去掉根本执著 成为真正的大法弟子
从那以后，我索性就不再找自己的根本执著。平时修炼我也按照师父的讲法对照自己，遇到问题向内找，去执著心，觉的也在大法中修炼。然而，自以为对师父对法坚信、对修炼坚定的我，却一再做出一个大法弟子不该做的事。——原本在常人时我是一个胆子很大的人，可是在七二零以后却变成了一个怕心很重的人。虽然也做着证实法的事，可有时不但没有证实法，相反的却给大法抹了黑，给自己的修炼留下了污点。
我的修炼一直都不是那么精進，显的懈怠。但是师父一直没放弃我这个弟子。二零零五年十月下旬的一天，在我去掉一个强大的执著后，我突然悟到我的根本执著原来是贪图安逸呀。因为我在修炼大法之前信了半年的佛教，信佛教的原因就是因为可以去极乐世界。佛国世界是那样的美好，在那里我什么都不用做，却可以享受美好的生活。于是我就误以为我的根本执著是安逸心。
于是我就在修炼中把安逸心作为我的根本执著在往下去。当然我也一直在往下修其它的执著心。然而在修炼中，我一直不能使自己象其他同修那样精進，修炼状态时好时坏。自己也很苦恼，但就是精進不起来。
后来有一天我又想到自己的根本执著不是安逸心，而是懒惰心。因为我从小就不愿意劳动，什么活都不愿意干，所以养成了干什么都慢的习惯。我就想贪图安逸本身就是因为我不愿意干活造成的，所以我的根本执著应该是懒惰心。所以我一改以前什么都不想干、不愿干的缺点，尽量多做家务；在单位也是有活儿马上就干，决不拖拉。然而仍象是有一层东西挡着我，使我一直不能精進。
直到前几天，我和弟弟（同修）在法中交流如何向内找时，我忽然悟到原来我的根本执著是怕心。因为我在得法时同修跟我说的一句话使我立刻放弃佛教（本来在佛教也没正经修过，只是看了一些佛教故事），转而修炼法轮功。同修说修大法可以肉身成佛，不用涅槃。我一听认为修大法可以不死，那我必须修大法。——现在我终于明白了：我修大法原来是为了不死，那就说明我是怕死，所以在邪恶迫害我时我才表现的怕心那么重！
当找到这一根本执著时，我感到震惊，做梦都没想到自己的根本执著会是怕死。如果是简简单单的怕，比如怕有执著、怕犯错，怕被迫害等等可以慢慢的去掉，可我竟然是怕死，执著这个肉身，这怎么能是一个真正的修炼人呢？！
师父说“放下生死你就是神，放不下生死你就是人”（《美国法会讲法》〈纽约法会讲法〉），而我的根本执著是怕死，那就说明我一直没有放下生死，那我不就是个人吗？原来我虽然得法十几年可是一直一脚门里一脚门外，并没有真正的走入到大法中来，并没有真正的成为师父的弟子，我几乎与千万年等待的修炼机缘擦肩而过，这太可怕了。我绝不能再让它在我的身边存留，怕死的不是我，是那种不好的物质，我要坚决把它去掉。我感到自己的身体周围有一层物质去掉了，我知道是师父把我的那个怕的物质在往下拿。
师父说：“人在世间带着这些心向往着美好的追求与愿望没有错，但是作为修炼的人当然不行。那么你可以在此等思想的作用下入大法的门，然而在修炼过程中就要把自己当作修炼的人，在以后的看书、学法精進中认清自己入门时是什么想法走進大法的。修炼一段时间了，是不是还是当初的想法，是不是人的这颗心才使自己留在这里？如果是这样，那就不能算作我的弟子，这就是根本执著心没去，不能在法上认识法。大法在中国遭到的邪恶考验中淘汰下去的都是这种执著心没去的人，同时给大法带来一些负面影响。”（《精進要旨二》〈走向圆满〉）
我终于找到了自己的根本执著，虽然比起精進的同修我的根本执著找到的晚了很多，但我终于找到了，我终于成为了师父的真正的弟子。当然我还有许多执著心没有去，但我会在今后救人与精進实修中去掉它，圆满跟师父回家。感谢师尊的对我这个不争气的弟子的不放弃！感谢师尊对弟子的耐心等待！
