
大连大法弟子杨传军自2002年4-5月被抓后，一直受到残酷的迫害，其七八十岁的母亲每天都去政法委、610办公室要人，告诉他们真相，但仍有邪恶之人。据悉将在12月初对杨传军进行开庭审判，希望看到此消息的大法弟子齐发正念破除邪恶势力的安排，让大法弟子从魔窟中走出来。
湖北省黄石市黄思湾派出所以“莫须有”之罪名，迫害法轮功学员，仅黄思湾有六人被关进监牢，罚款放出。一人被判劳教两年，二人流离失所；如林新生，张亦明从2001年12月至今，有家不能归；恶警对在家的大法弟子，限制不准离开黄石，甚至不准上山去锻炼身体，同时天天监视，经常骚扰。搞得鸡犬不宁，草木皆兵。希望各位同修，学法修心，同发正念，清除另外空间的邪恶。
犯罪恶人榜
周献军，男，50岁左右，湖北省黄石市西塞山区公安分局恶警。常对坚定的大法弟子大打出手，就连二十岁的女孩也遭其毒打。他是黄石市迫害大法弟子的主要凶手之一。此人协同恐怖组织“610”执行江XX迫害大法弟子的指令，使多人被迫流离失所，还对流离失所法轮功学员的家属采取停发生活费，致使其家属生活费用无来源。在黄石市其恶名路人皆知。在此正告周献军及其它江氏帮凶，不要再助纣为虐，回头是岸，不然待恶报来临想回头都来不及。请黄石市大法弟子们同发正念，清除黄石市另外空间的邪恶。
“十六大”前河北省赞皇县610恐怖组织指使各乡镇派出所又一次逼迫大法弟子写“保证书”，于11月6日夜晚全县统一开始抓捕拒绝写“保证书”的大法弟子，以后几天不断骚扰，所抓大法弟子人数正在进一步调查中。
河北省赞皇县迫害大法的直接凶手名单：
1.李占果，赞皇县委副书记，元氏南佐镇人，办公电话：0311-4221338、4221312；
2.张万银，赞皇县副县长，邢郭乡马村人，现址：赞皇城南街石马路18号，邮政编码：051200，办公电话：0311-4222838，宅电：4221547，传呼：96888-85219，手机：13803218395；
3.丁增顺，赞皇县政法委副书记，赞皇龙门乡白鹿村人，现址：赞皇西大街西8巷19号，邮政编码：051200，办公电话：0311-4220480，宅电：4220576，传呼：126-1239952；
4.张占川，赞皇县公安局局长，元氏县井下村人，办公电话：0311-4221549，宅电：4622257，传呼：96151-80868；
5.魏振会，赞皇县公安局副局长，赞皇瓦窑村人，办公电话：0311-4221789，宅电：4221492，传呼：127-1221368，手机：13803218333；
6.吕贵平，赞皇县公安局政保科警察，赞皇陈家庄村人，现址：赞皇公安局家属院西楼南第二家，邮政编码：051200；
7.陈风祥，赞皇县公安局政保科警察，赞皇北潘村人。
2001年河北省正定县县委书记的办公桌上曾出现过法轮功传单，邪恶之徒对此恼羞成怒，一时间，全县上下阴云密布，正定县公安局对全县及周邻开始了里里外外的大搜捕，无论是否记录在册，无论是否开除公职，一律株连逮捕。如大法弟子魏占军、白静宜等均遭严刑拷打。20多岁的女孩白静宜竟被毒打得蹲不下、站不起来，穿不上裤子。
正定县公安局抓捕大法弟子后，首先就是把大法弟子的双手铐在一个站不直、坐不下，只能撅着的一个大铁环上，这样被折磨一晚上后再开始逼供。这伙歹徒用这种残酷见不得人的手段不知折磨了多少大法弟子。
大法弟子救度众生的壮举感天动地，如今明白真相的人们纷纷开始修炼法轮大法，极少数作恶者必然逃不过“善恶必报”的天理惩罚。
正定县公安局 地址：正定县城恒山路 办公室电话：0311-8026139，总机：0311-8021717、8011859，公安局指挥中心：8018864。
全球发正念的时间为北京时间每天上午6点，中午12点，下午6点，晚上12点及每个星期日的上午5点、6点、7点。没有改动。
<英文版: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/12/5/29367.html>
您好！我是一名海外法轮功学员，利用自己的业余时间给您寄上这份法轮功真相资料，请您阅读。
您也许从不同的渠道接触过法轮功真相资料或法轮功学员；您也许已听到过不少有关法轮功学员的真实故事。和所有大法修炼者一样，我也是大法修炼的受益者。
我是两年前开始修炼法轮功的，那时的我是肾炎、妇科病、偏头痛、痔疮等多种疾病的患者。我公公是国内著名的肾病中医专家，但却不能治好我的病。我整天一把一把的吃药，其痛苦不仅是身体上的承受，精神的痛苦更无以言表。一偶然机会，朋友借给我一本《转法轮》，说也神奇，我看了三遍书，身体就一天天的变好，最后所有的药都停了，体内神奇的感受只有自己最体会，身体无病一身轻了，心胸也变得宽广了，只因遵循“真、善、忍”原则做人处事，我多年的病就这样没花一分钱痊愈了，心里真是感到又兴奋，又有点不可思议。
而这样一个好的功法，却在中国遭到了打压。十几亿的老百姓被谎言欺骗，无端地仇视大法及法轮功学员，给中华民族、也给我们每一个人都带来灾难。我们中国的老百姓经历了几十年的“政治运动”，一次又一次地“上当”，一次又一次地“明白”，可是最后还不免再次上当。为什么呢？当权者的办法就是运用它的宣传工具大造舆论，曰“做意识形态方面的工作”，其实是通过这种宣传强加给人它的观念，然后再让人用它的这种观念去思考，于是你怎么都觉得它是对的，就使人们一次又一次地上当。你要不想上当，办法只有一个，不要按照它给你的路子去看问题，这样你才能真正认清它的真面目，避免“上当”。这也是法轮功学员一直坚持让中国大众了解真相的努力所在。因为每一个生命都有权了解真相，在不受任何误导的情况下用自己的思维去判断一件事情的对错。中国人民不应受到欺骗宣传的愚弄。
法轮功在中国遭到迫害的三年中，却在全球60多个国家洪传和蓬勃发展。各国不同肤色，不同年龄的人民都从修炼法轮功中亲身受益。君不见众多西人法轮功学员不远万里，自己花钱，来到天安门和平呼吁中国政府停止迫害法轮功；君不见法轮功在美国、加拿大、澳洲等世界各国已荣获800多个褒奖；得到越来越多的政府、国际组织的支持。而所有这一切正面的肯定，只因为各级政府官员或各种团体组织体验认识到了法轮功让人道德回升、社会稳定、家庭和睦，对任何国家、个人有百利而无一害的巨大威德。
您不觉得这一现象很奇特吗？法轮功在他的发源地遭到当权者的迫害，但在世界各国却受到越来越多的敬重和欢迎，中国传统文化的精髓──气功和修炼，在世界上得到大面积的洪传和认同，众多的西方人到中国是为了赞美源于中国的法轮功……
您如果愿意，想了解更多信息或愿意与我交流您的看法，请与我联系。
书信寄语传心声，了解真相知因由。善待大法福寿添，长夜将尽正道宽。
请将此资料传阅给您的亲朋好友或更多的人。谢谢！
此致
远方的澳洲华人
声明人：邢雪 吴凌倜 古玉琴 刘庆福 赵焕枝 李秀琴 楚恒伟 梁文华 李秀萍 赵新诚 杨顺卿 衣雪蕊 刘永常 高凤花 刘京芝 古玉琴 孙艳 陈锦良 李荣 吴婵琴 刘有全 刘彩霞 吴东菊 卢秀华 林传香 吕凤云 史玲玲 曲录庆 李春艳
如果学员家庭内表现出阻力很大，这也是提醒我们对家人是否能有足够的善心、体谅与慈悲。如果我们日常的表现不够纯正，忽视家人作为常人所需要的关怀照顾，就会使亲人对大法不理解。如果在家庭生活的每件小事上我们都能善于理解别人，做到时时处处“先他后我”“无私无我”，以“真善忍”的标准严格要求自己，他们自然会认同大法修炼，愿意理解和支持我们。
法轮功成为2002年意大利国际妇女与和平年会的主题。年会于11月22日至24日在都灵市召开，会议前一天，意大利首都罗马国家电视一台专题介绍法轮功。参加开幕式的意大利官员在发言中表达了对法轮功在中国被迫害的关注及对法轮功学员的支持。第二天的整个上午是大法弟子的发言和功法表演，在场人们都认真地学习着功法，并纷纷在学员给意大利总统的公开信上签名。
法轮大法在奥地利健康博览会上获得人们喜爱，许多参观者练过各种气功，听说法轮功免费教功感到很意外，因为许多气功班非常昂贵。有的在气功班上听到过对大法不好的言论的人消除了对大法的抵触和误解，还学习了功法。第一天对我们持怀疑态度的其他展台的举办者，第二天开始主动很友好地和我们打招呼，并索要资料。
在一个聊天室，网管蛮横无理，不给别人说话的机会，我打字告诉他这样不好，他把麦克风给了我。我给他讲为什么不能这样做，接着给大家讲法轮功真相。一个人向我提出很多问题，我一一耐心的给她解答，大约一个小时后，她又和我私聊。后来我就听到她的声音：法轮功好啊，大家都去学法轮功吧。她还把真相资料传给别人。我出去后回来时，还听到她在给大家读真相资料。
2001年3月份，一些海外弟子给人大和政协“两会”代表打电话，讲清真相，揭露邪恶。
被迫流离失所的大法弟子致岳父母的家信：我离家是被迫的。在我走后3天，公安闯进公司另一位同事家，将他打倒抓走。我自炼功以来，我患的连医院都治不好的疾病全都好了，再也没有了。我按照大法的要求做一个真正的好人，于国、于民、于家、于己有百利无一害，为什么不能炼？
不是工作，是修炼。我们《故事之家》广播电台建立于今年的新年，由西人和华人学员共同组成。下面是我们通过办广播的正法修炼体会：
──不要想当然，“哪里出现了问题，哪里就是需要你们去讲清真相、去救度。” 我们决定以常人喜爱的讲故事的这样一种方式将大法传送给世人。可是节目样品递上去之后，迟迟不能得审批。我们一起交流后发现，我们在这么长时间里，并没有去面谈过。于是我们去节目负责人讲真相，结果他表示很支持我们。我们的申请很快被批下来。后来节目负责人成了我们很好的朋友。
──办广播首先碰到的最大问题是：时间紧。一小时的节目，开始四个人用两天时间。而且越紧越是费时间，还往往意见不一，各持己见。我们坐下来学法，认识到办广播不是工作，是修炼。我们急于做事，而忽略了用什么心态去做。认识提高了，环境也改变了，每个人都能为别人着想，看到不足的地方都能主动弥补，于是越做越得心应手，大大缩短了制作时间。我们还惊奇地发现，我们全组人员还多次集体参加重大的海外洪法活动，而电台节目从未因此间断过。如果我们的心性超越这个空间的境界，这个空间的时间以及一切就无法制约我们。大法给我们开创了无量无际的天地，一切就凭我们的心去修。
──做大法工作时，不要忘了时常发正念。我们往往急于快点将事完成时，有意无意地放弃了发正念的时间。多次的经历告诉我们，每当我们放弃发正念时，事情就做得特别不顺利。一晚要录制一段10分钟的节目，花了两个小时也没录好，到了全球同步发正念的时间，我们急于求成，没有发正念，结果是怎么也录不好，我们意识到了问题的所在，不约而同地静下来发正念，10分钟后，节目一气呵成。
去掉执著 走正自己的路。来到澳洲初时，由于人的情还没放下，魔难一个接一个。我总担心过多地参加大法活动，会给国内家人带来麻烦，这颗怕心使我不能全力以赴地投入到正法中去。通过学法和交流，我渐渐明白：只有将自己融于法中，才能真正给自己和家人带来永久的幸福。就在放下这颗心的那一瞬间，师父突然为我展现关于“天”的内涵，那种轻松美妙的感觉难以言表。后来我的这颗心变得平静，我不断地给家人写信，一改往日避而不谈敏感问题的做法，用最坚定的心直接劝导家人。从此情况有了根本的转变，魔难也随之消失。
辽宁鞍山市大法弟子袁忠宇2000年8月初被鞍山市公安局一处严刑逼供，迫害致死。其妻陈桂凤于2000年8月19日被从家中非法抓入鞍山市看守所，随后被关进教养院，至今已二年多。陈身体不好，心跳加速，胸闷，夜间经常犯病。
辽宁大连大法弟子任海飞和李丹夫妇2002年2月被非法秘密判刑3--7年。大法弟子宋秀莲被非法判刑10年。大连人民广播电台播音员谷晓荣因修炼法轮功被迫辞职，先后在大连戒毒所和大连姚家看守所被非法关押。2002年11月再次被抓，现被关押于大连姚家看守所。另有多名大法弟子被多次非法关押。
我是内蒙古包头的大法弟子，三年来经历了种种迫害。两次进京上访，被非法关押，随后长期被公安监控骚扰，先后被关押在东河区洗脑班、东河区看守所。2001年8月20日，我被送到五原劳教所劳教2年，恶警用电棍长时间电击，将我折磨得鼻口出血，脸被烧掉一层皮，脸上、肚皮上、头皮上烧下的黑斑片片。
中国大陆气功高潮时期，我也学着炼，但不得要领，后来读了老子的道德经和佛教一些书籍，但如何修炼还是摸不着门。1996年，我终于遇到了法轮功，通过自己的修炼，我切实感受到师父在《转法轮》中讲的全是真实不虚的高深佛法，修炼人在实修过程中可以切身体悟到各个层次的理。自己以前在其它气功中接触的只是最低的皮毛的东西。
2002年11月27日大陆综合消息：
◇全球同步发正念时间调整与大陆学员无关，只与海外实行夏时制的国家有关，请大陆同修在相互口头传递信息时注意，以免引起时间上的误会。
◇江西九江大法弟子赵玉芳与湖北黄石大法弟子谢勇刚于7月25日被湖北蕲春县公安局恶警绑架，损失电脑一台、激光打印机两台、现金六千多元。湖北蕲春县大同镇大法弟子田新竹于十月份在刘河镇被恶人举报，被大同镇派出所和县一科恶警绑架。
◇9月下旬，山东烟台福山酱菜厂大法弟子周景红、芝阳大法弟子李美珍相继被绑架到洗脑班。另，福山区“犹大”侯天庆、孙丽华、胡海凤、张树岚长期配合邪恶势力在洗脑班上迫害大法弟子。建议福山大法弟子每晚8点针对此事发正念。
◇黑龙江大庆石油学院派出所奉公守法的好警察、大法弟子张治由于坚修大法，被邪恶势力迫害流离失所。10月18日，黑龙江省安达市安虹派出所恶警把张治等六名大法弟子抓住，现下落不明。
◇罗容之姐罗真被非法判劳教两年，已被绑架进哈尔滨劳教所。
◇黑龙江省佳木斯市公安分局副局长王月仁卖力迫害大法弟子，遭到恶报。其情妇用他的枪把丈夫打死，王月仁把手枪的撞针调了，又教她怎样处理尸体。事后，其情妇又找另一个男的商量这事，结果被人听到，举报给公安局。现在三人都被抓了起来。
今日44人严正声明，在邪恶的强化洗脑及高压迫害下，所做的一切不符大法标准的言行全部作废。今后要加倍弥补损失，向世人讲清真相，跟上师父正法进程。
大陆大法弟子设计的新年贺卡8款
2002年11月24日，爱尔兰法轮大法法会在都柏林圆满召开。法会前一天举行新闻发布会，披露了爱尔兰学生刘锋和居民戴冬雪的家属在中国因修炼法轮功受迫害的情况，呼吁爱尔兰政府和人民帮助营救；随后，学员们冒着大雨绕市中心进行了和平游行。24日法会结束后，各国学员到中国驻都柏林使馆前集体发正念和烛光守夜。
为了促进学员交流和共同提高，更好地完成在正法时期历史赋予我们的伟大使命，纽约佛学会和华盛顿DC佛学会计划于2002年11月30日至12月1日在费城联合举办“2002年美东地区法轮大法修炼心得交流会”。
华盛顿DC明慧学校参加感恩节前维吉尼亚州里士满儿童博物馆主办的中国节活动，和当地两所中文学校的师生一起做手工、包饺子，小弟子还表演了五套功法。几个其他中文学校的大孩子吵吵着让小丹尼斯教功，一家印度人追着问在哪才能让他的孩子学到法轮功。明慧学校的老师还和其它中文学校的师生交流海外教中文的经验，商量在他们的学校中开办法轮功教功班的可能。
外孙女宝宝从小就和我一起听师父讲法录音带，喜欢亲师父的法像和法轮，两岁时有一天突然大声对我说：“我要走出三界外”。她最爱做的事是发真相材料，刚会走路，我就带她挨家逐户的送真相材料，她能提醒哪没送。发正念时她双盘并全神贯注，并告诉我她要把在另外空间迫害大法的邪恶全清除，好跟师父回咱天上的家呀！
明慧新闻简报(2002年11月26日)
美国航空航天局网站11月7日消息，在一个中子星面发生28次系列热核爆发期间，科学家利用欧洲太空总署的XMM牛顿X-线探测卫星对这种神秘的物体进行了许多关键的测量。中子星是由中子直接组成的致密星体，一个火柴盒大小的中子星物质质量高达几十亿吨。这次测量得到的结果还首次证明了中子星在自然界中是的确存在的。
BBC 2002年11月27日报导，人权组织国际特赦要求中国立即释放所有因为在互联网发表意见或分享讯息而被捕入狱的人。
国际特赦说，有最少33人因为在互联网上触犯颠覆罪而被扣留，有2名犯人最终死在狱中，因为受到明显虐待或折磨。
在被扣留或入狱的33人中，有政治活跃分子、作家、[……]，例如法轮功。在扣留期间死亡的2人，据称是法轮功成员。
国际特赦说，1名前警察，因为在互联网上下载了海外民主网站的文章，而被判监11年。
国际特赦发给中国当局负责互联网监控部门的报告指出，在中国制造出新一类的“良心犯”。
该组织说，这些人只是和平地在网上发表意见或讯息，或进入了一些被禁网站，他们都是良心犯。
国际特赦说，中国当局应该立即及无条件释放他们。
“没有根据”
中国政府发言人回应说，未有留意这份报告，但说国际特赦以往也曾发表“没有根据”的强烈批评。
总部设在伦敦的国际特赦说，即使只是互联网好奇的使用者，也有可能堕入中国严格限制互联网的圈套。
国际特赦说，中国当局对互联网的严格监控，侵犯了基本人权，而且有越来越多互联网用户因此而触犯刑法。
国际特赦促请中国政府检讨现行有关限制言论自由的规定，以符合国际标准。
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| 奥地利现任总理回答提问 | 法轮功学员向总理的助手 递交真相材料 | 法轮功学员 在会上提问 |
<英文版: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/11/29/29204.html>
<英文版: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/11/29/29205.html>
【明慧网2002年11月28日】我是一位十三岁的小弟子，在网络上向中国人讲真相半年多了。有的时候，当对方问起法轮功的好处时，我就会给他们打字：
那你也许会问，
江他为啥造谣。
你要真想知道，
我们可以聊聊。
“构图”可算是摄影和录影拍摄众多技术中最重要的成份了。录影拍摄是从摄影技术里边派生出来的，而摄影又是从传统画艺术里派生出来的，所以它们都有一些共同之处。“录影拍摄”可以说是“动画”加“摄影。”用录影拍摄你可以以时间和联贯的图片来表达你的主题(subject)，这是它的优点。不过，相对来说，长时间的录影，拍摄联贯性出错的机会也就大多了。
这篇文章里我会以摄影为主来解说一些基本的构图和摄影技术。我希望这会对入门的相机操纵者有用。
摄影技术里边最常用和最容易掌握的技巧是“The Rule of Third(三份一规则)。”它的前身就是希腊人的“Golden Mean，”也叫做“中庸之道。”古代的外国画家都爱运用各样的数学理论跟艺术理论来达到画画构图的平衡和美感。圆美的平衡就是他们“Golden Mean。”三份一规则是简化了的构图技巧的基本功了。“构图”就是要令到图片在观众的眼里感到顺眼和有美观感。通常把摄影的主题(人像或其它)放在图片的最中间是最不顺眼的。要是用三份一规则来分配一张图片的重要元素，就会比较容易地建设出好的构图。
(图片A)
三份一规则就是摄影时在脑袋里边把图片的横竖各分成三份。横三份和竖三份(请参考图片A)。这样，当你在构图的时候，在镜头取景器里边把图片一些重要的成份放在这些假想的辅助线，就能制造一些基本的次序和平衡。这个三份一规则可能听起来很简单，不过这个简单的规则却是摄影技术里非常有用和重要的基本理论。为了容易解说，我在各条线旁边加上辅助的字母标题。横线有横上A跟横下B，竖线有竖左C跟竖右D。图片的四个圈圈的用处迟点会有说明。
横上A就是构图里边比较高的东西的据点。好比说，当您要拍人像照的时候，您可以把眼睛安置在这条假想线。这样主题的眼睛离镜头取景器的顶部的距离是图片的三份一。这个距离会给您一点空间感，但又可以充分利用图片上方的空间(请参考图片B)。如果眼睛或脸太接近图片的边缘，观众会感觉到逼迫感，令到图片看上去会不太自然。
(图片B)
如果您的构图里边有风景的背景，好比说集体炼功的图片，您可以把地平线放在横下B或B的上下。这样的话，地平线就会离边缘三份一的距离。这样您可以制造一种稳定的感觉。千万要注意地平线要平！不要左比右高或右比左高。当然要是您要拍有“创意”的图片，您可以不用管这个。但是为了我们的大法记录摄影，还是平稳的好。“新闻摄影”跟“创意摄影”是有分别的。
再参考图片C，我把地平线放在接近横下B线。两个听众的头跟眼部就接近横上A线。记住这些线是为了方便构图，千万不要太执著于把重要点一分不差地放在这些线上！
(图片C)
简单地说，摄影时，您认为重要的东西如果是在构图的下方时，把这个重要的成份放在这条横下B线或横下B上下。
同样的，当您的图片里有竖着的东西，您可以把他们分左右地放在竖左C跟竖右D线(请参考图片A)。当然了，灵活使用跟美观是重要的。把构图的成份放在接近的线就可以了。必要时，不要让这些假想线破坏了美观。
拍摄时，不要忘了这四条线是在同一张图片上的。所以一定要把这些线互相配合使用。不要只记住一两条，而忘了其它。请参考图片B跟图片C，您可以看出每一条线的位置都有一些东西占据了。在图片C里，一个人站了竖右D，一个人接近竖左C。他们的头跟眼睛都接近横上A线，三个人的手跟地平线都接近于横下B。拍摄时，您要留意到各重要的元素和他们的位置，而且要尽量把他们跟四条假想线配合灵活运用。
到参考图片A的四个圈圈了。这四个圈圈是交叉点。放在这四个圈圈的东西的吸引力是最强的。人的眼睛和大脑会比较容易的先去浏览这四个交叉点，所以这四个点最容易吸引人的视线。当您把您想突出的东西放在这四个点，观众自然会先留意到您想突出的题材。请参考图片B，那个小女孩的脸部就在其中一个点。她的身子自然就会在竖右D线。这样她的头部和面部表情就会最突出。
2.内容Content
摄影家和录影拍摄入门者的最大的障碍就是总是希望可以拍出“全面”的图片，而内容就往往被忘却了。
我们可以看到很多大法各样活动的图片，但可惜的是，很多的特点都是学员在炼功，只有背景更换了。这样“全面”的图片缺乏个性和这个活动的特点。有几个方法可以用来解决这个问题。
靠近一点您的主题是最方便的一个办法。凯巴罗伯特(Capa·Robert)，一个非常出名的战场摄影家，说：“如果您的照片不够好，那是因为您不够接近。”("If your photos are not good enough, you are not close enough.")接近一点的照片可以让观众有一种亲近的感觉，从而心里制造出一种共鸣。有共鸣的照片才是好的照片。
(图片D)
令外一个方法是：您要告诉观众什么东西？
“全面”的图片还是要的，但几张就足够了！因为这样的图片只会告诉观众有很多人在炼功。除此之外就没有更多的内涵了。如何转达一个好的“故事”呢？为了更好地表达这个故事，用不同的“角度”和“距离”是非常重要的。然后把您的主题“孤立”起来，然后就直接一点拍出您想要的东西。孤立主题是一个很好的方法。
(图片E)
好比说，请参考图片E，这张图片是我在去自由岛拍摄学员炼功的时候在船上拍的。您可以看出我的主题吗？您可以说我在拍一些游客，您可以说我在拍自由女神像，您也可以说我是在拍正在看女神像的游客，您还可以说我有太多的底片来浪费了！还有，请留意在正中间的地平线。所以，无论您怎么看，这是一张糟糕之极的照片！它根本不能给观众一个交代。在观众眼里它是一张不起眼的照片。
所以很多时候您要牺牲一些其它的细节来表达您觉得重要的主题。这是很重要的。有很多出名的摄影家都说，摄影是“除出”的过程，不是“加入”的过程(photography is a process of "taking out", not "adding in")。因为底片可以录取的东西太多了，很多都是跟您的主题没有关系的。准确的“除出”是很重要的！
(图片F)
请参考图片F。这是自由女神像。这不是什么特别好的照片，不过它却很快地令观众可以看到焦点就是自由女神像。请留意：自由女神像的身是在竖右D线的，她的手是比较接近竖左C线的，她的头比较接近一个交叉点，等等。所以就算这么简单的构图您也可以应用三份一规则来把她弄的不一样！
要一针见血：这就是自由女神像。我不希望游客，水，船等杂物在照片里边出现。因为在这一张照片他们是不需要的。当然了，在图片E您也可以看到自由女神像，但是自由女神像在游客跟其它的细节里边就变得不那么起眼了，主题也就不明确了。就好像说话时要兜圈子，听众也就没有耐心听了。所以我要做出牺牲其它的东西来孤立女神像。
请参考图片B，C，和D。在图片B里，我孤立了一个小女孩，所以观众可以看出是一个小女孩在炼功。图片C里，您可以一眼看出是一个学员在跟两个游客谈话、介绍法轮大法。里边没有车来车往的街道或其它杂物。图片D里，您可以看出是一个学员安静地炼着功。
拍一些比较复杂的场面您也要留心跟思考怎么样可以孤立和表达主题，但又不会太冷清。请参考图片G。
(图片G)
您可以用这三个方针来帮助您的摄影：
1.明白您的主题；2.孤立它！3.简化它！
3.底片Films
入门者犯的其中一个大大错误就是以为一张好的图片是从一张底片或一次快门拍出来的。有时可能入门者不太懂得应该拍多少。我认为多拍好过没拍！集体炼功也好，法会也好，我认为多拍一点的话您可以选择您想要的图片。要是您错过了机会，机会就没有了。专业的摄影家很多时候要多拍同一个主体。他们会用不同的角度和距离去拍。很多时候一卷底片只有一两张是可用的！多拍就可以增加机会拍到可以用的好照片。当您拍您认为是重要的主题的时候，我认为最起码要拍两张以上。要是第一张曝光量不足或太多了，或构图不理想，第二张可能就会把这个机会挽救了！
还有，要多带底片。当我在炮台公园摄影的时候发现我的底片不够。我瞎跑了很多条街，经过了华尔街才找到卖底片的店铺。要是您多带底片，这样的狼狈场面就可以避免了，摄影的机会也就不会错失。还有的是，底片冲洗怎么样也不会比机票贵。
谢谢同修们的耐心来读这篇文章。既然很多人拍照，我希望要是拍得“专业”一点的话，对大法的形象也是好的。
【明慧网2002年11月28日】
Ian Stevenson, M.D., Cases of Reincarnation Type, Vol. I -- Vol. IV, University Press of Virginia, Charlottesville, 1975-1983.
半个世纪以来，许多科学家和医学家在轮回转世研究中的不懈努力使得现代西方人中相信轮回转世这一事实的人数一直在不断地回升。根据几次盖洛普民意调查的结果显示，至少有四分之一的现代西方人在不同程度上相信轮回转世。而在这些科学家中，史蒂文森教授是一个公认的杰出代表。自1961年以来，史蒂文森教授便不知疲倦地奔波于世界各地，收集、整理和验证那些来自不同国家的轮回案例。而自1996年他的《二十案例示轮回》出版后，世界各地发现、报道和要求调查的轮回型案例便骤然增多并一致保持着增长的势头。史蒂文森教授相信，有待发现的案例一定还有许多，因为每当去一个村里调查案例时，经常会有另外一两个人来报告新的案例。在迄今为止的40个年头中，他收集到的案例已有2600个。考虑到每一个常人的生命都一直在转世中不断地轮回，而现代科学对轮回转世的研究已经不可逆转并不断地揭示出新的事实，将来必定会有一天，每个人都知道自己的前世甚至更多世，而当他们谈起自己的前世时，就会象我们谈到昨天看过的一部电影或者一台戏那样寻常和自然。
《轮回型案例(四卷本)》在案例上与《二十案例示轮回》基本相同。其中第一卷包含十个印度案例，出版于1975年；第二卷包含十个斯里兰卡案例，出版于1977年；第三卷包含六个黎巴嫩案例和六个土耳其案例，出版于1980年；第四卷包含七个泰国案例和五个缅甸案例，出版于1983年。总共44个案例，1439页。每一案例一般都以一个介绍案例和调查情况的概要开始，使读者对全案有个大概的了解。然后便在细节性的资料和证据上进一步展示全案。本书中每个案例所占篇幅，比起《二十案例示轮回》来，平均多了将近一倍(33页对18页)。
作者在本书前言中指出：
1. 本书四卷加上作者第一本书(共有64个案例)，澄清了一个事实：无论你对这些案例作怎样的解释，你都得承认，对前世的记忆是一个反复出现多次的现象，而决非什么罕见的反常行为。大量的案例对于从一个群体或整体内抽出的模式也可提供更为确凿的描述；
2. 作者做了极大努力，对那些回忆起往世的儿童进行跟踪观察和持续性的研究，直到他们进入青春期甚至成年期。本书中的案例一般都经过了八到十年甚至更长时间的追踪观察。作者通常都至少有两次追踪访谈，而他在那些国家的助手还有更多的机会，并且是不经翻译直接和当事人对话；
3. 本书案例从发现到进入调查的时间一般都在两年之内(比以前缩短了)。由于记起前世的人(多为儿童)随时间推移而忘掉这种记忆的情况大不相同(有的忘得很快)，因此及时介入调查就很重要。特别是在(今世和前世的)两个家庭还没有任何接触之前调查，还能防止因两家的交流而产生后天信息搀入的可能；
4. 比起《二十案例示轮回》来，对于那些与前世有关的言行、尤其是与前世生活中特殊言行相对应的言行，本书包含了更多这方面的资料。作者在每个案例中通常都要专设一小节介绍当事人反常言行方面的表现。
随着研究案例的增多，作者在思想方法和研究方法上都更趋成熟和完美。作者在本书中进一步明确指出了那些因前世生活中的疾病或灾难性遭遇而导致的今世的胎记、畸形或疾病的案例的重要性，这主要表现在对其他众多轮回型案例的解释，以及对生物学和医学中一些重要问题的深入理解。虽然作者也在这几卷书中收入了一些具有这类特点的案例，但这类案例的大多数已集中到今后将要出版的专论中(即1997年出版的《轮回转世与生物学 -- 胎记和先天缺陷的病因》)。
作者条分缕细地介绍了自己研究方法的细节：收集证据和证词，当面访谈，所得资料中可能有的错误的来源，访谈所得资料的可信度，分析资料发现错误的可能性等等。随着手中拥有的案例数目不断增加，作者正在通过大量的计算机分析来找出一些与文化背景有关的案例模式。
为了使读者更容易理解案例的内容，作者在每一国家案例的前面都有一个背景方面的介绍，其中对该国宗教信仰情况的介绍尤为深入细致，充分显示了作者对自己研究对象的深刻理解和严谨的研究作风。其对东西方宗教的广博知识也间接增加了自己所研究案例的可信度。下面仅依原书次序，对每一国家案例特点作最简单的提要并从该书案例中选一个比较典型的案例，综其概要，使读者有一个具体的印象。其中提到的印度教、耆那教、小乘佛教(包括僧伽罗教派)和德鲁兹教派都是承认轮回转世这一事实的，只有阿拉维教派情况比较复杂。
印度：案例对象主要为印度教和耆那教徒。在1975年已有105个充分调查过的案例，其中60男，45女，6个性别改变。一些案例未能公开或流产的原因：从男人转为女人的不愿公开；从极高阶层转到很低阶层的不愿公开；宗教偏见，如一个前世为基督徒的今世成了佛教徒，便使调查流产；在家族内部转生的，也不愿公开。(比较：特灵吉人还专门希望在家族内部转生哪！) 下面是一个颇有教益的案例简介。
比申·钱德·卡普尔(Bishen Chand Kapoor) 生于1921年2月7日。才10个月时便喃喃呼出一个陌生城市的名字“皮尔维”，后来知道与其前世有关。能讲话后讲出许多前世生活的细节，经查证发现与1918年死去的拉赫米非常吻合。拉赫米是一个富豪地主的独生子，从小娇生惯养。17岁读小学六年级时退了学。其父死后留下大笔财产。他花天酒地、整日沉溺在衣食酒色之中，无所事事。其父生前慷慨好施，他也花钱如水。他与一个妓女帕德玛特别近乎。一天他见另一男人从她住处出来，便立即从自己仆人手中夺过一枝枪将其击毙。此事发生于1918年，他于同年12月死去，大约是32岁。比申从小抱怨家贫，对其父说，“我的仆人也不会吃这家里作的食物”。又怪他父亲没有修房子，并把披到他身上的棉衣扯坏，要穿丝绸衣服。家中其他人都吃素，他便偷着吃肉喝酒。1944年他23岁时已经有一收入不高的工作。一天他见了帕德玛(已经52岁)，竟兴奋得当场晕倒。当晚因旧情复萌而提了一罐酒去帕德玛住的小山上与之相会。帕德玛一见大怒，“我都是你母亲的年龄了！你(过去)已经把什么都丢光了，你又想把什么都丢光？”摔破了他的酒罐，把他打发回去。从那以后，他逐渐反思，比较两次人生，渐有所悟，认识到前世所为、特别是杀人，造成了今世的贫穷逆境，并开始对自己一直夸耀的前世生活感到悔恨。
斯里兰卡：案例对象都是小乘佛教中僧伽罗教派教徒。在1977年已有80个充分调查过的案例，其中38男，42女，6个性别改变。这些案例中前后两世的生活环境相差比较大；出生前的预兆性托梦常以动物形式出现，如大象、蛇和鹦鹉等；暴死的比率较高；与缅甸和泰国不同，这里的案例对象一般不记得“中阴期”(前世死后、今世未生)时的事情。下面是一个罕见的能记得前面某一世为动物的例子。
瓦尔纳西里·阿迪卡里(Warnasiri Adikari) 生于1957年11月9日。四岁多时开始讲他的前世，找到前世亲人(母亲、妹妹等)后，给出许多令人信服的证据。1962年6月28日“锡兰日报”有报道(斯里兰卡旧称“锡兰”)。1973年3月他准备正式进庙当和尚。在他出家的仪式上，来看的人特别多，讲话的人也提到他记得前世的事情。他的前世叫阿难达，生于1926年10月26日，其父为小学校长，其母为小学教师。他一直没有一个正式的工作，主要靠父母养着。他用一枝枪打乌鸦。其母(佛教徒)不承认他打过更大的生物，但他一个妹妹说他确实打死过一些野兔。刚好他三十岁那天，午饭后突然发病，失去知觉，进医院不一会儿就死了。除了前世以外，他还记起另外三世的一些生活片断：阿难达的前一世，其父是个陶瓷工人。他不想再作陶瓷工人，便在一个中国店里找了个牙科技术员工作。他说他的手指被磨牙齿的轮子弄伤过。他喜欢划船，有一次船翻后被淹死。这些说法部份地得到了证实；在阿难达于1956年10月26日急病死去后，他曾转生为一只野兔，生活在今世父母的房子附近，并记得自己吃植物叶子和被人用枪打死；那以后他曾转生为今世父母的一个儿子，但生下来一小时后便死了，其母证实那是她的第一个儿子，只怀了七个月。瓦尔纳西里认识到之所以变为野兔被人枪杀，是因为自己前世枪杀野兔的原因。对多次前世的记忆和反省，或许促成了他最后出家为僧的决定。
黎巴嫩：案例对象都是穆斯林中德鲁兹教派教徒。1980年在黎巴嫩和叙利亚已有77个案例经过研究，其中57男，20女。德鲁兹人相信德鲁兹人总是转生为德鲁兹人；相信灵魂总是倾向于转生为同一性别的人，因此不承认“转生为异性”的可能性；相信“立即转生”(即没有“中阴期”，此点与耆那教相同)；他们声称自己对前世的记忆不因年龄增长而淡忘(这在其他群体中非常罕见)。下面是一个“冤家变母子”的案例简介。
佐黑尔·沙尔(Zouheir Chaar) 生于1948年6月21日。大约才两岁，就开始责备他妈妈萨米雅“偷水”。不到三岁时，他偶尔经过前世家门口，认出了前世的房屋及家庭成员，还清楚地知道前世家产的地界。原来他的前世就是已经死去的另一村里的雅米尔。雅米尔生于1913年8月25日，他家和萨米雅家有毗邻的土地，并共用一条水渠的水来浇地。年轻时的萨米雅经常没等雅米尔家的地浇完就把水渠里的水引到自家的地里。此事使得雅米尔极端愤怒。他曾请求萨米雅全家和一些外人一起来查看水渠的闸门。据萨米雅哥哥沙欣说，雅米尔很恨萨米雅，并说过他永远也不想再见到萨米雅。但他和萨米雅争吵而起的怨恨并没有扩大到萨米雅全家，相反，他与萨米雅哥哥沙欣非常要好。他甚至要求他父亲在遗嘱中把与萨米雅家相邻的土地留给他，以便他能经常与沙欣见面。雅米尔三十五岁时生了病，过了十来天后，于1948年6月21日(佐黑尔出生那天)去世。佐黑尔小时候不愿和他妈在一起，反而更贴近他父亲。萨米雅说，她儿子和她在一起时总是神经紧张，而且一旦责备他的什么过错时，他便马上搬出她年轻时“偷水”的事来回应。在佐黑尔最多不过三岁时，他还说过要把前世(雅米尔)的遗孀娶回来，以便把自己前世的孩子归还自己。但他三岁时，遗孀嫁给了她自己的姐夫萨里姆。佐黑尔在五岁时说过他想杀死萨里姆的话。但在五岁以后，佐黑尔开始对母亲好起来，大约十岁时便不再说起他母亲“偷水”的事。但他对前世(雅米尔)家中的成员十分钟情，雅米尔家中的人也完全把他当雅米尔来对待，甚至雅米尔生前子女的婚姻都要征求佐黑尔的同意。在佐黑尔十六岁时，雅米尔的两个弟弟发生了争吵，最后还是由佐黑尔去平息了这场纠纷。
土耳其：案例对象都是伊斯兰教什叶派支派的阿拉维派教徒。与本书中提到的其他宗教不同的是，阿拉维派教徒对轮回转世的看法很不一致。作者着重考虑了土耳其中南部相信轮回转世事实的阿拉维人。到1980年共研究了133 个案例，其中98男，35女，105个找到了前世(这个高比率与斯里兰卡形成对比)，没有发现一个转生为异性的例子。暴死比率较高；生前预兆托梦很普遍；因前世生活而引起的胎记、畸形经常出现于这些案例中。下面是一个情执比较深的案例简介。
伊斯梅尔·阿廷克利什(Ismail Altinkilic) 于1957年9月30日出生在阿达纳。在一岁半时向其父讲出许多前世生活的细节，包括他、他的两个妻子和三个孩子的名字、向他借债的几个人以及残杀他的凶手的名字。那以后，他便坚持说自己的名字叫阿比特，并多次要求带他到阿比特家里去。在他如愿以偿地见到阿比特家的人后，他们确信他就是阿比特的转世。1962年8月，土耳其和其它国家的报纸报道了这一轮回案例，引起人们关注。阿比特生前是个菜农，住在阿达纳的另一个区。他有两栋房子、两个妻子，第二个妻子有五个孩子，并在快要生第六个孩子时被杀。他还雇有工人为自己种地。1957年1月31日晚，他的一个雇工去叫他到马厩里去一下，说是动物生了病需要检查。当他俯身检查动物时，凶手用一很重的铁锤打在他头上。他的第二个妻子舍希迪见丈夫好久没回来，便去马厩看他到底出了什么事，也被以同样方法残杀。阿比特和舍希迪的两个最小的孩子也在当晚被杀。事后五人被捕，其中两人被释，一人判监禁，两名主犯拉马赞和马思大发被判死刑。伊斯梅尔对前世家庭情执很深，小时候坚持不用伊斯梅尔的名字而用阿比特的名字，直到七岁了别人叫他伊斯梅尔也不答理；他还迫使父亲同意了用此名去学校注册；见到阿比特的第一个妻子，他(当时是个几岁的小孩)便叫他妻子并亲吻她；当她把他抱起来时，她满眼泪花而他则泪流双颊；他父亲有时屠杀牲畜，他就叫他把最好的肉留起来做成菜肴给前世的家中送去，遭到拒绝后，他会一哭几个小时，并且不吃东西；听到阿比特的母亲去世，他哭了，当天晚上没有吃晚饭；听到阿比特的儿子去参军，他感到很愤怒，因为没有人提前告诉他。
泰国：案例对象都是小乘佛教教徒。泰国人口的94%信小乘佛教。在1983年有38个充分调查过的案例，其中22男，16女，4个性别改变，35个找到了前世，20个案例中有胎记或畸形，21个在中阴期有记忆，其记忆有下面的特点：1. 死后看到自己的尸体、葬礼或其它发生在家中的事件；2. 许多人记得和一个“穿白衣服的人”相见，似为圣者，指引他们到下一次转生的家中；3. 许多人说在出生前这个圣者给他们东西吃，通常是果子，吃后会洗掉前世的记忆。下面是一个十分罕见的、中阴期记忆清楚而又能长期记得转世细节的案例简介。
超空和尚刚出生后，他舅舅奈楞便因病去世。下面他生动描述了奈楞死亡和转世的细节。“我（奈楞）已经断断续续病了几个月，躺在床上。妹妹南仁已有足月的身孕。有一天亲戚们说：‘昨夜南仁生了个可爱的男孩’。我想去看妹妹，却掌握不了身体的平衡，叹了口气便合上了眼睛。就在这时，我觉得恢复正常了，很有力气，身体轻得没有重量。我去和房里的亲戚们谈话，可他们看不到我。我拽拽这人的手，拉拉那人的胳膊，没人理我。亲戚们要走了，一个人过来摸摸奈楞（我）的脚。他们哭起来，很伤心，外面的亲戚朋友们也都涌进房来。此刻，我发现我无处不在：我可同时在两三个不同方向看到人们的活动、听到他们的声音，快速地四处活动，不饿也不渴，也不觉得累。在葬礼期间，我感到自己被提升起来，不论其他人坐着还是站着，我总比他们高。我（奈楞）的尸体被火化后，忽然想到妹妹南仁。想去看南仁的念头一出，我转向她房间的方向，瞬间就到了那里。婴儿正和妹妹一起熟睡，我想：‘我怎么样才能抚摸亲吻他呢？’南仁醒了，睁开眼睛看着我说：‘哥哥，你已经去了另一个世界。请不要再出现在我们面前，不要再牵挂我们。’我不好意思地躲了起来。一会儿，我又想看一眼孩子，妹妹再次睁开眼睛说了同样的话。我又退开了。虽然想留下，可我知道我必须走，但离开之前想好好看看那孩子。这次我离得远一点，伸出头去看过孩子，准备走了。就在回头的瞬间，我的身体象陀螺一样快速地旋转起来。我无法平衡身体，用手蒙住头、脸和耳朵，然后失去了知觉。恢复知觉后，不知我在哪里。记忆中知道不久前我是奈楞。后来，我认出了来看我的人，向他们挥手想叫他们，却只发出婴儿的声音。在我学说话和走路期间，一天外祖母来了，我叫‘妈妈’，因为过去的记忆控制着我。外祖母指着南仁：‘如果我是你的妈妈，她是谁？’我说：‘那是我的伊玛’（泰语意为小狗，是对比自己年纪小的人的昵称。）外祖母接着问：‘那你叫什么名字？’我说：‘我是楞。’我很奇怪他们居然认不出我。这时，在一旁的南仁突然说：‘难怪我产后几次见到哥哥。他一定是转生了。’又问我：‘如果这样，孩子，你的妻子叫什么？你住在哪里？’等等。我准确地回答了所有的问题。这样，家人终于确信奈楞转生了。”超空对前世的印象一直没有因时间的流逝而褪去，直到六十多岁时还保持着新鲜而生动的记忆。他把这归因于在上一世，他（奈楞）勤于打坐。
缅甸：案例对象都是小乘佛教教徒。在1983年有230个充分调查过的案例，其中128男，102女，65个性别改变，185个找到了前世，107个有出生前预兆托梦。在中阴期的记忆与泰国案例类似。在缅甸记得前世的人很普遍，以至于有一个专用名词“再生人”来指这些人。下面是一个有着中阴期转世细节的案例简介。
索巴纳大师快十六岁时去一座寺庙当小沙弥，后成为正式僧人。下面是他对自己转世过程的陈述：“从小我就记得我的前世是一个土地勘测员，名叫孟波锡。36岁那年，我因发高烧、呕吐和腹痛被送进医院。我清楚地记得是坐着敞蓬牛车去的，当时天下着雨。到医院后做检查，医生说我需要动手术，以后的情况我就记不起来了。然后我发现自己身处丛林中，孤身一人，感到悲伤、饥渴和沮丧，但不知道自己已经死了。我穿着平常的衣服和凉鞋，留着长发，头上裹着一条毛巾。我好象在丛林中游荡了两、三个小时，遇到一个身着白衣的白胡子老人，肩膀上披着一条白围巾。看见老人后，我所有的沮丧顿时消失。他叫我的名字，告诉我必须跟他走。我跟着他走了大约一小时，到了我家的屋前，门口有一段篱笆和一棵树。老人让我在树下等着，他进屋去了。五分钟后他走出来说：‘你得跟我去另一家。’我们向西走。距我家大约七栋房的距离是村长的家。老人再次让我在屋前等他。他进去约五分钟后出来，把我叫进去对我说：‘你得呆在这里，我要回去了。’随后他就消失了。我看到屋里的人，但以后的事情又不知道了，直到我意识到现在的自我存在。前世的妻子玛雪婷梦见一个穿白衣的老人来对她说：‘我把你的丈夫送到村长家里去了。’次日清晨，玛雪婷跑到村长家里和他妻子(蕾肯女士)讲了自己的梦。蕾肯女士自己也梦到了那个老人，那天晚上来告诉她，要把孟波锡作为她的家庭成员委托给她。然后他走出去把孟波锡带进屋里来，随后就消失了。从那天以后，蕾肯女士就怀孕了，我便转生为村长的儿子。大约两岁时，我已经能够讲述这些事情，记得前世所有的亲属、朋友、家产、甚至旧债。”孟波锡年青时去寺院当过三个月小沙弥，每天贡奉食物给寺里的和尚，并对他们的佛学研究饶有兴趣，曾希望当一名学者。他去世的前一年，捐给寺院1000缅元，用来买一部巴利文的“三藏”经典，供寺里的学者使用。相对他每月45缅元的收入来说，那是不小的数目。索巴纳先生认为他前世(孟波锡)的慷慨所积下的福份使他得以今世成为一名学者。
由于现代科学的影响，许多人都在谈论超常现象研究中的可重复性(即在任何指定的时间和控制的条件下提供令人信服的超常现象的演示)。作者认为，不久的将来可能提供对一些超常现象的可重复演示，但目前不会有任何一个超常现象的研究者愿意和能够安排一次这样的实验演示。然而，以这种方法提供一个轮回型案例却要有把握得多。作者信心十足地说道，“我可以用指头在地图上指出几个国家并绝对保证，如果一个调查人员到我所指地方的50公里甚至10公里之内，他就能找到与本书中描述的案例相类似的案例。”
【明慧网2002年11月28日】
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