* 人生的转折点
我现在就读台湾大学音乐所一年级,音乐在我的成长过程中,一直是不可或缺的角色。从5岁开始学钢琴,随后考入国小、国中、高中音乐班,最后進入大学音乐系。音乐之路看似漫长艰辛,学习过程也考验着每个人的毅力和决心,能够让我坚持的原动力,是源于音乐本身带给我的感动。当乐谱上的每个音符,经由自己的努力练习与琢磨,展现出美妙的旋律时,不论是演奏者或听者,内心的触动往往是不可言喻的。这种体验却是在我高三时接触法轮大法后,才真正领悟到音乐的真正本质。
从小学到高中音乐班,练琴是我每天的功课,同学间的竞争压力、比赛、考试,使学音乐的目地,沦为在人前炫耀的工具,往往成绩、名次才是证明音乐才能的标准,忽略了音乐的深层内涵与影响。因此,老师的评语常出现“你的技巧不错,但缺乏音乐性”或是“曲子很快就练好了,但不够精致”。这种情况困扰我多年,突破的程度有限。
高三那年,爸爸先接触了法轮功,受他的影响,全家也跟着一起修炼。当时由于升学压力,总是被动的跟着学炼,并没有认真看待这得来不易的机缘。然而有一天,学校适逢月考,考试时耳边却传来阵阵国乐声盘旋在耳边,我心想这时怎么会有社团在练习呢?后来听到普度、济世时,才知道原来是大法的音乐。有了这不可思议的经历,加上修炼后身体状况的改善,使我开始对大法从认识阶段逐步進入实修的开始。
除了炼功使我身体转变,在读法的过程中,赫然惊觉自己有各种各样的隐蔽已久的常人心,包括得失心、竞争心、欢喜心、名利心等从小在团体中养成的心态。尤其是每当参加音乐比赛或考试时,更容易受到这些因素的影响,使我内心不时被牵动,为了保持一向优异的表现,爱面子的心、好胜心、求好心切等完美主义,常让我无形中变得冷漠且晚上难以入睡,多年来深陷其中却不自知,却在此刻恍然大悟,了解到造成我痛苦不已的根源。修炼后的我,在摔摔打打的过程中,逐渐放下这些执著心,领悟到无求而自得的心境。如此的转变,使我在面对比赛与考试时,舒缓不少紧张的情绪和负面的想法,成绩表现更好。
* 用音乐证实法
音乐的影响力无远弗届,超越世界上各种族,被公认为世界语言。自2003年师父在华盛顿对音乐小组的讲法后,在场的同修深感音乐创作对证实法的重要性,让未来的人类聆听具有善念的美好音乐。虽然当时我不在场,但那年在同修的鼓励下,加入音乐小组并参与各式大法弟子组织的音乐演出活动。每次的演出,尤其是户外表演,最常出现的干扰就是天气不佳,造成表演活动与演出者内心的浮动与不安。起初没有认识到这是邪恶干扰的一种形式,而产生常人心,落入其圈套中,但在大家的提醒与发正念下,整个场被正过来,雨过天晴。这样的例子屡见不鲜,从中我体会到正念的作用是如此的强大。
2004年第一届纽约新唐人新年晚会,我参与国乐团的演出,亲身感受到邪恶势力操控下的恶劣环境,压力之大不论是演出者或幕后的工作人员,都感到唯有整体互相配合协调,才能达到举办这场晚会的意义。当时纽约的温度创下10年来的最低,音乐小组成员并没有认识到来此演出的目地,大家到了旅馆放下行李,受安逸心的驱使,有些人整天在房内练琴,或呈现昏睡、精神不济等状态,尚未意识到无论何时何地,都要做到证实大法。演出前几天,由于天气仍然不佳,大雪不断的下,导致晚会的票乏人问津。幸好这时有同修意识到形势的急迫性,集合所有人到中领馆发正念,大家才正视到身为大法弟子来此的目地,不只是演出,还要时时刻刻做到正法时期大法弟子所肩负的重责大任。
师父《在2003年亚特兰大法会上的讲法》中提到:“ 你们在偶然中碰到的人,在生活中碰到的人,工作中碰到的人,大家都要去讲真象。就是在人世匆匆的一走一过中来不及说话你都要把慈悲留给对方,不要失去该度的,更不要失去有缘的。其实很多大法弟子讲真象时说,我现在去讲真象,好象现在是去讲真象,你平时就不是讲真象。救度众生贯穿在你们现在生活的每一件事中,如果大家都能够认识到、认清其重要性,我想,那可能会救度更多的众生。”我们一行人立刻前往中领馆,每小时炼功、发正念。令人震撼的是,原本阴冷下雪的天气,竟然在发完正念后,阳光乍现,雪也停了!
* 音乐创作与演出经验
学习音乐的路上,听过音乐历史上各时期不同的音乐。但上了大学后,接触到作曲组同学创作的作品,让我震惊与不解。为什么这些音乐如此怪异,打破了传统和声、旋律与曲式的规则,任由作曲者恣意发挥,营造出诡异的音响与气氛,毫无美感可言。我曾经问他们,为什么要写这么难听的曲子?有人说,因为老师要求的,而且音乐发展已到了极限,所以现代的音乐呈现的是作曲家各自突破传统的限制,追求个人风格、表达自我意识的意念,尽可能达到标新立异的作曲方式。
师父《在美术创作研究会上讲法》中提到:“人类的道德在不同的时期会发生一些变化。人类的道德本身影响着人类的艺术,而艺术反过来又影响着人类。大家看到了,今天的艺术,有许多是受现代意识搞出来的东西,而现代人类已经远远超出人类应有的道德范围与标准,所以搞出来的所谓艺术已经不是人的文化了。因为它不是在理智、清醒中搞出来的,不是人的正念、善念对艺术美的正确认识搞出的真正人类美好的东西。这样一来就是艺术在堕落。就目前的艺术而言,严格的说已经不是人的东西了。我经常看到一些所谓的现代艺术作品,甚至还是很有名望的作品,其实都是魔性的产物。不但是魔性的,有许多人在作画中找感觉时已经是在追求鬼的行为,长此下去心理必然阴暗、怪异。搞艺术的人都知道,搞这些个东西时的心理状态都是放纵人性恶的一面,甚至有意追求邪恶的心理反应。那么这些所谓现代艺术的东西一般都不太好,因为这不止是对作画的人有害,对观赏的人也有心理伤害,对人的道德观念也起着严重的破坏作用。”
美术和音乐在历史上是相互影响的,此次讲法同时可以对应到音乐历史,包括东、西方音乐的差异,并印证了近代音乐的种种现象。在上西洋音乐史时,老师也认为现代音乐已没有明确的发展方向,处于混乱的情况,与当今社会、人类心理与行为的状态有密切关系。
每当听到大法弟子的音乐作品,内心总是莫名的被触动,简单的旋律、平和的风格,道出每位创作者修炼之路上的心境和体会。无论是大唐曲风、活泼的童谣或是为揭露迫害而写的乐曲,每一首曲子的背后内含着大法弟子们对大法的坚信。当我让同学或朋友聆听大法音乐时,也都对这些曲子赞叹不已。
师父《在音乐创作会讲法》中回答问题时提到:“现代音乐也好,古代音乐也好,就是以大法弟子的认识走出一条自己的路来。为什么我这样说呢?因为世上的任何人,再有能力、再有天份,你让他走出一条纯净的路来他是做不到的。只有高超的技巧、技能是不行的。大法弟子已经是在个人修炼中、在证实法中净化的很纯净了,思想境界、看问题的方式都不一样了,所以你们能够做到这一点,能够真正的把所谓的现代人规范到真正人的路上来,所以你们能够起到这样的作用,也能够给人类打下这样的基础。”
除了此段最近发表的讲法,最主要引起我创作音乐的动机是在某天晚上,梦到师父打电话给我,对我讲了不少话,但梦醒后只记得师父问我主修什么乐器,还提醒我要多做曲。当下被师父点醒,身为具有音乐专长的我,更要努力创作好的音乐,让世人接触美好的音乐。
我的第一首钢琴曲“秋诉”,在创作之初经过不少考验,包括思考乐曲的风格、乐句间的连贯是否顺畅、和声音响是否和谐、每段曲如何巧妙转换等,这对于主修演奏的我,实在缺乏足够的创作技巧。虽有基本的音乐知识,但在专业作曲方面,仍显不足。当时为了弥补自己在这方面的不足,除了请教作曲组同学基本的常识外,也和音乐小组的作曲同修交流,最后才得以完成这首作品。
经过这次的创作经验,体会到无论是演奏、创作、配器等相关的音乐领域,都需要有扎实的基本功。此外,每一次的表演、作曲过程,也都显现出个人的修炼状态。如果重视学法、讲真相、发正念三件事,并逐渐放下常人的各种执著心时,创作的过程中,思路反而更清晰、纯净,旋律源源不绝。演奏时,祥和的心态所奏出的音乐,更能让台下的观众感受到大法的内涵。最近的例子是,我将“秋诉”改编为钢琴三重奏后,在学校“室内乐之夜”首次发表。演奏结束,在后台聆听的学妹告诉我,她差点落泪,可见大法弟子创作的音乐力量足以感动人心,引起共鸣。
除了在大法弟子举办的音乐会上表演,我们也受邀于各地政府或民间团体举办的活动上表演,这正是使世人聆听大法音乐与讲真相的好机会。因此音乐小组的同修若有条件参与,大家总是不辞辛劳,千里迢迢从各地赶来共襄盛举。即使风雨交加或其它因素干扰时,在同修们齐发正念的作用下,常在表演前夕,天气再度好转而顺利進行。我的体会是,每一次的活动从接洽、布置场地、联络、排练与上场演出等,整个过程都是考验大法弟子整体是否重视学法,并互相配合协调。
师父《在美国佛罗里达法会上的讲法》中提到“很多具体问题,你们只要去学法,也都能解决;同时你们要注意一个问题,你们是大法弟子,碰到事情都找自己,保证很多是你自己的问题,无论你想不想去考虑自己,无论你想到和没想到。将来你们看到真象的时候你们会发现,那一切都是有原因的。”唯有时时刻刻以修炼人的标准警醒自己,才能使每次的演出发挥讲真相的作用。
最后,我想引用师父《在音乐创作会讲法》的一段话,与大家共勉:“一个有天份的音乐家啊,他为什么能写出那样的曲子?他为什么能够流芳百世?不只是因为旋律优美,音乐内涵来源于一个人的好品质与丰富的社会阅历和天生的才能,这是从常人方面讲。修炼人的人生是改变的,而且是超越常人层次的。大法弟子,你们真的能够走出自己的路时,你们的东西要比常人有名的音乐家还被人尊崇,会流芳百世、千世,因为你们是大法弟子,路正,你们做出的东西人类将永远都要学用。”
现在有越来越多人加入音乐创作的行列,包括作曲、配乐、演奏等各方面学有专长的大法弟子,希望大法弟子创作的音乐的善念与平和,和真、善、忍的内涵在每个人心中成长茁壮。