一、在日常小事中向内找、去执著
我曾经历过这样一件事:在单位和同事聊天时,我说的正来劲,一位和我关系很好的同事张口冲我说:“你没有亲眼看到的事就别说。”当时和她争执了几句,别人都在说,为什么我不能说,心里很不平。回家后觉的这件事不对劲儿,这不是无缘无故的,一定与我的修炼有关,是不是有什么执著还没放下?我认真剖析自己,发现自己有“不让人说”的执著,喜欢听好听的,不喜欢听刺耳的。想想自己平时当别人说自己某方面不好时,表面上虽然接受,但内心深处却不情愿,听不進别人的意见,以至于有的人说我很顽固,我这种“不让人说”的执著在我的内心已“根深蒂固”,以前总觉的是自己的个性问题,没有从一个修炼人的角度内省自己,直到此事的发生,我才醒悟。师父说:“我告诉你们,作为修炼的人你也在常人中,你就得听那些不好听的,你就得能听那些不好听的,(鼓掌)否则这个最基本的修炼问题你都没解决,自己还说自己是大法弟子。”(《各地讲法四》〈二零零四年芝加哥法会讲法〉)师父的话让我很惭愧。修炼这么多年了,连最基本的修炼问题都没解决好。在以后的日子里多次出现过这种情况,我把握好心性,逐渐的去掉了这种执著,再遇到这种情况心里很坦然,不再有愤愤不平了。通过这件事,我还发现自己有显示心、争斗心,在修口方面做的也不够,我会在以后的修炼中去掉这些人心。
在修炼的路上不管是大事、小事,都不是偶然的,都要悟一悟为什么发生在自己身上?要经常的把自己当作修炼人,要经常的反省自己,用法的标准来对照自己,提高自己。
二、归正一思一念 破除干扰
我们头脑里发出的一念是神念还是人念,直接影响着我们能否走正修炼的路。若有不符合法的观念,哪怕是一思一念,都会被邪恶钻空子,干扰你、迫害你。前一段时间,头脑里总有一种怕被汽车车门撞的念头,一看见停在路边的汽车就想起来。这一念产生很长时间了排不掉,结果有一天我真的被汽车车门撞上了,狠狠的摔了一跤,车子被摔坏了。此时我还想着别人要给我修车子我要怎么怎么做,结果是那个司机根本没说要给我修车,只说了一声对不起就完事了。没有我预想的结果,我感到很失望。事后仔细反省自己,发现这都是自己求来的。我很长时间都在求被车门撞,很长时间这个念头不去,就成了执著,结果给自己招来了麻烦。求也是一种执著心,只是自己悟不到。
我们在后天环境中形成了各种各样的后天观念,这些观念无时不在考验我们的心性,认同这些后天观念,就会给修炼带来阻碍;分清这一念是人念还是神念,去除人念、加强神念,就会在修炼上少走弯路。当然正念、“神念”需要我们以学好法为基础,所以任何时候都不能忽视学法,用法充实自己,不给邪恶任何可乘之机。
只有用法中修出的正念代替人的观念,事情才会随我们的心而动。有一天晚上,我家邀请客人吃饭,我想着不能耽误我发正念,我就发了一念,让他们都整点以后来,结果我发完了正念,他们也都到了。一思一念都在法上,师父和正神都会帮你。以前请客时总是怕他们耽误发正念,结果每次都耽误了。由此,我对“没有了怕,也就不存在叫你怕的因素了”(《精進要旨二》<去掉最后的执著>)有了新的理解。
三、破除“自我”束缚 归正自己
我曾经做了这样一个梦;梦见自己被人锁在屋子里,自己觉的很难逃出去。后来那人出去了,我也出去和别人说话,那人回来的时候,叫我赶紧回屋。我的一只脚刚跨進门的时候,我想到我不能再進去了,于是趁那人找钥匙的时候跑了出去。出去后看到外面是四通八达的大道,往哪跑他都追不上。
醒来后想想,我不是被自己的观念束缚住了吗?自己觉的出不去,就不想办法出去,甚至能出去和别人说话,却没想到离开那地方,安于现状。这不正是我的修炼状态吗?自己有机会出去做一些事情,却怕这怕那,顾虑重重。出去学法时,每次都急急忙忙往家赶,怕丈夫盘问、怕他生气;发资料时怕别人不看、又怕别人扔掉,心常被自己的观念带动着,瞻前顾后,作茧自缚。这不是师父在点化我,要走出自我、堂堂正正的做自己应该做的事吗?这些顾虑心、怕心、求安逸心正是我要修去的人心。感谢师父的慈悲点化。
其实很多时候觉的自己干这不行、干那不行,都是一种自我保护的心,使自己免受伤害,说到底是“为私为我”的人心。走不出人,永远也不能成神。破除“自我”、走出“为我”才能达到“无私无我、先他后我”。放下一切不符合法的“包袱”,才能轻轻松松、堂堂正正的成为大法徒。
“你走好正法的这条路,修炼中你能够闯过你自己的束缚,能够放下你的执著,能够在正念中救度众生,你能够正念对待你所面临的一切,这就是威德。(鼓掌)”(《各地讲法四》〈二零零三年亚特兰大法会讲法〉)我做的还很不够,离师父的要求差的很远,谨以师父的这段讲法与同修共勉。