对“流离失所”问题的讨论

【明慧网2005年7月29日】

  • 对“流离失所”的一点认识

  • 对于“流离失所问题”的一点见解

  • 切磋“流离失所”及同修之间的分歧

  • 对“流离失所”的一点认识

    文/大陆大法弟子

    一个大法弟子,无论在什么环境中,只要是按照大法的要求做好了师父要求的三件事,我想都不能说是走了旧势力安排的路。“流离失所”确实是由于迫害而产生的,没有迫害也就不会有“流离失所”这一回事了。但是不能说只要一个弟子流离失所了,就是走了旧势力安排的路。

    旧势力安排的有序,师父安排的更有序。有许多大法弟子确实是正念破除了旧势力的邪恶迫害后而流离失所的,而且顶着巨大的压力,在艰难的环境下做着许许多多伟大的证实法的事。至少从常人这层理讲,恶人找不到它所要迫害的大法弟子。这不也是破除了旧势力的一种安排吗?

    当然,迫害大法弟子的不止是常人,而是有背后的旧势力,所以光是破除常人这一层的迫害是不够的,还必须在法中按师父的要求正念正行,真正清除背后的邪恶因素,才能彻底破除邪恶的迫害。我相信随着正法進程的推進,流离失所的问题会彻底解决。愿我们能共同精進,早日迎接这一天的到来。

    一点个人认识,不当之处请慈悲指正!合十!


    对于“流离失所问题”的一点见解

    文/大陆大法弟子

    我认为学员因邪恶迫害流离失所,并不是学员的错误,也不用一定要返回家乡才能证实法。整个三界都是为今天正法所造,哪里是家呢?只有真正生命来自的地方,高层次的天上,才是我们真正的家,而在地球这个小小一粒尘埃上面的“家”,只是肉身暂时的居所,在轮回转生过程中,是中国的、外国的,甚至不在地球上的天人等等的,这都很多了,而在这一世的家乡又算的了什么呢?大法弟子在证实法过程中,一定要注意肉身的安全,这也是能在人世证实法的保障啊!那大法弟子如果做到了没有了“怕”,为何不再去掉证实自己不怕的那颗心呢?

    当然,如果是内心还有“怕”的学员是不一样的。比如这位学员说了“怕转化”,这一执著也可能是今日遇到的矛盾的根源吧,但即便还有“怕”心,也不需要非要回到迫害自己的家乡去除掉这个心啊,如果是因为怕心没去正好中了邪恶的圈套,受了迫害,而又因怕心不去在迫害中向邪恶妥协,甚至做了违背法的事情,那不是更大的损失吗?

    师父对于学员的安全问题是一再强调的,大家为何不遵照师父的嘱咐来做呢?这件事上还反应了其他同修的一些心,为何要看别人呢,难道这位学员不回家乡,家乡的同修就不能证实法了吗?当然指出同修的怕心,这是应该做的,但一定要有怕心的学员回到家乡,这是为什么呢?在同修遇到困难的时候还说这样的风凉话?你们已经让这位同修处于苦恼之中了,是不是也是给他增了一难呢?那么你们是否也起到了干扰同修的作用了呢,因此而影响到这位同修证实法,这个问题还不严重吗?

    师父在《和时间的对话》中谈到“师: 这样的老弟子中也有,而且一个最突出的表现是:他们总是和人比,和他们自己的过去比,而却不能跟法的各个层次的要求来衡量自己。 ”在《美西国际法会中讲法》师父又谈到:“修炼是修自己,为什么要看别人呢?”这不都是带着执著心不去的表现吗?而且给同修扣一个“走了旧势力安排的路”这么大的帽子,这种做法是否和邪党文化很类似呢?抓住同修一点怕心不计其余的干扰,这是善的表现吗?那位同修只是有执著心未去表现出来了而已,其它方面也许修的很好呢,那家乡的同修为何不看别人修的好的地方比对自己的不足而精進,却只盯着别人一点缺点挑别人的不是,而又不是善意的给予帮助。如果由于此干扰导致同修最终不能继续证实法,这才是真正旧势力想要的结果啊!

    问题发生了,也不要追究谁对谁错,我想大家都要好好看自己的问题,这位流离失所的同修自己已经看到了自己有怕心,那么就下决心去掉它,而其他同修也该好好看看自己到底有什么执著,才被旧势力利用来干扰了同修。而我们看到这篇文章表现的矛盾,我们也要向内找找,是不是还有什么地方做的不好,这才是修自己吧!

    正念正行,救度还能够挽救的众生,才是我们唯一要做的啊!大法弟子“只有救人的份”!个人所悟,请同修慈悲指正。


    切磋“流离失所”及同修之间的分歧

    文/未署名

    唐山同修关于流离失所而引发的苦恼,我觉得有普遍性,故冒失的与大家切磋交流。

    当前你首先应去掉的是怕心和苦恼,而不是纠缠于是否应流离失所的问题。在牢笼内也好,在牢笼外也好;在家乡也好;在异乡也好,大法弟子都应该首先去掉怕心,认认真真做好师尊吩咐的三件事。

    说实话,怕心不止你一人有,怎么去?只有多学法,加强正念。如果你的心里是为了更好的做好三件事,而不是因为害怕才选择流离失所,那叫否定旧势力的安排,抵制邪恶的迫害;如果你是因为害怕,还苦恼,就有漏了。

    从你的语气里我读出你同乡的同修在这个问题上与你分歧颇大,无论是你还是你的同乡,都应该相互协调好,如果常发生争执且谁也不服谁,那在场的所有人都应该从自我的内心开始反省,没有慈悲,怎能纠人纠己?让同修苦恼不应是大法弟子所为。

    近来,我发现许多同修都很固执,总认为自己才是对的。比谁口才好这本身就有问题,应多学法,遇到分歧首先冷静,再心平气和的切磋,用法来衡量。常人的任何一颗心都是执著。

    其实,我老早还发现一个很严重的问题,就是从监狱中归来的同修不喜欢花时间学法、炼功,把重心搁在了讲真象的事情上,以至于与未進过监狱的同修分歧很大,总认为自己看到的或领悟到的是对的。也许,你在某一个问题上确实比别人做得好,但一言以蔽之,不喜欢看书炼功,那还是师尊的弟子吗?不向内心去修,不在法上找,只顾做事、补过,不仍然是漏吗?说得俗一点,那监牢之苦不白吃了吗?多可惜呀。

    修得不好,错漏之处请同修慈悲指正。合十。