“一人不少”与“万人不多”
习惯以党文化思维的人认同中共宣传的理由之一是上访的人数太多,“去了上万人,共产党当然要……”
天津警察无理殴打、非法拘禁法轮功学员的不公事件如果发生在一个法制健全的文明社会,那么也许只要一个人去投诉就可以得到公正的解决。这是一个国家应有的保护民众合法权益的原则,民众的这种权利是受到法律保护的。
不仅如此,如果法律或政策与民众的合理诉求或基本利益相冲突,现代法治国家还会相应的作出调整,以保障民众的基本利益。
但是中国的情况不是这样,人们不能不承认这样一个事实:当今中国人治大于法治。中共长期的一手遮天、翻手为云覆手为雨已经使民众对其失去了信心。
即使这样,法轮功学员本着最大的善意和宽容,冷静理智地上访反映情况,希望问题得到合理解决。因为当时在中国,法轮大法弘传,修者甚众,人们都在修炼中身心受益,不希望看到政府对法轮功学员的不公扩大,于是自发地前往国务院信访办反映情况。
按照当时新华社报导的数据,法轮功修炼者在全国有七、八千万,相比之下,参与上访的人数还是非常少的。
既不是对强权妥协低头,也不走暴力反抗的道路,其实法轮功学员选择上访维权是修炼者的境界和心态决定的,充分地给予政府官员机会,让人了解法轮功,作出正确的选择。万人上访代表的是数以千万计的善良民众的意愿和诉求。从这个意义上说,去了一万人,人数并不多。
一个“攻”字露中共杀机
这种平和的诉求几个月后,在中共喉舌传媒的嘴里却演变成了“万人围攻中南海”,可谓,一个“攻”字露杀机,中共已经做出了“以无道伐有道”的选择,这种选择也注定了中共骑虎难下的“自伐”结局。
中共对法轮功学员的“四二五”和平上访行为的构陷和之后的打压,也在公告天下:中共的本质不会改变,即使面对最和平的、大规模民众的基本维权诉求。以此类推,下岗职工、拆迁户、有毒食品受害者、地震死难学童家长、维权人士……所有中共体制下的受迫害群体同样没有基本诉求权、上访权。而在中国,哪个普通老百姓又能保证自己不成为受迫害的人呢?
“拦轿喊冤”、“冤民上访”本是中华五千年来得到广泛认可的民众基本权利,但是历史发展到了二十一世纪,中共连上访权利都不给老百姓了。河北“严厉打击非法上访”的标语悬挂在公车上;河南“非法上访后悔终生”、“非法上访,一次训诫,二次拘留,三次劳教”的图片在网络被曝光。
在河南林县拍的标语(网络图片) |
太原市委政法委新闻办公室发布新闻通报称,“为发挥信访工作在构建社会主义和谐社会中的积极作用,进一步维护正常的信访秩序,有效制止信访活动中的违法犯罪行为,将对进京上访等违法犯罪行为进行严肃处置。”
在中共统治下,上访居然成为非法。仅从这一点上,就可以看出中共给中国人民带来的人权灾难的严重程度。
“四•二五”和平上访不仅是道德丰碑
另一方面,中共和江氏集团发动迫害至今已经十二个年头,当时“三个月消灭法轮功”,对法轮功要“名誉上搞臭,经济上截断,肉体上消灭”的灭绝政策,百余种酷刑、遍布全国的洗脑班,没有让千百万法轮功学员在黑暗中倒下,相反,法轮大法在世界一百多个国家弘传,海内外法轮功学员长期不懈地讲真相,让越来越多的民众明是非、识善恶。
法轮功学员的境界,让“四•二五”的和平上访和广泛讲真相,不仅成为一个历史的道德丰碑,而且对中国的民众都起到了启发和借鉴的作用。在中国,越来越多的人开始敢于站出来,以各种方式公开表达对中共暴行的抵制,维护自己的基本权利;《九评共产党》的传出、退党大潮的涌现正说明了这一点。
大而化之,法轮功学员十二年前的正义之举,带动十几亿的中国人摆脱恐惧,觉醒和自救。从这一点上讲,您认为十二年前的万人上访,去的人多吗?
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