我认为,梦中所见,和我们在日常修炼中所遇到的一切事情一样,都是我们修炼中有用的一部分,我们都可能从中得到启悟,也可能受到干扰。梦的特殊仅在于隐去了不相干的人和事,从而容易引起同修注意。但是不论是在晚上梦中所见,还是在白天生活工作中所见,不论何时何地,我们都要记住把大法放在第一位,把自己是正法时期的大法弟子放在第二位,可以问问自己,这符合法吗?这在正法全局中起什么作用?如果回答都是肯定的,那么这对个人修炼起什么作用?也就是说必须以法为师,用法衡定一切,而不是钻到梦的具体内容中去断章取义、执著“解梦”。师父说:“你看问题的时候,你不再陷在他那里边去看,你不要在这个具体问题里边去就事论事,你跳出来观察观察这个问题,看它符不符合真善忍。如果是一个修炼好的人,或者一个神、菩萨来做这件事情,会怎样做?你这么想,正念一出马上你就知道。”(《法轮佛法(在美国讲法)-在纽约座谈会上讲法》)“明慧不惑乃自负”(《法轮佛法(精進要旨)-坚定》)
从这个角度出发,就不难看到,一些同修所谈的梦中,有些梦确实是师父点化弟子,鼓励弟子精进的;而有的梦是由于自己有执著心被钻了空子而演化的梦,不符合法,如果按照梦中所“告诉”的去做,就会在修炼道路中受到邪恶的干扰和迫害。下面,我就根据由梦引起的正反两方面的实例,把梦归纳分成几种类型进行举例分析。
一、 师父的慈悲点化
我以前在明慧网上看到同修写的这样一篇关于梦的点化文章,梦中看天安门广场摆个擂台,擂台上面有报名处,报完名后才能上擂台打擂。此同修醒后悟到,这是师父通过此梦点化自己和没有走出来的弟子应该走出来,到天安门去正法,此弟子对梦的悟是正悟。
又如有的同修在梦中过色关,是检验其在这方面修的是否扎实。如果不能做到坦然不动,就是明示在这方面应该重视了。
二、 有的梦是旧势力给你安排的修炼道路演化给你看,是另外空间物质场的真实展现,让你按照它们安排的去做,如果你做了,就走了旧势力给安排的修炼道路,就没能做到“作为大法弟子是全盘否定一切邪恶的旧势力安排的。”(《大法坚不可摧》)
如一同修搭车遇到恶警设卡盘查,瞬时记起曾梦见一模一样的情景,并且在梦中被恶警认出抓捕。在这关键时刻,该同修识出这是旧势力的安排,于是发出强大的正念,全盘否定旧势力的一切安排,终于安然脱险。
三、 由于自己有执著心,被魔按照其执著心演化的梦,结果按照梦中指点的去做,使自己在修炼道路上留下了污点,给大法抹了黑。
如:学员C给功友送经文,被当地派出所抓了,被拘留15天,到期释放的时候,派出所让学员C写保证,C就写了“不进京、不上访,……。”的保证,写完后交给了派出所被释放。学员C说:晚上梦中“师父”点化她只有这样做才能被释放,认为自己写的不是决裂。
其实问题关键不在于是不是决裂,而在于这样做是否符合法。师父说:“无论在任何环境都不要配合邪恶的要求、命令和指使。”(《法轮佛法─精進要旨(二)-大法弟子的正念是有威力的》)
保证书不是邪恶让写的吗?写了保证书还能算证实法吗?师父说:“被抓不是目的,证实大法才是真正伟大的、是为了证实大法才走出来,既然走出来也要能够达到证实法,才是真正走出来的目的。”(《法轮佛法─精進要旨(二)-理性》)虽然不是决裂,但是向邪恶妥协。给自己修炼道路留下了污点,给大法抹了黑。像这样的梦,是由于自己执著心造成的,魔利用你的执著心演化成师父的形象来骗你。只有时刻牢记以法为师,才能“明慧不惑”。
这方面的教训很多,再如学员D梦到“师父”告诉她,没坐过牢的弟子不得正果。把监狱当成了修炼场所,还觉得自己做的梦是师父的点化,在学员中到处乱讲。针对这点,师父在《法轮佛法─精進要旨(二)-理性》中已有明确论断,就不详述了。
其实不仅对于梦中所见要以法为师,对于修炼中遇到的一切都要以法为师。一位同修谈过他修炼初期遇到的一件事。那天他不知该去洪法还是做另一件工作上的事,就想:如果桌上的杯子动了,他就好做决定取其一。刚想到这,杯子真的动了,原来有人“碰巧”踢了桌子一下。他于是很高兴地做出了决定,并感谢“老师的点化”。可是另一个老学员听说后却认为这是干扰。因为大法要求我们明明白白地修炼,用我们从法中修得的正悟指导我们的言行。如果不加分析地认为这些都是“点化”而照做,就可能做出违背大法的事,甚至导致邪悟。
另外,关于真正的点化从何而来,我自己悟到,并不是每件事中的点化都来自师父法身,就象当我们用正念无所求地静静看书时,书中有无数的佛道神都可以把道理点给我们一样,平时我们得到的真正的点化,来源应该也是很丰富的。如果认定都是师父如何如何,其一可能反而不是敬师的表现,其二可能会失之于武断。
通过以上所举的例子,我们对自己所修炼中遇到的事情包括梦中所见要做到认真分析和思考,要站在法的基点上看问题。看是否有利于正法全局,能够证实大法,或是否反映出自己在行为上哪些做得不符合法了,在心性方面还存在哪些问题。如果不符合法,就是邪恶的魔的干扰和破坏,我们一定要用正念使之解体,要清醒地分清这些问题。“一个不动就制万动!”(《在美国中部法会上讲法》)
我们遇到任何问题都要以法为师,时时向内找,处处以法为大。只有这样才能做到对法负责、对自己负责、对众生负责。
以上是个人认识,不对之处请同修慈悲指正。