美国新闻日报报导西方人迷上修炼法轮功(图)
 纽约中央公园炼功 |
里哈特是在犹太家庭中长大，于20年前从俄国的傲德萨移民到布鲁克林，她是纽约新一批非华裔的法轮功学员之一。法轮功，又称法轮大法，是结合学法和炼功的一种精神运动，于1992年在中国传出。
尽管法轮功于1999年在中国被当作“X教”取缔，但法轮功在国际上得到了一些普及。据曼哈顿的法轮大法信息中心女发言人盖尔.罗切林说，最高的估计是在60个国家里有大约一亿修炼者。
布鲁克林学院亚洲宗教研究教授安德鲁.迈尔说，法轮功吸引非华裔修炼者的原因之一是其融合了教导和炼功活动。他说：“这是融合了生理、道德和精神的功法。要想在任何一方面有收益，都要在这几个方面共同努力。”致力于中国宗教史研究的北达科他大学哲学和宗教学教授斯科特.罗维说，身体和情绪方面的收益是法轮功最初吸引人的地方，精神方面则在其次。“但人们如此投入地坚持修炼法轮功的事实几乎可以使我相信他们获得了某些精神方面的收益。”
基于佛家和气功(一种中国的打坐炼功系统)的法轮功有三个基本准则：真、善、忍。据许多接受采访的学员讲，尽管这些准则是基本的，但实践起来并不容易。
在浸信会家庭长大的60多岁的克里林.亨特说：“你要达到的是返本归真。”
亨特是远景公园法轮功晨炼点的负责人，她还在居住地克郎海区每周参加两次学法。她说学法比炼功更重要。
亨特说：“当你听说一种功法，你头脑中自然会想到减肥。但当我开始炼功后，我听说这种功法修炼的是身、心、灵，这比其他功法都高得多。她是教你做好人。”最初，里哈特被法轮功关于放弃唯物主义思想的教导吓住了，这和她的资本主义信仰是相违背的。但她说：“当我开始深入读下去时，我放不下了。”
里哈特是在四年前从一位中国针灸师那儿得知法轮功的。本地和世界各地的法轮功学员组织抗议和其它活动，敦促中国停止镇压法轮功。活动之一是呼吁释放查尔斯.李，他是来自加州的华裔美国人，目前在中国被以破坏电视广播的罪名判处3年徒刑。
31岁的迈克尔.岗卡维斯是新泽西州蒙默思郡的一位审计员，她经常参加法轮功在曼哈顿的集会。3年前一次出差时，她的一位中国同事向她介绍了法轮功。“我坐在她旁边，对着早晨的咖啡精神不振，她则是生气勃勃，精神饱满。于是我说：“嗨，试两套功法有什么坏处呢？”
岗卡维斯说她在两周内就体验到了益处，“所有的压力似乎从我的体内倾泄出来…现在我起床后精神饱满。”
她说同样重要的是，她看到了精神方面的变化。自小就被培养成一名基督徒的岗卡维斯说：“我以前心胸狭窄，每当和别人发生冲突或和谁有矛盾时，我总是责怪对方。”通过修炼法轮功，33岁的电脑工程师，现住在上西区的艾德姆.蒙特那罗说他找到了“对生活的坚实感觉。”
蒙特那罗在圣公会教徒家庭中长大，现在每天在中央公园炼法轮功。“每天，你都向内找自己的缺点和问题以及你需要提高的地方。”
职业音乐家斯特令.坎伯说法轮功给他的生活带来了巨变。他曾加盟著名的乐队，比如B-52和“灵魂庇护”，去年他还和大卫-波维一起巡回演出。他说：“我抽大麻，每天两包香烟，我极度压抑，离不开酒。”
他说五年前在曼哈顿河畔公园散步时他发现了法轮功。他说：“两个半到三个星期后，那些瘾好消失了。”他说他被法轮功吸引的部分原因是该功法免费，并且没有礼拜堂和义务。坎伯说，“法轮功讲的是不断地净化你自己，不断做得更好。”坎伯曾就读天主教学校，但说他不信奉那种宗教。通过修炼法轮功，“我变成了一个更替他人考虑、无私的人。”
33岁的软件工程师斯克特.勤把自己描述成一个科学的忠实支持者，他认为科学可以解释一切。“我不喜欢别人告诉我什么，我就相信什么。我观察事物，并努力付之实践。”
勤住在上西区，参加在中央公园的集体炼功。三年前，他的一位认识多年的中国朋友把法轮功介绍给他。勤说：“我认为法轮功更注重净化心灵，明辨是非。”
直到大学还是一名不可知论者，那时他宣称自己是无神论者。勤说，西方的精神学说从未触动过他。“我读过圣经，却根本没有读懂。但我修炼法轮功后，我能更好地理解基督教……她是基础，她涉及到最根本的问题。”
勤的妻子依丽安娜说：“你的内心发生变化。难以言表，但那［变化］是一点一点逐步发生的。”依丽安娜30多岁，自小受天主教教育。“你自己拯救自己，你每天都在变化，不仅仅是星期天早晨去教堂时。”
