一天到某年轻人家中劝退,谈家常时气氛挺好,一谈到三退就不行了,对方马上“晴转阴”,说早就不是团员了,开始回避,再谈他就有点急了。为了别把他惹怒了,我赶快转移话题,聊点别的,对方又“阴转晴”。我心里想怎么往下進行呢?师父说过:“我们在讲清真象中还得去符合现代人的口味去度他,因为今天的人哪,他信神那个底线很低,他的道德水准的底线也很低,他明知道是坏的他都去干。当然啦,不管怎么样,能度多少度多少”(《在美国佛罗里达法会上的讲法》)。心想符合现代人的口味,什么口味呢?现代人突出的特点就是私心大,自私自利,自己的性命最值钱了,那就朝这个“命”字来吧!我就从《出埃及记》神为什么叫犹太人抹羊血,为什么天惩,惩谁,与自己的关系,如何自救,讲到“宁可信其有”是最明智的选择。还讲了同修介绍的绝好的比喻:疾驰的列车开往断崖,车上不明真象的好人要自救,就必须抓住稍纵即逝的机会跳下车,稍有怠慢最后就车毁人亡,所以要当机立断。听到这里他不再言语了,已经意识到什么,但似有难处。我告诉他,其实很简单,自己想一个化名告诉我,由我来办就行了,谁也不会知道的。他说用网名吧,我用小纸条认真的记下了这个网名,然后自言自语的说:这小条得放好,快去办,这可是一条人命啊!他一听又想起了他的家人,又报了家人的名字,最后走的时候把我送出很远。
对于当前的救度世人,我的体会是:带着师父交给的使命,以大法弟子的姿态,以最大的慈悲、最大的耐心,创造祥和的气氛,对常人以诚相待,使对方知道眼下人命关天,大法弟子在救他,以最安全、最方便的办法--代办,而且不惊动任何人,他会接受的。再固执的人,乍一谈谈不拢,只要谈救命要紧,宁可信其有,震动他的心,再谈替他代办,过了这个村没有这个店,机不可失,一般都会接受,并道谢再三。对方越是粗暴的态度,越需要我们的慈悲、忍耐,并“符合现代人的口味去度他”。
以上是点滴体会,不足之处请慈悲指正。