静不下来时找自己的不足

后来同修又和我谈起这个事。通过背法，我逐渐意识到炼功静不下来这并不是一个简单的问题。平时自己也在做着三件事，但是做事的同时真正修好自己了吗？真正懂的怎么修炼吗？那在打坐的时候能不能静的下来不正是检验自己功力和境界的一个方面吗？我发现了与同修们的差距。作为一名正法时期的大法弟子，得法十多年了，自己达不到应有的境界，达不到法的要求，怎么能做好证实法的事？又怎么能更好的救度众生呢？

炼静功、发正念甚至有时学法不能入静，这些方面一直不能突破，思想乱的时候，也知道把它们与真正的自己分开，不断的清理它们，但好象也只能暂时缓解一下，不能持久的静下心来，深知自己实际上并没有真正的在法中提高上来。最近一段时间，通过背法和看明慧周刊同修交流文章，一些执着心也在不断的一层层的去掉，从中也深切体会到师尊无处不在的慈悲和对弟子的良苦用心。

一日，听同修谈起，有一位农村的大法弟子，每天地里的农活都很忙很累，还有很多家务事缠身，可这位同修照样做好三件事，而且晚上十二点发正念静的很好，感觉身体舒服的都不愿停下来。这件事对我触动很大，我知道是师父借此点悟，使我再次看到自己的差距，其实法中早给我们讲明了：“你要想提高你自己，你得向内去找，在你这颗心上下功夫。”（《转法轮》）如果不懂的在自己这颗心上下功夫，总是向外求，找些客观理由，不仅是徒劳的，还会加强自己的执着。当自己静不下来时，我就抓住这个在我脑子里乱翻腾的思想（不能当成是自己，这点很重要），看它求的是什么，执着的是什么，是名、是利，还是情？其实这些杂乱的思想看似千变万化，怎么也跑不出去“名利情”这三个字。在看清它们的同时就想：这都是来害我的，我是大法造就的生命，就不要这些东西，清除这些干扰我的败物。强大的正念一出，它们就消失了。

我感到自己正念逐渐强起来了，那些乱七八糟的思想也越来越弱。在识别并清除它们的过程中，我发现所有这些干扰几乎都可以找到一些根源，能看清根源这一点是很重要的，这样才能把这个根儿拔掉。（以前我也在清理这些杂念，不过只针对这些不好的念头本身，没认清这思想到底要什么、求什么，从哪来，所以总觉的清理不完，有根儿似的）。所有这些思想真的都是些妄念啊，比如有些是来源于常人中形成的人生中的所谓的向往，还有那些想得又得不到的东西。

师父在《转法轮》中讲：“我说搞人体科学，人的思维就得发生一种变革，不能用常人那种推理方法、认识问题的方法去认识那种超常的东西。”使我進一步看清了这些胡思乱想很多都根源于这种长期在人中养成的思维方式，比如对一件具体事，这么想，那么思考，其实都没有跳出人的思维方法。如果真正站在法上看，原来一目了然，根本就用不着这么想来想去的。

这样，我越来越能迅速的抓住并看清这些干扰我的思想，对照大法，来破解它们的根源，在归正自己的同时，也就一个个的根除了这些妄念。比如，有时的胡思乱想是因为一种顾虑心，担心、怕心；有时是来源于一种贪心：在做证实法的事时也是做着这个事，想着那个事，这山盼着那山高；有时突然明白，原来这些心根子上还是因为不能坚信师、坚信法造成的。有些杂乱思想反应是因为自己对常人中的一切，还看的很实在，还很放在心上。这时我通常会想起《转法轮》中讲的：“人类社会一切现象都是幻象，是不实的。”

如果不真正用心，不下功夫学好法，很难认清这些都是很不好的心。发现了它，看清了根源才能根除。真正走过来，回头再一看，原来这些看似根深蒂固，变幻莫测的人心执着真的可以去掉啊。从而深刻的体悟了师父讲的：“只要你提高心性，就能过的去，就怕你自己不想过，想过就能过的去。”（《转法轮》）当自己非常坚定的就是不要那些东西的时候，师父就把那些象顽石一样的大山在给你往下拿。

在这个过程中，背法使自己受益良多，现在我真觉的自己的思想越来越清净了，打坐也终于能静下来了。当感到自己能同化法，在法中升华，心里真觉的踏实，也更懂的了一个修炼人如何才能更加珍惜这万古难得的修炼机缘。

其实据我了解，“静不下来”的问题，在相当一部份同修中还存在着。这段时间，自己通过实践，真实的体悟到“静不下来”决不是单纯的静不下来。造成的原因还是各种执着、人心。而且这种状态不可忽视，因为它严重的影响我们做好三件事，在证实法的方方面面也都会反映出来并对我们造成干扰。有几次自己和同修下去发真相资料，就因为自己思想不清静，带来麻烦，自己空间场不纯，甚至也干扰到了同修。

最近参加“晨炼”，在炼第五套功法时，听到师父口令中的“深度入定”，对自己又是不小的震撼，从新感受到这句话的深刻涵义。在当前，正法形势要求我们更要抓紧救度众生的情况下，为了对自己负责，为了完成历史的使命，我们一定也要更加重视自身的修炼，多学法，学好法，对照大法看我们真正修的如何，才能一步步实实在在的在法中提高上来。

个人体悟，不足之处请同修指正。