赞颂师尊和大法　敬念“法轮大法好”

【明慧网二零一零年二月十八日】我曾被邪党绑架到劳教所，走过很多弯路，一直在思考自己在处理家庭、婚姻关系是否被旧势力钻了空子。最近我发现自己对于情的态度，不象自己以为的那样看淡、放下，有隐藏很深的被情带动的心。

我的丈夫多次用离婚要挟我不炼功，我的父亲多次用断绝亲情来要挟，我当时以为自己的态度很坚定，我就是要炼，不论丈夫或父亲都别想阻挡我。但我事后想，为什么我会遇到两个人用亲情关系来要挟，要我在大法和亲情中选择？

师父讲过，“因为大法弟子是我的弟子，谁也不配管”（《各地讲法六》〈亚太地区学员会议讲法〉），“人不配考验这个法，神也不配，谁动谁是罪”（《导航》〈北美大湖区法会讲法〉）。我的理解是，旧势力操纵常人来阻挡我，这是师父不承认的，它们敢这样，敢插手管大法弟子，是不是我的执著心纵容他们、求它们管我呢？通过向内找，我看到自己对于婚姻的观念是变异的观念， 以私为基点，没有对家人真正的善。

我学了《在大纪元会议上讲法》之后，悟到一直对这两位亲人讲真相不成功，原因一定是我没有把他们当成其他被邪党迷惑的世人一样来对待，对他们的善念比对一般世人要弱。他们和普通世人的一大区别，在于他们是我家庭的一部份，那么，一定是我忽略了情的观念对我的干扰，一定是因为我把家庭当成了常人感情的产物，而没有把它看成是为法而来的一种社会文化传统，没把它看成神传文化的一部份。

我一直以为家庭是两人有感情了之后建立的，靠夫妻双方的爱情来维持，靠血缘亲情来维持。现在我发现这是错误。

第一，常人喜欢谁，不喜欢谁，无非是他对我好，我就喜欢他，他对我不好，我就不喜欢。修炼后，我一直把家人给我造成的不愉快看成我欠他们的债，心想，等我修炼好了，业力还清了，他们就对我好了，其实基点还是“私”，把他们对我好不好看成我的人生目地。所以从这一点上讲，我还是一个常人，期望修炼能满足我的感情需要。这个隐藏很深的心，就是希望通过自己做好，让家人夸我，让别人夸我， 害怕家人和其他人对我不满意，所以，旧势力就利用了我执著的情，让这个情成了我做没做好的衡量标准，所以家人用自己的标准来衡量大法，这种狂妄，是我的心造成的。

第二，我对家人没有慈悲心，没有善，原因是我陷在情中，生不出慈悲心。我对亲人表现出的关心，是基于变异家庭观念的“善”，不是大法弟子应该修出的真善。家人竟敢将家庭和我修炼对立起来，说明我修炼的基点不在法上，而是站在错误家庭观念上。我悟到，家庭的形式是人类社会存在形式的一部份，在西方基督教文化里，结婚要上教堂，对主发誓，在中华传统文化中，结婚要拜天地，就是敬告天地、获得上天恩准的。家庭的存在，首先是神的恩典，有了神的恩赐和教导，夫妻双方才会知道家庭内部如何对待不同的成员，如何组织家庭生活。我们大法弟子的家庭不管成立之初是什么仪式，那时有没有得法，其实就跟我们的生命一样，都是为法而来，都是因师父的洪大慈悲才有幸活在世上，当初不知道、不认识到，现在应该认识到，我们家庭的存在是要经过师父同意的，是师父的恩赐。我从师父讲法中悟到，家庭成员之间的关系是神定的，夫、妻、父、母、兄弟、姐妹、儿女等等的关系不是靠人的情能维系得了的，只不过常人泡在情中，愿意这样认识而已。

我作为大法弟子，给家人讲真相是我的责任。至于家人对自己好、对自己坏，不是我讲真相的目地。但是，家人不论居于父、母、子、女哪种身份，他们和我的一切关系首先来自大法和师父的洪恩浩荡，家人没有修炼、不明白，但是我必须明白这一点，我告诉自己，家人是不能利用自己的身份来对大法说三道四，他们没有这个资格。比如，父母可以对我提很多要求，丈夫可以让我做很多事，这些属于他们的身份之内。但是，他们没有任何资格用自己的身份来衡量法，他们不配。这样等于毁掉他们在宇宙中的存在资格，更不用提他们在家庭里的身份和资格了。

我悟到，自己怎样看待家庭和婚姻，根子上去掉对情的欲望。社会虽然繁杂，但世上的一切都为法而来，也是因为大法和师父的恩赐而存在。社会生活中的任何人不管他是贫民还是总统，不管来自社会哪个行业、哪个阶层，一定是大法的恩赐。但是他们没有任何资格利用他们的身份、职业对大法说三道四，否则就等于他们毁掉自己的身份和他们在这个行业的存在资格，毁掉自己的未来。

我悟到，对待家人和世人的真正的善，就是断绝自己需要常人认可的欲望，去掉这种欲望，才能真正慈悲的对待世人。常人说我好，说我坏，其实不对我构成任何影响，常人的称赞，大法弟子不需要。但是，常人必须说“法轮大法好”，这对他来说是唯一的态度。他对大法弟子这一称号应当有尊重，因为大法弟子会带给他得救的希望。一句话，人对大法和大法弟子的态度，只和他自己有关。我作为大法弟子，根本不需要这些，这些只是摆在我面前的影像，让我看，让我向内找，看到自己的执著。我看到的一切，都和自己的人心有关。

原来我一直不理解“法轮大法好”这句话，现在我明白了，这是大法和师尊对我的恩赐，我本来没有资格说，我观念中对“好”“坏”的定义都是后天形成的，一直可以追溯到漫长的历史中无数变异观念层层累积形成的“好”“坏”定义， 本来我是没有资格说任何话来指称大法的，师尊慈悲，赐我念“法轮大法好”，允许我赞颂师尊与大法，这是无法形容的恩赐，这是师尊赐我的无比纯洁的崭新的语言。我在悟到这一点之前，一定是把“好”当成了漫长岁月中我形成的“好”的观念而没有觉察，在人世间看，它来源于人的情；从宇宙历史中看，我虽然看不见历史上这一观念产生之初的景象，我却看到了这一观念导致的罪恶，它表现在我们的空间，就是狂妄无比的共产邪党，它拒绝神的恩赐，把生命置于最最悲惨的境地。后天观念的“好”和“坏”，是旧宇宙那个最后的败物，它没有根，我却把它当作自己生命的根，它就是我漫长生命最初最初的执著，所以成了我修炼中最大的执著。

师尊和大法并不需要我的赞颂，师尊和大法什么也不缺。但是，我只有领受恩赐，敬念“法轮大法好”，才有资格成为新宇宙中的生命。我除了赞颂师尊和大法，除了感恩，不可能有别的语言。赞颂师尊和大法，是一个生命应有的态度。

如果不是共产邪灵利用变异观念毒害世人，世人一定会认识大法。而我因为对情的执著，纵容过共产邪灵因素行恶，所以，正念清除共产邪灵、向世人讲清真相，是我作为大法弟子的责任。我对间隔的认识是：变异观念造成了我看不到自己的一切从何而来，把自己对情的执著看成了自己的生命本原，不肯动摇。旧势力利用这一点把我人世间的肉身关在劳教所，借口是这一部份生命属于它们。我想，间隔是因为我的无数生生世世的观念造成，因为我执著这些观念，它们就认为有权管我。我发正念营救被邪党绑架到劳教所、监狱、秘密医院受迫害的同修，还有其他受邪党折磨的同修，觉的自己正念不够强，不能突破间隔。现在我明白，现在悟到，那是我对情的执著造成的。

从现在起，我所有身体都不容许旧势力的存在，也不允许旧势力再来阻隔同修的身体，去掉执著，不给邪恶藏身之处，邪恶就会灭尽。

以上是个人的一点体悟，不足之处敬请同修指正。