3、向内找。用法衡量自己言行,一思一念,时刻把自己归正在法上。
师父在《转法轮》讲到“不知道高层次中的法就没有法修;没有向内去修,不修炼心性不长功。就这两个原因。”“大法修炼的学员对宇宙真理的认识是理性与实践的升华”(《再论迷信》)
学法与向内修不可偏废,二者是相辅相成,相互补充,包含的。向内找和学法从修炼的一开始,我们就按照师父的要求在做。然而向内找不同层次也有不同的内涵,法对我们也有不同的要求,而目前存在的问题我看是能否从根本上向内找,也就是能不能从根本上改变自己。“但是这件事情的本身对于宇宙中很多王与主来讲,它们也都知道是至关穹体存亡的事情——这次正法如果不成功,一切都没了,但是它们又都不想从根本上改变。就是处在这样一种复杂心态的作用下,这些不同层次众生表现着它们各自内心真正境界与所为。”(《在2003年美中法会上的讲法》)在实践中大家都知道向内找,但由于不能从根本上入手,许多学员的找的过程还有外求的因素。如:
1.遇到问题,不能首先看自己,而是习惯于先找别人,找够了别人,才能轻描淡写地找一下自己,找别人要求刻薄,对己宽容。
2.对自身存在的问题,没有查到它的根,它的底,查到它的根源,只找了一部分,找到半截,后边就不了了之了。表面上好象去掉了一些,但另外空间实质的东西没能从根本上找到,没能彻底地的去掉,那种旧的因素、坏灭的因素还在。
3.有的遇到问题也能找自己,但同时也要找别人,否则的话,心里不平衡,自己改了怕别人不纠正,心里想:要都找自己,别人不找怎么办。好象是为了解决矛盾而找自己,怕别人不向内找,而不是悟到矛盾的出现是自己向内修、找到并归正自己天体不正因素、救度自己无量众生的机会。
4.遇到问题,出现麻烦事,不是从自己心性上找原因,一味地认为是干扰和阻力,或用人的办法去解决,或习惯于依赖别人的帮助化解。
我认为之所以有以上的表现,是因为对为什么向内找的认识有些模糊,在不同层次还有不同的迷。旧宇宙为什么要解体,里边生命变异的根本原因,就是为私为我,旧势力想挽救为什么做不了,它的整个安排都是改变别人以满足自己为私的目的,自己根本的东西不动,向外求,改变着别人,维护着自我,不断地加大着自我,排斥别人,粒子与粒子之间有一种相互排斥的离心力,它会不断的膨胀,最后解体,它就走了“成,住,坏,灭”的过程。而新宇宙的法是圆容不破的,是不坏不灭的,我们同化真、善、忍根本大法,成为新宇宙的生命,在这个过程中,我们能够按照师父教给我们的向内找的机制,不断的学法,用法来衡量自己,纯净我们在旧宇宙坏灭时期所产生的生命的一切旧的因素。向内找,从根本上改变自己,不断纠正自己偏离法的行为、思想、因素,彼此之间能够相互包容、善解。有一种向内的凝聚力,相互配合,永远归正在法上。
那么怎样找呢,我经常听到一些学员说找不着,不知道怎样找,我认为可以这样找:
(1)认真分析脑子中反应出的每一思一念,用法去衡量,是符合法的、本性发出来的,还是后天观念或邪恶打进来的。那怕是一闪念也不要让它划过,如果你不去分辨,或认为是自己想的,那第一道关就没守住,把它放进来了。“人的思想到底从哪里来?现在科学家也发现了,人的大脑并不是真正产生思想的根源。人的一念从哪里来?人们都认为是自己在常人社会中所学的、自己分析的。不是啊,常人在动那一念要干什么的时候,其实你的大脑根本就没有经过漫长的深思熟虑。有很多事情是马上就反应出来的,有很多话是张口即来的。到底这思维从哪里来?我们修炼人都知道,其实人的思想与许多空间的因素都有着关系,在重大事情上人类是被另外的生命控制所干出来的,在人类这表演而已。人肉身的表面后天形成的身体,其实什么都不是。”(《在2002年美国费城法会上讲法》)“有的修炼人就不知是怎么回事,还以为是自己这样想的。也有人以为这是附体,但这不是附体,而是思想业往人的大脑上反映而造成的。有的人主意识不强,就随着思想业干坏事,这人就完了,掉下去了。但大多数人可以以很强的主观思想(主意识强)排除它,反对它。这样,就说明这个人可度,能分明好坏,也就是悟性好,我的法身就会帮助消去大部分这种思想业。这种情况比较多见。一旦出现,就是看自己能不能战胜这坏思想。能坚定者,业可消。”(《转法轮》-主意识要强)每当我们要排斥它,反对它,消除它时,它可能表现得更疯狂,但无论如何都要坚定消除它,那最终就会被清除,只是一个时间问题,有时需要一个过程,或许有时还反复,但只要我们坚定正念最终会去掉的。
(2)对每一思一念,可以从表面找到它的根源,看到其最终的邪恶本质,有些东西是邪恶强加给我们的,有些是邪恶利用低层败坏的物质加强,放大我的执著,从而进行破坏,所以我们查找,去掉自己执著的同时,也应彻底清除这些背后操纵的邪恶因素。
(3)利用一切环境,身边发生的一切事物,出现的任何麻烦、同修之间的矛盾,同修身上存在的问题,来找自己,因为我们听到看到的一切都是修炼的环境,都是给我们设置的,为你提高的,让你悟的,如果去看别人,找别人问题,岂不是失去自己修炼的本质了吗?作为修炼人来讲本质上就是为了自己的提高,所以我们应利用各种环境向内找,全力以赴地向内找,无条件的向内找,所有不好思想观念,执著心,旧势力的所有因素都怕我们向内找,找到它,清除它,这才是从根本上改变自己,同化到新宇宙中去,众生才能得救。“我们遇到任何事情都能够在我们自己这方面衡量一下,我说这个人真了不起,在圆满的这条路上就没有任何障碍能挡住你。我们往往碰到任何事情的时候都是在向外看,你为什么这样对我?心里头有一种不公的感觉,不去想自己,这就是所有生命的一个最大的、致命的障碍。过去一些人讲修炼不上来,怎么能修炼上来呢?因为这是一个最大的障碍,谁都不愿意去在矛盾中看自己,觉得自己遭受痛苦了、遭受不幸了还要找找自己,看看自己哪里做得不对,真的很难做到的。如果谁能做到,我说在这条路上,在修炼的这条路上,在你生命的永远,都没有什么能挡住你,真是这样。因为我们都有思想的,在道理面前,尽管我们心里有的时候明白还是过不去,可是毕竟我们心里明白,知道哪个是对的,哪个是错的。一次做不好,两次做不好,我们以后会做好,关键是你如何知道自己,如何能够正确地针对自己,找自己的原因。”“我经常讲,两个人在遇到矛盾的时候你们都要互相看一看自己。不但你们两个双方发生矛盾要看一看自己,就是旁观者能看到这个问题你都应该想一想自己,我说那在提高当中才是突飞猛进的。”(《在新加坡法会上讲法》)
(4)有些不正的思想,执著也容易找到,长期迟迟不去,是因为我们抱着不放,舍不得放,或去的不彻底,留有尾巴,怕失去了就没有意思,不敢放到底,也就是要求自己不严格,认为有一些小的执著或这方面放松一点不关大局,怀大志但不能拘小节,但殊不知“千里之堤,溃于蚁穴”“往往出问题就在这点上”旧势力黑手就利用我们的放松,“人为地滋养了邪魔,使其钻了法的空子。”(《道法》)最后造成损失,所以我们路很窄,在各个方面都尽量的严格要求自己,越到最后机会越少,尽量走好。
总之根本上的变化,实质的变化来自于我们能否不断地放弃,放弃自己曾经认为是美好的人的观念和不同层次对法的认识,不断地向上升华,不断的超越自己,放弃自身的固执,善意地听取周围同修的意见,利用一切环境向内找,建立圆容不破的机制,那么我们的众生才能得救,我们的天体才能永远不坏,我们整体才能互相配合,圆容好,发挥更大的整体作用,才能更好的救度众生。(完)
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