执著无漏是在一思一念中修出来的
就图片而言，在“新宇颂师”四个大字标题旁引用师父的诗句，但是没有原诗的标题《高处不胜寒》，我认为不妥，不应用师父的法作为自己作品的注解，否则等于对师、对法不敬。
另外“明慧网”的文章以前也提到过，考虑到大法的严肃性，尽量不在真象资料中直接用“法轮大法”“真善忍”等字样，包括法轮图形。要用就用“法轮大法好”“真善忍好”“世界需要真善忍”等讲真象用语。然而这幅图片中有很多法轮图形，有的还被人物遮挡了一部分，也就是说，把法轮当成了普通的图形随意用作装饰。其实，就是把这样的美术作品作为真象材料制作也不太严肃。
个人理解这张图片更象是同修在一定层次中看到的，创作出来献给师父的。在同修间传或保存也不合适，对自身提高和证实法都没有意义。释迦牟尼佛那个时候为佛弟子中很多人存碗专门讲过法，说既然出家了，为什么还执著存物。那么我们大法弟子中类似的收集东西存起来的现象，是不是也是存物之心呢？大法修炼要求修得执著无一漏，这个要求很高，必须在一思一念中都严格要求自己才有可能修出来，放松自己的心性修炼肯定是不行的，不管有什么理由。
还有一张图片，中间是四尊佛的形象。两张图片打印出来后的背面都没有文字，不能起到很好的讲清真象的作用，而且大版面的打印和塑封成本也不低，即使同修自己有能力承担此印制费用，也不适合讲清真象用。我们通过学法都知道，讲真象不是讲了就行了，关键是能不能起到作用；而且不但要讲究用心，还有个用心程度的问题。我们用来讲真象的材料，即使是一张小小的书签，都应附上讲真象或劝善的话，充分利用现有的条件，发挥最大的作用，同时也让世人感受到大法弟子的用心。
负责与把关：
现在我们的真象资料点遍地开花，能独立制作真象材料的同修越来越多，这当然是正法进程中的一个好局面。同修在分担原有大资料点工作的同时，也要考虑到真象材料选材、制作过程中的把关问题。
在大陆，在师父不能当面来指导我们的情况下，在没有佛学会来为我们把关的情况下，国内的环境与海外有很大的不同，那么在这种艰难时期，就更需要我们大陆的每一个资料点的同修（无论资料点大小）都应该负起责任，因为从我们手中做出的资料，展现给世人的是大法的慈悲威严与大法弟子的风貌。所以一定要站在正法的基点来衡量。不能说只要有人要我就给做，或者我觉得好我就做，我觉得不好我就不做，这些方面我们都应该越来越理智。
一般说来，在条件有限的情况下，我们只做“明慧网”发表的真象材料，但是随着网上发表的各类真象素材的丰富，选材还是要把好关，主要适合同修看的不要随便做给常人，适合收藏以便用作专题资料或者插图的如美术作品不能当成真象材料直接制作、发放出去。这样就需要有电脑的同修、下载的同修、制作真象材料的同修、传材料的同修与直接向世人发放真象材料的同修来整体配合，真正做到层层把关，严格要求，这样才能真正做到为法负责。
个人看法，不足之处请同修慈悲指正。
