师父在《转法轮》〈第九讲〉中讲:“我们真正指的悟,就是我们在炼功过程中师父讲的法,道家师父讲的道,在修炼过程中自己遇到的魔难,能不能悟到自己是个修炼人,能不能理解,能不能接受,在修炼过程中能不能遵照这个法去做。”
举例子说,师父的新经文《大法弟子必须学法》中讲:“人在世间上,他只是享受着生命过程,我过去说人很可怜,人在这个世间上他只享受着生活过程中给人带来的感受。我这个说法比较准确了。什么意思呢?人觉的自己在主宰自己、我想干什么,其实是在后天养成的一种喜好中的习惯与执着,在追求感受,仅此而已;而真正起作用要干什么的背后因素,就利用着人的习惯、执着、观念、欲望这些东西在起作用。真正的人体就是这样,只享受着生活过程中带来的感受,给你甜的你知道甜,给你苦的你知道苦,给你辣的你知道辣,给你来个痛苦你知道难受,给你来个幸福你知道高兴。”看完这段讲法,上述那位同修对照自己的一思一念一找,看到自己的问题:哦,歇一会,看看外边还下不下雨,吃点花生挺不错。他认为这些都是人的习惯、执着、观念、欲望,放过去没有修。人生生世世都被这些东西控制着。如果一直随着它们下去了,身体就归它管了,真可怜啊。借用同修这个例子,想说明的是,提高悟性,每件事都努力按照法的要求做,才是精進。
那么怎么悟呢?我体会“悟”不是夸夸其谈、从理论到理论、从知识到知识,神神叨叨,玄之又玄,也不是禅宗钻牛角尖。根本问题都归结于:在这件事上我怎么才是真正按照法的要求做了?在这个想法上我怎么才是真正按照法的要求做了?如果非要划分为具体步骤说,真想按法的要求做,那么每次遇到事情、遇到矛盾、遇到选择,首先要想到自己是个大法弟子,马上想起在这个问题上师父是怎么讲的,问自己对师父讲的能不能理解、是不是真的能接受。如能接受,这件事应该怎么做才是遵照师父的法做了;如不能接受,马上看自己为什么不接受,找出自己那颗心,去掉它(不愿向内找、不去掉那个心,就是在这件事上选择了不修)。就这么简单。这样就不会出现不向内找,也不会出现一说向内找,思想就变的茫茫然,结果总是什么也找不到、不得要领。
点到为止,至少把问题谈出来了。希望对有关同修起到提醒和帮助作用。
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