由营救同修所想到的
由于救人的急迫心，引出来的干事心，从而学法不入心，只想做事，炼功发困，发正念迷糊、手变形。再加上工作与生活中的琐事，整个都是混乱，头脑发沉、头胀，心态不稳，慈悲心也不如以前。在这种状态下去讲真相，被不明真相的人举报，在看守所被关了十几天。
一到看守所，就好象师父说的那个精神病人被电棒一击，马上精神了。于是马上发正念，除一天睡四个多小时的觉之外，基本都在发正念的状态中。把头脑中发沉、发胀的物质清理掉一些以后，于是我彻底的使自己静下来，对在此之前自己的修炼状态，与家人、同修所出现矛盾等，细细的找、慢慢的想，有头有绪的挖挖自己的根，看看究竟自己还有多少人心，是什么心促成这次魔难，结果自己一下子都傻了：清晰的认识到那些是显示心、欢喜心、怕心、妒嫉心、疑心、好胜心、争斗心、色欲心、求安逸心等等。
修炼十几年了，竟然还有这么多人心，根都没有拔掉。心情特别难过、沉重，泪水由不得自己唰唰往下掉：一是想自己太对不起师父的苦度；二是怪自己学法不扎实、修的不扎实；三是感觉很懊丧，心想自己这么差劲，到了邪恶少之又少的正法后期，自己还有这么多人心没去干净，还受到干扰。自己心里在默默的问自己：我还能行吗？
这时就觉的师父在鼓励我：根都找着了，还担心什么？与这些人心该有个了结和清算了吧！于是自己下决心：清除它们的根源，清醒的正视它们，分清它们是它们、我是我。我再也不允许邪恶借这些人心来干扰我。因为我是大法弟子，要修成纯净、无私无我、救度众生的伟大而又神圣的神。
当我认识到这些问题以后，我一下子变的高大而坚强。不管发正念有多大阻力，我都能冲破它。因为我感到师父时刻在看护我、帮助指点着我。我没有任何担心与顾虑的。我想起《西游记》的孙悟空，在取经的路上遇到各种妖魔鬼怪，他没有怕什么、担心什么：既然你让我碰到了，我的责任就是把你清除掉，除恶务尽。孙悟空绝不会担心他会受到迫害，即使他一时不能降伏邪恶，他也会去求如来佛，相信如来佛一定会帮他。所以想到这些，我就把我自己当作孙悟空一样，满怀信心的除恶。我发正念的口诀是：铲除干扰我在证实法、救度众生路上的一切干扰与障碍，彻底结束对我关押的这种迫害形式。从内心根本没有迫害这一概念。
总听同修讲闯出来，我对这个闯有这种认识：首先，我发正念时，好象在与邪恶拼搏，好象在闯。后来发着发着觉的不对劲，根本不存在闯，邪恶在大法弟子面前什么也不是，就象扫垃圾一样那么容易。什么闯呀、什么迫害呀，这不是把邪恶看的太大了，把自己贬低了，这是正念吗？其实邪恶对大法弟子什么都做不了，它们唯一能做的就是利用大法弟子有人心的一面、利用世人蒙骗、恐吓，或者是往大法弟子思想中加不好的念头。如果头脑不清醒、不理智、不去否定就容易上当，头脑里就加上了这块物质，就会使头脑更沉、更不清醒导致带来干扰与麻烦。如果头脑清醒、理智，就能分的清它阴险的一面。就能立即否定它，如果正念强的话，还能清除邪恶的本身，使宇宙中又纯净一块。可想而知，保持头脑决对的清醒理智是多么的重要！
当时邪恶往我的思想中加强一念：“要劳教你！”我就想：什么劳教呀，这个念头我心里决对不承认，不但不承认，还发出强大的一念：把它打入地狱，彻底清除。但有时候心里怕的因素又冒出来捣乱，那么就把它与其一起立即打入地狱。后来这一念无影无踪。但邪恶还不甘心，疯狂的往我头上加一念：“关你十五天，十五天还不承认吗？”我坚定的否定：十五天也不承认，不管实际已经被关了多少天，一天也不承认！当时我想，为什么要我承认？因为旧势力它要钻空子：如果你承认了，那么你就要去承受。它干的坏事就不用去偿还了。我想这怎么能行呢？旧势力干了这么多坏事，师父从来没有承认过，所以，不承认旧势力的安排是多么重要啊！这时我发正念念力特别强，同时感到一股一股的能量往我身上灌。虽然能感受到同修的加持，但我又考虑到有的同修在法理上可能还不太清晰，也许会找我的有漏和不足，或者是埋怨和指责，所以我加了一念：不管宇宙中的任何生命包括同修，强加于我的不符合大法的因素我都不要。所以，在师父慈悲呵护与点悟下、在同修的正念加持下堂堂正正走出来这是必然。没有什么可说的，一切也都应该这样。只是多谢师父太操心了，多谢同修担心操劳，自己心中愧疚啊。
回来以后与一些同修交流了一下，从同修的言谈中可以看的出来，营救同修这件事情的认识还是参差不齐。有些同修听到同修出事，马上到处通知同修发正念；有的找家属谈话要人；有的找责任单位打听电话。使我惊讶的一件事，有一位新学员一听说马上发正念。平常发正念不太重视，这次则天天不断的发正念，跪下来求师父。可想而知，一个同修有事，牵动多少心呀！多少份同修救度众生的心呀！
在与另一位同修交流时，他说当听到我的事，就与其他同修切磋帮我找找我的原因，是不是由于这个执著、那个执著。当时我说：即使你们帮我找到了执著，我被关在里面，你又不能告诉我，我也不知道，又有什么用呢。但是，其根本原因只有我静下心来向内找，才能找到根本，你看的平常的我也许只是表面现象（其实如平时看到同修的不足应该及时当面指出），当出事以后再去找同修的执著，是不是在帮旧势力迫害同修找依据呀？还听几位同修见面后说：哦，关了十来天就回来了！当时我一惊，随之一笑：一天也不应该呆呀！同修啊，不是怪谁呀，这种有意无意的语言意味着什么？修炼确实太严肃了，我们的一思一念必须从脑子过过滤呀！为什么结束不了迫害，营救同修的效果不好，与我们每一个人的认识能没有关系吗？
这段时间通过静心学法和师父的点悟，通过看明慧周刊的文章得到的启发，再与本地区对营救同修的认识与一些状态，我想谈谈怎样结束迫害的几点认识：
一、信师信法
师父说过，有些人遇到迫害或迫害的很厉害时，不求师父，反而妈呀、妈呀的。在这种情况下，师父怎么帮呀？再说当同修出事时，我们真的用心去对待了吗？真的把同修的事当成自己的事去做了吗？去为同修求过师父了吗？如果大家坚如磐石的信师信法，求求师父，“弟子正念足 师有回天力”（《洪吟二》）！旧势力一看，这么多同修都为了同修去求师父（哪怕其它方面认识上不来、差一点）。如能这样，旧势力也绝不敢干。师父肯定会管。只要师父一管，迫害还会存在吗？
二、互相配合
《明慧周刊》上谈到很多营救同修成功的事例，都谈到了弟子认识的提高与互相配合是关键。师父在《对澳洲学员讲法》中讲到：最大的问题就是学员之间互相配合不好。师父还讲到：任何情况呢，不把这件事情想着它做到什么成度，做的能够比较圆满呢，还是做的差一点呀，这不是关键。大家听明白了，这个问题不关键。关键是大家配合去做这件事情的本身这是关键。这件事情做的、想的不是那么太周全，那么去做大家不要太过于坚持自己，这个事情的本身可能在做的过程中就会出现奇迹的，因为大家心正，互相配合，就会出现更好的结果。
明慧周刊有许多关于营救同修的交流文章，不就证实了这一点吗？当大家的认识上来了，能达到共识了，这时同修也回来了。当然其中也是修炼的过程，对自己放下的过程。当大家都能放下自己的时候，圆容整体、互相配合肯定就不成问题。那么整体的力量就会使邪恶自灭。
三、真正否定旧势力的安排
在前面已经具体谈了怎样从一思一念中否定旧势力的安排，对结束迫害也是极其关键的。我们怎样才能从一思一念中去否定，前提是必须保持头脑决对清醒理智，才能分的清其念头是人的东西还是神的东西。包括平常生活中思考的问题是事之内、还是与三件事无关。有时候我有这种感觉，平常工作生活中，根本就不能去思考任何问题（除背法外）。头脑一想问题，干活的速度减慢，身体发紧、头脑发沉。马上意识到立即清除，一下全身舒服、轻松、头脑清晰。有一位同修与我交流也谈到这种情况，她说，干活就特别认真的干活，没有任何念头，心很静。旁边好几个人说话都听不着，这时干多少活也不累，效率还高，头脑中空，自然就清醒。
四、怎样认识对同修的迫害
关于怎样认识对同修的迫害，前面也谈到了一些问题。无论同修有没有执著，都不是迫害的任何理由。大法弟子如没有执著了、没有人心了，那就圆满了。我们向内找、去掉执著，同化大法是无条件的、必须做到的。也决不是为了否定旧势力的迫害。
五、对现世现报的认识
现世现报对结束迫害很重要。常人虽然看中名利，但不能不要命啊！眼见为实。一看身边的人谁去迫害大法弟子谁就有报，我想谁也不会那么傻。再说如果得恶报对其本人也是好事，以免以后一味的做坏事，业大直到销毁。再对救度众生能起到更多作用，能救度更多的众生，起码对警察的救度、对大法弟子的家人和亲朋好友的救度能起到很大作用。
六、清理自己的空间场
每个大法弟子都有具体的旧势力在管（干扰），那么针对具体管自己的旧势力必须严肃的清除。在发正念时应该能体验到：如果正念很强、头脑决对清醒、理智，就能战胜它、清除它。如果犯迷糊、不太清醒、手变形，说明就没有清除它。从交流中、从周刊上可知，发正念不清醒、手变形、犯迷糊就是干扰，或者是在心性上、个人修炼状态上出现了问题。在这个时候一定要仔细的找找自己，赶快调整过来，提高上来。
七、不树立榜样
不树立榜样这个问题，在老学员中基本上不存在这个问题，但对于修炼不太精進的、还有一些新学员、少部份不够精進的老年同修、有自卑心没去的，还存在这个问题。我们想想，为什么各地出现迫害的，从明慧周刊了解到的，有很多都是做协调的，从中每个同修是不是也应该找一找，自己是不是有过有意无意的把同修树立成榜样。师父为什么要我们整体提高、整体升华，如果我们都没有“你修炼的好啊、他修炼的不好啊”这些概念，不去人为的把同修分成你高我低呀，都是齐唰唰的往前走，没有谁去把同修从我们整体中推出去，没有一个是“出头的”，旧势力和邪恶想抓把柄也抓不着，因为都是一样，没有把柄可抓。
修炼确实有精進的有不精進的。我碰到很多这样的同修，看起来特别一般不善言辞，话很少，但能感觉到他（她）执著比较少，思想很单纯、心很清净。而那些能说会道的不一定就是修的好、认识的高，反而常常给人感觉心浮，不清净、执著心多、杂念多。因为在这个问题我深有体会，每次与同修交流时，开始心还很静，说的话在法上，但越往以后说下去心就不静了，浮躁、着急，各种人心就往出翻。我这不是反对能言善辩的，也不是赞成不说话的。总之该说与不该说是尺度把握的问题。因为我们要交流、要救度众生。
如有不符合大法之处，敬请慈悲指正。
