理性的分析修炼中的不足
1、多学法。学好法是我们做好三件事的基础。在被非法关押中没有大法书看，只能靠背法，被非法关押在同一房间的还有几位同修，学好法这一基础扎不扎实就分明的显示出来了。师父说“以法为师”，修炼人一思一念，一言一行怎样把握，只有靠法来明辨是非，善恶正邪，怎样走好每一步只有靠法来指导。师父讲的法句句是真理，句句字字有神威，能给予我们力量，能给予我们正念，能让我们坚强。当向邪恶妥协放弃修炼时，离开了师父和大法，那种恐惧感，那种没有依靠的不踏实感，真吃不下、喝不下、睡不着、浑身无力，那是最痛苦的时刻。同修们让我们牢记师尊的叮嘱多学法，学好法，不要再因执着常人中的名利情而忽略了学法修炼啊！
2、重视发正念。发正念方面的不足体现在几个方面，1）发正念次数少，时间短。2）发正念质量差，走形式。有的同修发正念时走神，思想不集中但手不变形，别人看不出来。3）发正念手变形。有这种情况的同修发正念时犯困、走神、迷糊。其实造成这几个方面的根本原因就是主意识不强，对发正念重视程度不够，使发正念走了形式，没有起到应有的效果，导致空间场不纯净，有了邪恶可乘之机。
3、安全问题要引起重视。虽然关于安全问题，同修们在网上有过多次交流，但是这方面还是应该引起人们重视的。自己家的大门你要注意插好，尤其在农村一部份人经常有不插大门的习惯，不管是农村还是城里，发现是不认识的人一定不要轻易的开门，这方面连不修炼的家人都要提高警惕，不管敲门的是男士女士，都要引起注意。在手机、座机的安全方面也要注意，讲真相时不带手机或卸下电池，在家里手机和座机尽量单独放在一个地方，在炼功或交流时尽量远离手机和座机以防被监听。家里的大法书籍及证实法用的物品要放好，而且要加一个正念：这是证实法救度众生的，任何生命都不准对这里动邪念，请师父加持，用大法神通给这里下一个安全罩。
4、以法为师。有时做梦情景真切历历在目或别人说的某句话触动了自己的心，就认同了梦中的事或别人说的话，顺其表面想下去，这样容易自心生魔，导致事情的真正结果，并不是梦中的结果或别人说的结果，应该反过来查找自己有什么该去的人心，例如：被非法关押时有段时间经常梦到自己回家了，有时听到别人说的某句话也联想到自己要回家了，其实那时自己求出来、求回家的心非常强烈，旧势力就借助学员的执著心在给演化假相，从而更加放大执着心，而等来的却是巨关巨难，修炼人只能认同大法，以法为师。
5、关于营救。大法弟子被绑架，家人们都会努力去营救，或者采取修炼人的办法，或者采取常人的办法。一方面被非法关押的大法弟子不能指望别人，另一方面对于参与营救的人大法弟子要有一个在法上的认识。我们经过切磋是这样认识的：所有有能力的家人亲朋都加入营救，在真善忍宇宙大法中摆放好自己的位置，也是给自己积德积福选择美好的未来。关于花钱，邪恶绑架大法弟子本身就是犯罪，若再给恶警送钱就是让他们罪上加罪，实质是在害他们，为了众生着想不能让他们再造业，我们发出一念营救过程中一分钱不花，正念中加上一念，“清除干扰众生得救、干扰师父正法的一切邪恶生命与因素，加持所有与此事有关的家人亲朋及工作人员的正念，让他们在真善忍宇宙大法中从新摆放自己的位置，选择自己美好的未来”。在这个问题上正念坚定时，家人们真的就是没有花钱或花很少的钱，而正念不坚定或动了花钱的念头，求出来时，家人就花很多钱，真是“相由心生”啊。
6、如何否定旧势力的安排。在出事前，师父对弟子都多次给予点悟，或在梦中或借用常人的嘴等等，多数没有引起足够的重视，没往心里去，只是嘴上说不承认它，对于旧势力的安排不是说一句不承认它就能否定了，既然是人心招来的鬼上门，只有“了却人心恶自败”（《洪吟二》〈别哀〉），面对这种情况只能是静下心来，学法向内找，发正念去人心，没有了人心，这个黑色物质业力场那个“病”的灵体也就没有市场了。出事前，同修多数是执着人中的东西，放松了修炼，法学的少，有的没有学法小组，没有集体学法切磋的环境，炼功跟不上，经常不炼功，三件事做的少；有的忙于做事之中，没有时间静心学法；有的同修看似修得很精進，却隐藏着长期不去的心，如觉得自己修得好等等。
那么在魔难中怎样否定旧势力的安排呢？其实师父每次讲法都在告诉我们，那就是做好三件事，向内找去人心就能否定旧势力的安排，就能证实法救度众生，在被非法关押中思想时刻在法上，不再去想常人中的事情，甚至连眼前的高墙、铁门、铁网、没有油水的饭菜都不去动念。在讲真相方面，一般不长时间就能把周围的犯人和接触到的工作人员讲通，所以大部份时间就是背法，发正念向内找，只要有提高的心，发出真念求师父点悟，师父就把该去的人心该悟到的法理点悟给弟子，悟到做到正念正行，那一层次的法理就实实在在的展现在眼前这个物质环境中。
下面举两例。1）被非法关押的第二天，管教在门外喊提审。交流时我们意识到，对犯人用提审这个词，对我们不能用，因为我们不是犯人，是救人的，明天就找他们去说这个事，少让他们造业。结果第二天上午没等我们说，这个管教就自动的不用提审这个词了，而是喊：“出来有事”。2）回家的那天上午，家人们去见我时，对我哭哭啼啼，甚至以离婚威胁，说只要我不炼功了，过几天就托人保出来，家人们见我不说那句话，带着不满意、不放心哭着回去了。我与同修切磋，是相信师父给弟子打的保票，还是相信常人给打的保票？脱离师父，指望常人，就是在旧势力的安排中，等来的只能是巨关巨难，这样的经历我体会过，常人连自己的人生道路都左右不了，还能左右别人吗？常人有能力安排自己或别人的人生道路吗？回想这些年来走过的修炼道路，精進在法中时师父给展现的一次次神迹。我再一次坚定在法中，师父就在身边，求师父点悟我还有什么该去的人心，所有的人心我都不要，我要百分之百的信师信法，百分之百的正念，专一在大法中，不要脚踩两只船，即指望常人又指望师父。法理清晰了，念正了，我们堂堂正正的整点发正念，下午正在背法时，管教打开房门叫我收拾东西回家，就象做梦一样，同修帮我收拾了东西，我一边走一边定了定神，我不知道前方的路是什么（同修有一次经历，出门后等待的是送劳教的警车），脑子中什么都没有，只有一念：“我是李洪志师父的弟子，只听师父的安排，其它的安排都不要。”穿过一道道铁门，见到了接我的家人，没有惊喜，没有反应，就抱着这一念一直回到家中。
在魔难中一定要在法理上认识清，在行为上做正了。有时一句话、一件小事都想让你承认自己是犯人，想把你圈在旧势力安排的框框中，要摆正我们与众生的关系。我们是来证实法救度众生来的，与众生是救度与被救度的关系。这些年来从表面上看大法弟子在遭受迫害，反迫害，这是低层次中的理；救度众生这个事是超越常人的，反迫害、救人要站在为他的角度。师父让我们成就的就是无私无我，先他后我的大法正觉，遇事站在为他的角度考虑就不会激起对方的负面因素，求师父把该去的人心点悟给自己，去掉一切为私的人心，修出为他的慈悲心，与这里的众生不是对立关系，而是善待他们，告诉他们真相救他们。专门针对犯人的所有规定我们都不能遵守，如不穿号服，不背监规，不干活等等，而做到这一步并不一定要经历肉体上的痛苦，法是有威力的，在法上认识到了，心坚定在法上，那一层的法自然就实实在在的展现在这个环境中。
按照师父的要求做，我们就是师父的弟子。大法弟子无论在哪里都是在证实法，救度众生。同修们，修炼可不是儿戏，我们一定要严肃地对待啊！一思一念及时在法中归正，因为每一次魔难对救度众生都带来一定的负面影响，一些常人或修炼不深的人看到大法弟子遭受魔难对大法修炼望而止步。
以上有不符合法的地方，请同修慈悲指正。
