经验还是教训

【明慧网2006年6月9日】前些日，我去市里办事，顺便参加了一次只有六个人参加的小型法会。在法会上，一位我非常熟悉的同修谈到了他在我们这流离失所的时候，所经历的种种魔难，最后通过对大法和师父的坚信正念闯关的经历。因为他的好多经历我都知道，甚至是与之共同面对的，这些真实的经历真的很是感人，对于在法理上认识不清的同修真的是很有帮助。但，过了几天我突然悟到：“经验”和“教训”是绝对不能混淆的！

例如：他谈到的第一件事情，是发生在2001年的5月12日。由于第二天本打算召开法会，他与我二姐两个人，傍晚在非常繁华的地段贴不干胶的时候，被附近的派出所警察抓捕，致使二姐家附近的很多同修第二天没能来参加法会，就是来参加法会的同修也同时感觉到很大的压力。

第二件事情是去年夏天，他租住的房屋由于到期，而又没能及时的与房主联系，过了不多日子，房门被房主撬开，发现了屋内有大法书、光盘等物品。房主后来将这些东西收拾好，放到了自己家里，等他来的时候，在同修和他自己的正念中，房主将大法书和其他物品归还了。过了两天在该楼的楼下不知为何出现了很多的武警和警察，而且在该小区内挨家入室调查有无外来人口。致使在该小区居住的很多同修人心惶惶。到现在还有些同修甚至说，他是“特务”，有意的将该小区的同修暴露了（因为该小区有很多也是流离失所的同修）从而造成很大的隔阂。

我个人觉的，我们平时在谈自己的经历的时候，总是在谈我们是怎样的面对邪恶，不配合它们，最终从魔难中闯过来，怎样的信师信法，而很少强调我们怎样更加理智清醒稳健的走好，使我们自己和同修的正法修炼的环境不受干扰、共同精進、共同提高。

在某一点上看，这是旧宇宙修炼方式与新宇宙的修炼方式的根本不同。在旧宇宙的修炼方式中，体现着“自我”为私的因素。如：魔难发生了我们怎样从中走好大法弟子的修炼之路来。而且将这一切都当成“经验”和对师父和大法坚信的“依据”。而我们是要达到新宇宙标准的生命，且不说这种思想是变相承认旧势力的存在和迫害，而且这种思想不去掉不仅可能会给自己带来相当大的魔难，有时会给同修带来很大的干扰甚至当地证实法的环境带来不可弥补的损失。

很多时候，我们的一个电话，一个理智的举动就会完全避免一切后来的麻烦。然而看似一个很小的举动，一个十分祥和的心态却是一个生命在大法中修炼境界的真实体现，无私无我，真正的为了他人着想，以完全慈悲的心态来救度世人，理智清醒的面对一切，只有这样才能达到大法对于我们的要求呀！

有些事，在我们看来是微不足道的“小事”，但邪恶的旧势力却不这样看，它们想尽办法来钻我们的空子，以达到迫害我们的目地。不是有同修由于当时心态不好（在家里与家人吵完架）就去外面发资料，最后被邪恶非法抓捕，非法判了刑。有的家里资料成箱的在表面上放着，警察去了发现后将其抓捕等等例子，不胜枚举。

那么从这一点上看，修炼中没有“大事”和“小事”之分。一件“小事”做不好可能就会造成非常大的损失甚至是永远也弥补不了的遗憾！虽然我们自己通过正念正行破除了那些魔难，但是在这其中给同修造成的压力；给救度众生带来的难度这种损失怎样来弥补呢？这不是师父所要的呀！这是我们的不足而人为的给自己和周围的一切制造出难度，说白了，这是我们应该吸取的一个“教训”！

这个“教训”提醒着我们在遇到任何事时应该多为别人和同修着想，不能再继续围绕着“怎样保护自我”的框框里打转。如果我们不修到“无私无我”的境界，根本就谈不上“我”的存在。其实我和他都交流过这方面：只有“溶于法中”才是最安全的，说白了，我们要修出慈悲，修出智慧更要修出那金刚不破的正念，不能偏激和不成熟的理解师父的法，最大限度的符合常人状态修炼等等，方方面面做好才能最后完成我们的救度世人和证实大法的伟大使命！

个人看法，仅供参考。言语不当之处，请慈悲指正。