前两天我去浴池洗澡和世人讲真象,其中有一个人讲:我以前也看过书,我也知道好,后来你们发的那些传单和小册子什么的,都讲了一些神鬼的事,我一看怎么都是这些,就不相信了。我说:这部大法是以真、善、忍为标准的,是教人做好人的,让人说真话,办真事,做真人,多做好事不做坏事。有矛盾找自己的原因,处处为别人着想。如果今天的社会大家都是你尊重我,我爱护你,那还有坑蒙拐骗的事吗?能有那些不道德的行为吗?人类社会不就变好了?他说那些当然了。我说大法弟子们就是这样做的。再说这里还有这样一个问题,如果你真能按真、善、忍去做一个道德高尚的好人,就会使你有一个好的身体,我就是这样做的。结果原来好多病都没了。我已是快60岁的人了,可现在一身轻,七年多了连一片药都没吃过。咱们都是老百姓,我和你唠的可都是实在嗑。你能说这部大法不好吗?
他说:要说叫人做好人祛病健身这我信。我说咱老百姓不就看实际的吗!他不吱声了。当然这里有他个人的因素,但也反映出我们在讲真象上还存在着不尽人意的地方。
我们讲真象主要是为了让人明白他们是受蒙蔽的,从而能正确看待大法,不在法正人间的那一刻被淘汰掉。如果我们发出的真象,不能起到这种作用,那我们就要斟酌了,只要我们真按师父说的去做就会有办法,就能做好。其实在讲清真象方面,师父早在《在美国佛罗里达法会上的讲法》中就告诉我们了:“我们在讲清真象中还得去符合现代人的口味去度他,因为今天的人哪,他信神那个底线很低,他的道德水准的底线也很低,他明知道是坏的他都去干。”师父在《二零零三年元宵节讲法》中也讲了:“你在讲清真象中,你超越一点人的道理的时候人就接受不了,所以你们在讲真象的时候,一定不能讲高。……你们只能够讲我们是遭受迫害的,我们的真实情况,我们是好人被无辜地迫害,信仰自由遭到了践踏,人权遭到了践踏,这个他们都能接受,马上就会支持你同情你,那还不足矣吗?”所以我们一定要把握好。
昨天有同修也给我家发了一份真象传单,内容是说:他三叔在1942年得了一场病,进入了阴曹地府,看到了一些景象。这些修炼人都会相信,可对迷信现代科学的世人来讲,是不是讲高了一些呢?当然同修的出发点是好的,为了让人明白,做好事有好报,做坏事有恶报,想让更多的人清醒过来,但是如果我们讲的使他们不相信或不理解,不就起不到救度众生的作用了吗?同时师父为了对我们大家负责,在《在大纽约地区法会的讲法和解法》中还告诉我们“任何人在讲清真象中谈高了都是不理智地在起破坏作用。如果不听劝阻、太执著了,那可能干的坏事就会大,就会被魔利用。如果你真的在这件事情上犯了罪了,那说不定魔就要把你弄下来。”我悟到如果讲高了会存在这样两个情况:一、会使世人不理解,障碍了他对大法的正确认识,不能清除他头脑中对大法不好的思想,那么在法正人间那一刻就会被淘汰,这样一来我们不但没救了他,反而还推了他一把。二、还牵扯到听不听师父话的问题,我们是大法弟子,就要听师父话,师父已经把怎么讲清真象、讲什么、一旦讲高了会有什么后果都讲给我们了,所以我们在做这件事时,一定要检查一下符不符合师父的要求,拿出我们最好的办法来,不是改动师父要的,而是按师父说的去做,真正起到救度众生的作用,别让邪恶钻空子。
只是个人体悟,不妥之处请同修指正。