一开始是认为看到了同修的不足之处,就直接不客气的指出,因为缺少善和带着自己的观念,对方很难接受,于是两个人会产生矛盾。那时我刚刚认识到向内找,在其他同修的帮助下,我找到了自己自大的执著心。回来后与有矛盾的同修一块交流,我谈出了自己的执著心,从表面看起来,这件事就过去了。可是我却又起了另外一颗心,怕引起矛盾,回避的心。表现在看到了同修的行为不在法上,不当面指出来,怕引起矛盾,等着其自己认识上来。这颗心在两个人之间,都存在着。所不同的是,我很少与别人去讲这位同修的不足,而这位同修常与别的同修讲我的不足,希望别人能帮助我提高。就这样传来传去,造成两个人缺少交流,表面的和气却让大家失去了共同提高的机会,还让别的同修在互相调整之间牵扯精力。
类似的事情,在其他同修身上也有过,对某同修有了看法,不当面交流,而是与别人说对方如何如何。就这样邪恶钻了空子,给同修之间造成了隔阂,破坏了大家的整体配合。现在看来,是因为在这件事上,我们的做法不在法上。师父讲:“真善忍这种特性是衡量宇宙中好与坏的标准。”(《转法轮》)看到别人的不足之处要善意的指出来,这是为同修负责,也是为自己负责。自己却因为求表面和气的心,没有按照法的要求去做。摔了跟头后,我的体会是,当看到别人的不足时,先找自己有哪些执著,心摆正了以后,再去善意的指出别人的不足,当面交流,共同提高。
另一方面,当听到同修对某人某事的讲述时,你会偏听偏信吗?你会为同修的讲述所打动,产生某些看法吗?是否会产生同情或是气愤?如果你用法来衡量,就不会产生人的心,就不会被邪恶钻空子。当你的心真的是在法上,为同修负责,真会起到很好的效果。师父还讲过,两个人有矛盾,第三个人看到了,也要找自己有没有执著心(大意,记不住出处了)。我的体会是,遇到这种情况,还是要先找自己有哪些执著,对议论别人的同修要善意的告诉其应该先找自己,背后议论人起不到好作用,要注意修口,然后劝其找相关的同修一起当面善意的交流。有什么话请当面直说,让我们真正做到为法负责,为他人负责,为自己负责。整体配合,共同做好三件事,不被邪恶钻空子。
个人层次体会,如有不当之处,请同修慈悲指正,合十。
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