就到乡村面对面讲真相的几点做法与同修切磋
一。到乡村面对世人讲真相要重视提前发正念
前两年我在去乡下面对面讲真相这件事上有过很多干扰，最严重的一次被举报绑架到拘留所。事后细想起来也都是做事心切，而对师尊讲给我们的博大精深的法理悟道有限所致。一说去讲真相，几个人约定好时间、地点，就到乡下面对面和世人讲去了。虽然也发正念，但多流于形式，结果时有干扰，甚至迫害发生。痛定思痛，我悟到了作为大法弟子仅有讲真相的热情，救众生的愿望是不够的，要悟在法上，做在法上。做法上流于人做事的形式，那就是人在做事，人是救不了人的，更解体不了邪恶。
师父要求我们做好三件事，学好法修好自己、发正念解体邪恶、讲真相救度世人。这三件事是圆容的紧密的一体。学好法修好自己是一切的基础，发好正念则是讲真相救世人的保障，师父将无边的法力和神通赐予了弟子，又把除恶的法宝给了我们，我们怎么就没有很好的运用呢？假如发好正念将操控障碍世人接受大法真相的邪恶因素清除了，干扰何来？迫害何在？
明白法理后，做法上自然有了改進。比如我定好了准备到哪些乡村去面对世人讲真相时，就提前用一个星期左右的时间静心的向这些乡村发正念，念力集中强大，既清除干扰大法弟子讲真相的邪恶生命与因素，又清除干扰障碍世人明白大法真相的邪恶生命与因素。有时我自己发，有时约一起去的同修共同发，几天正念发下来，我就会感到要去的那些地方已是天清体透。在進村之前还要锁定目标再次近距离发正念，这样再去面对世人讲真相、劝三退，几乎没有什么干扰，村民们都愿意接受。真是轻声的一唤，世人向善的心扉就会被打开。有些大娘大伯还会把你像亲人一样对待，端茶待饭、问寒问暖，孩子们也会拽着你的手问你什么时候还来。
二。大法弟子间要形成整体
我们到乡村去讲真相、劝三退往往和同修结伴儿而行，无论几个人也好，就是两个人也要形成一个整体。形成了圆容的整体，正的场就大，在面对世人讲真相、劝三退时就能清除对方空间场中、思想中起抵触作用的因素，对方就会接受，就会明白。形成了圆容的整体，正的场就大，邪恶也不敢来迫害，干扰就小，做的就顺利。只要我们来到世人面前，不管有什么样的执著、观念都得放下，默默的圆容好整体，任何一点间隔都可能招致干扰甚至迫害。
三。在面对世人讲真相时要营造一个慈悲祥和轻松的氛围
到乡村去讲真相，穿戴举止也要注意，衣着整洁大方，面带笑容的站在村民面前，再加上一声带有乡俗亲切称呼，就能拉近彼此的距离。我开始讲真相的时候比较看重自己讲，要到乡下去了，头脑中准备了好多要讲的内容，面对世人时，那些内容一股脑冲出来，忽视了对方的反应，把自己的认识强加给了对方，自己觉得讲的很到位，结果世人不乐意接受。
后来我改变了这种状态，用祥和的语气从他们最关心、最动心的话题切入，边讲边观察对方的反应，让对方溶在你慈悲、祥和、轻松的氛围中，把你句句讲真相的话语打入他生命的微观中，就会消除他们的疑惑，破开障碍他们的观念的壳。讲完后用真诚的、期待的目光直视在他们的脸上，一般人都会明白真相，同意三退。如有不愿接受的人，要转换话题，调节气氛，心理放松后变角度再讲，若还不接受，也要在笑语中结束，千万不能往前顶劲，逼对方说出不敬法的话来。
如遇上较恶的人，不管他说出什么样威胁的话，也不要动心，照样面带笑容，语气祥和，把他的思维尽量往光明、善良方面引导，同时正告他迫害大法与大法弟子的人会有什么样的下场。
世人不可能向我们一样了解大法，从某种角度上讲，大法弟子的言行就代表了大法的形象，把祥和、善良、美好留给世人也是在证实法。
四。要时时调节好自己的心态
出去面对世人讲真相，调节好自己的心态也是很重要的。我们风尘仆仆的走了十几里路，山脚下一片村庄出现了，还依稀看到了世人忙碌的身影，这时我总要在心里大声的问自己：“你为什么而来，你为谁而来？”直到声音洪亮而肯定为止。这时就会心无杂念把什么都放淡了，心中只有讲真相，救世人一件事，到乡下去讲真相是很辛苦的事，有时我也会提醒自己：“要尽全力，你是神，没有人的感觉，所以不渴、不饿、不冷、不热、也不累”。一天下来虽然嘴唇起了皮，头发也被风吹乱了，脸上、身上一层土，精神却依然很好。
五。事后要总结
一天结束了，可能有几十人甚至上百人明白了大法真相，退出了恶党组织，心中不免有几分欣慰（但把握不要起欢喜心），欣慰之余，别忘了把今天的过程回想一下。好，好在什么地方，为什么而好？不足，不足在什么地方，原因何在？今后如何能做的更好。总结不是为了显示，是为了给下一次讲真相打下更好的基础。
现有层次上的一点认识，请同修慈悲指正。
