一、不给邪悟者干扰提供条件和机会
邪悟者以与同修认识为借口接近同修,找机会与同修“单独切磋”,乘机灌输邪理歪说,误导、拉拢同修,直到与他们为伍。师父讲过,“那些打着大法学员旗号散布邪悟的人,无论其过去是否是学员,都是在干着破坏大法的魔所干的事。(《建议》)”
一位同修接触邪悟者时,正念不够坚定,觉得他们的话也“有点道理”,结果被其身后操纵的邪灵钻了空子,炼功时受到干扰,身体也受到干扰。有些同修接触邪悟者后出现身体发冷、思想不静、坐立不安等不好的状态几天都调整不过来。有的同修认为邪悟者毕竟与自己有过一段交往,而且在反迫害中也付出了不少,虽明知其邪悟了,但还是放不下原来的情,结果就招来了那个邪悟者的反复干扰。有的同修想看看他们误在哪儿,想通过法理上的切磋,帮助他们改过,可他们已经背离了大法,根本就不诚心切磋了。
识破邪悟者邪恶的同修将其拒之门外,不与其交谈,邪悟者就使出另一招,说大法弟子不善。同修拒绝与其接触,是不为其乱法提供条件和机会,使他们的邪恶没处蔓延,而不是对其不善。为此,大法弟子无论谁遇到邪悟者,都不要收留,不要提供其吃住,也不要与其交流。我们修的是宇宙最正的法,是慈悲的,更是威严的,我们决不能让邪恶利用我们的慈悲,干扰大法弟子的修炼。每个大法弟子都有义务捍卫大法金刚不破,这也是对自己负责,对同修负责。
二、找到被干扰的漏,归正自己
1、认同邪悟者,是法理不清
邪悟者将大法断章取义,为其邪悟寻找依据,是严重的乱法行为。作为一个真修弟子,如果不能辨别,正邪不分,是个严重的问题。师父讲过的佛教在印度失传的原因和教训,我们应该铭记。其实,邪悟者的乱法,比当年佛教徒的行为还严重。当年的佛教徒是在释迦牟尼不在世后,在一个长期的过程中,逐渐乱法的。而邪悟者却在师父正法时期,师父还在亲自给我们讲法,发表经文修正我们修炼的路的时候,就打着修炼的牌子,毁经书、歪曲大法、将大法断章取义用于邪悟和误导大法弟子。师父讲过,“如有窜改大法,另搞一套者,其罪大之无边,生命在还恶业时,层层被灭尽的痛苦是永无终尽的。(《定论》)”。在这个问题上,同修一定要清醒啊!
“法能破一切执著,法能破一切邪恶,法能破除一切谎言,法能坚定正念(《排除干扰》)。”建议真修弟子近期在系统通读大法的基础上,反复学习师父的经文《去掉最后的执著》、《建议》、《正法时期大法弟子》、《定论》、《理性》。
2、邪悟者为什么专找受过劳教迫害的同修干扰
邪悟者专找受过劳教迫害的同修干扰,这个问题值得我们深思。从表面上看,他们与受过劳教的同修比较熟悉,或者有过共同的经历,比较容易接近。但这只是表面的现象。任何事情都不是偶然的,遇到问题时,我们都应该向内找,看看是什么心促成的。
邪悟者称自己出了世间法,在高层次上修炼,法不学了,三件事不做了,专找受过劳教迫害的同修“圆满”,这是我们有什么漏招来的呢?我们部份受过劳教迫害的同修,是不是有自己比没有受过劳教迫害的同修修的高的想法?同修们想想:这种认识符合法吗?师父讲过:“有学员说、为了证实法都到拘留所、被劳教、判刑才是最好的修炼。学员们哪不是这样啊,走出来用各种方式证实法是伟大的行为,但绝不等于非要被邪恶所抓走,如果是这样,为什么走出来的学员上访中还要要求释放所有无罪被抓、被拘、被劳教、被判刑的学员哪?被抓不是目地,证实大法才是真正伟大的、是为了证实大法才走出来,既然走出来也要能够达到证实法,才是真正走出来的目地(《理性》)。”
劳教所是邪恶迫害同修的魔窟,决不是师父给我们的修炼场所;受过劳教迫害的同修正念闯出魔窟,是因为能够坚定正念,信师信法,否定旧势力的迫害;而决不是因为受过劳教所迫害后,才能正念正行,信师信法的。如果这样认为,岂不是还要感谢旧势力安排的这场迫害?劳教迫害是旧势力强加给大法弟子的魔难,虽不是大法弟子的污点,但也绝不是大法弟子荣耀。师父不承认旧势力的安排,连旧势力存在的本身都不承认,我们也不能承认旧势力,更不能承认旧势力的迫害。再说,修的如何只有师父知道,修炼中的人怎么会明白呢?任何一个执著长期不去,都可能成为邪恶迫害的把柄。我们身边的邪悟者就是一个沉痛的教训。真修弟子,邪悟者是干扰不了的!
3、以法为师,走出自己的路
还有一个长期存在的问题,就是有的同修在修炼中不自信,觉的自己不会悟,修的不如别人好,遇到问题不主动去悟,而是问认为比自己修的高的同修;同修怎么说,也不用法理衡量一下,就照着怎么做。这样下去,既容易让同修产生欢喜心,又失去了自己修炼提高的机会,更谈不上走自己的路。其实,你认为修的高的同修,并不一定真的修的高,也许他有的执著心比你还重呢。师父说:“学法修炼是个人的事,但是往往有很多学员总是把别人作为榜样,看别人怎样做,自己就怎样做。这是在常人中养成的不好的行为。作为修炼的人,没有榜样,每个人所走的路都是不同的,因为每个人的基础不同、各种执著心的大小不同、生命的特点不同、在常人中的工作不同、家庭环境不同等等因素,决定了每个人修炼的路不同,去执著心的状态不同,过关的大小不同,所以在表现上是很难找到别人给铺好的路,更不可能搭上便车。如果真有铺好的路与顺风车的话,那也绝不是修炼了。”(《路》)我们要遵照师父的教诲,以法为师,不以人为师,不以梦为师,在修炼中走出自己证悟的路。
正法已经到了最后,留给我们修炼自己、救度世人的时间不多了。越到最后,越不能懈怠,越要勇猛精進。修炼中没有偶然的事,邪悟者的干扰,也许是应该暴露我们一些长期不去的心了。我们每个真修弟子都应该真正向内找,看还有哪些执著心隐藏的很深,还有哪些根本的执著没有去掉。我们只有用心学法,精進实修,做好三件事,才能走正自己的路,才能让师父放心。