交流| 不能简单用是否“出事”来衡量行为对错
在修炼的路上遇到的魔难，有些大的魔难是旧势力强加的，旧势力带着为私的目地，要淘汰那些它们看不上的大法学员，让你修不成，以考验大法弟子为借口进行迫害。但是它们迫害时得有迫害的理由。如果大法弟子正念正行，它们就找不到迫害你的借口，也就迫害不了你。所以出现大的魔难时，不但要正念否定它，同时还要找到自己的执着，修去。
还有一种情况，有的同修身体出现一点病业的症状时，由于法学的少，不会向内找，而是向外求，就找人切磋，求人帮助发正念，嘴里喊着解体、解体，一味的否定。有的人通过切磋，病业的症状消失了。就认为来帮助切磋的学员正念强，修得好，产生了盲目崇拜心理。学人不学法，致使被崇拜的学员产生执着、欢喜心、显示心、自我膨胀。听不得不同意见，一说就炸，不能向内修自己。
当有的学员指出这种向外求的做法不正时，当事人就说这样做也没有“出事”呀，言外之意就是做对了，没有被迫害，但实际却被迫害的很厉害了而不自知，因为旧势力迫害大法弟子的目地就是让你修不成。
所以有了魔难的时候，首先要向内找，找到不足和执着，修去它，提高上来。如果没有这场迫害，我们就是按照师父讲的法去修，学法修心、再加上炼功，从本质上改变自己，真正的同化法，提高自己的心性和层次，达到功成圆满的目地。
有了这场迫害，师父教我们做好三件事：学好法、发正念和讲真相救众生，并且在证实法中修炼自己。师父在《转法轮》中讲：“作为一个炼功人心性就应该高。你不要老害怕是病，怕是病也是执著心，同样会给你带来麻烦。修炼中要消业，消业就痛苦，哪有舒舒服服的长功的！要不你的执著心怎么去呢？”
在《二零零八年纽约法会讲法》中师父讲：“特别是在迫害以后这些年，你们所做的这些证实法的事中，无论碰到了什么样的具体事情，我告诉过你们，那都是好事，因为你修炼了才出现的。无论你认为再大的魔难，再大的痛苦，都是好事，因为你修炼了才出现的。魔难中能消去业力，魔难中能去掉人心，魔难中能够使你提高上来。”
我们一味的切磋喊解体，一路走来我们真的修自己了吗？不修怎么能提高上来呢，那怎么走向圆满？这不是旧势力所希望的吗？虽然没“出事”，但不能真的修炼提高上去，那不是已经被迫害得很严重了吗？师父在《大法弟子必须学法》中明示：“作为大法弟子来讲，你们的修炼是第一位的，因为如果你修不好，你完成不了你要做的事情；如果你修不好，那救人的力度也就没有那么大。”
所以，我们无论做什么事情，都应该在其中实修自己，大法弟子和常人的区别就是遇事向内找，修自己。我们做的三件事，常人也能做，关键是在做事中找到执着修去执着，提高上来。那么这样看来，那些到处搞切磋自己所认为的所谓“高层法理”（多为自我膨胀的邪悟言论）却不实修的学员是不是干扰了其他学员修炼呢？那些邀请他们来切磋的协调人是否是在推波助澜，为他们干扰学员提供机会了呢？说严重点，这样做是不是起到了旧势力想起而起不到的破坏作用呢，太危险了。赶快停止这种行为吧，静下心来多学学法，找找自己是什么心促成了自己的这种行为。
同修啊，自己的言行正不正，要用大法去衡量，不能用是否“出事”来衡量自己言行的对错呀！一点想法，不对之处请慈悲指正。
