分别心、利益心、私心

有的同修，使命感很强，知道自己为什么而来，知道修自己的一思一念，去掉人心，强化正念。和他（她）们在一起，我感到受益匪浅。而且这些同修知道替别人着想，所以在一起舒服、愉快。相反，有些同修的基点还在常人社会，执著人中事，来往处事为自己想的多，伤害了别人自己还没感觉。开始，我还忍的住，总提总不改，我的态度、语气就变的很不好，表现出很恶的一面。

通过学法修心向内找，我认识到：当人的心性位置不同、对法的理解也不同时，不能把自己的认识强加于人，当自己心里不平衡时多向内找自己，是否自己有什么执著心，不必争论，更不能象我那样恶狠狠的拒绝往来，把应有的语气、善心给忘了。

为什么我对精進的同修与觉的不精進的同修反差那么大呢？追究一下，后面掩藏着自己的有求之心、利益之心，私心。觉的与前者接触，我能在法中得到启迪，而且人家自觉自律；与后者接触，付出的是时间、精力，时不时感到对方添乱、伤害了自己、没修好的人心还被带动着，我这不是就想得吗？得到就高兴，失去就痛苦。

师父说：“那么怎么样处处为别人着想呢？因为我讲了最大限度的符合在常人社会中的修炼，你得和人接触，那就有利益的存在，你还那么自私，有什么事情你都首先想到自己，不想别人，我说那就不行，因为你毕竟还要接触社会人群嘛。”（《在北美首届法会上讲法》）

师父这段话使我认识到：人与人之间（包括同修之间）交往就有一个利益的存在，浅层次看是怎么对待这个利益得失，高层次看，是处处把这个利益、方便让给别人，无私无我，先他后我。今天大法弟子为了证实法救度众生，有缘聚在一起，同修之间形成了一个相互协调、沟通的网络。为了使自己溶于法中，走出人来而寻找一个能使自己精進的环境，这没有错。但升华上来后，越来越认识到在正法進程中，整体提高，圆容好整体，圆容好师父所要的，才是最好的。要成就大觉者，就得层层灭尽“私”。