听到这件事使我想到,从表面上看,同修从监狱中是回来了,摆脱了邪恶的迫害,实则不然。如果没有甲同修的照料,带其学法帮其发正念,慈悲的对待同修,事情也很难想象。从法中我们知道要慈悲的对待众生,也要慈悲的对待同修。甲同修做到了师父的要求,而我却没有做到,今天听同修讲的这件事,方使我惊醒,才有所领悟。
我对待同修一直没有善心,总觉得同修应该做好,不愿意接受同修没有做好的一面,每当看到同修的不足,想帮助的时候,说出的话表面是为了同修好,实际是在指责同修没有做好,因此话虽说了,没有起到好的效果,反而还等于推了同修一把,起到邪恶所起不到的作用。这真的不是慈悲。前段时间我地有一同修,在劳教所被迫害了三年半,回来后,当我与其接触时,听到同修讲话中几乎都是人的东西,当我说应该向内找,修自己时,马上引起该同修的训斥。我不知道应该怎样与其交流下去,只是默默的听其诉说人的东西,最后只是小声说了句,耽误了这么长时间,要多学学法。以后又见到该同修时总觉得没有什么话可说。对此事我一直没有找到原因。原来是我没有慈悲的对待同修。我没有设身处地从同修的角度出发,从同修的处境出发,去宽容同修,而是基点从自我出发。看到同修的不足,不能宽容、慈悲的对待,这就是造成同修之间间隔的原因。而恰恰同修表现出来的都是不足的地方,修好的一面我们是看不到的。
因此我也找到了我为什么在营救同修时,总是积极不起来的原因,认为内因是起主要作用的。这一切都与我总是在看同修的不足,不能慈悲的对待同修有关。
不能做到慈悲的对待同修,也就做不到师父要求的整体配合。
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