只管付出，不求回报
妈妈个性强和弟媳合不来，弟弟夹在中间感到难办。他想出去做生意，我惜怜弟弟就欣然答应了，这意味着两位老人交给我了。我答应后弟弟立马就走了。
两位老人都已七十多岁，眼看都是需儿女照顾的时候了，不想让儿子走，弟弟跟二老说我答应了，加上好心人说：“儿女养大都走了，你们老了多可怜。”我妈一下子受不了了，就把矛盾转移到我身上了。邻居也说我：“你不该叫你弟弟走。”我实话实说：“我妈个性强，弟媳受不了。”话传到我妈耳朵里，她老人家更接受不了，想着她心爱的闺女胳膊肘往外拐，转过来就说弟弟好，想法刁难我。我给她钱她从不对人说，在村里把我说的一无是处，我怎么对她好都没用。我每次回娘家，把二老衣服洗干净，该买的东西都买来，该干的活干完，钱一留她就撵我走。邻居也都冷眼看我。
我感到委屈，花钱出力，真心对他们好，却还落得一大堆不是，有苦无处诉，想不开时，就想一死了之。这时耳边响起师父的声音：“在修炼中，在具体对待矛盾的时候，别人对你不好的时候，可能有两种情况存在：一个是你可能生前有过对人家不好，你自己心里头不平衡，怎么对我这样？那么你以前怎么对人家那样？你说你那个时候不知道，这一辈子不管那辈子事，那可不行。还有一个问题，在矛盾当中，牵扯一个业力转化的问题，所以我们在具体对待的时候，应该高姿态，不能象常人一样。”〔1〕师尊的话使我心里的怨气消了，能坦然面对这一切。
后来我爹偏瘫了。刚开始拄着拐杖还能走，我每次回去，爹总是早早的就在大路上等着我，只听爹对人说：“这闺女能算坏？”我回去把钱交给妈，可妈却舍不得买营养品，把钱攒着，以备老了用。爹偏瘫五年后去世。生前也没吃什么好的，我觉的对爹有愧。
弟媳出去做生意后很少回家，就是回来顶多也是吃一顿饭就回娘家住了。我爹去世按理她是应该回来送殡的，我只听她一个劲的给弟弟打电话说，“车站离家远，天黑，孩子小，为难的不行。”我这人心软就对弟媳说：“孩子关紧，要不你就不回来。”弟媳一听正合她意，不回来了，后来邻居知道是我不让回，都说我的不是。
爹去世后，妈一人住着深宅大院害怕，我给她个护身符，把上面的“法轮大法好，真善忍好”，“法轮大法是正法”三句话教给她念。妈学会后，不住的念。她对我说：我晚上念着就不怕了。我和别人坐一起不说话时，我心里就在念，谁也不知道。
妈念“法轮大法好”得福报了。爹去世两年后，妈脸上长了个指头大小的疙瘩，妈让医生给她割了，医生说：“这不是好东西，割了会血流不止。”妈一听怕了，不敢割了。我对妈说：“不割你就诚念‘法轮大法好’。”她说行。大概一个多月后，我回去，妈高兴的说：“你看，疙瘩没了。那天我洗脸用毛巾一擦，疙瘩掉了，皮上沾一点血，一擦就没了。这法轮大法真灵啊！”后来妈得了痴呆症，输液三天就好了；又得了脑血栓，输液两周后，左手能活动，扶着她，她可以拄着拐杖慢慢走。
但妈已是八十七岁高龄了，我不想让她自己走，怕她摔着，每天就用轮椅推着她活动，再后来她嘴不会说话了，急的捶胸顿足。医生说：“治也不行，就是好了，顶多只能说一个字。”谁知最后出现奇迹了，一般的话都能说了，只是说的慢些。
我妈个性强，保姆也不好找，偏瘫后多数都是我伺候她。妈一生要强，突然倒下得靠人照顾，她接受不了这个现实。脾气变的暴躁。不管她怎么发脾气，我都很平静，只是心疼她太可怜了。这时邻居就都说，这老婆婆是烧高香了，养了个学法轮功的闺女，要不学法轮功，也忍受不了这气。妈也说：这下我死也瞑目了，儿女都孝顺。
最后一年找的那个保姆总算坚持下来了，但是，我妈十天、八天就得叫我回去一次，我走时，她哭着不让走。早叫早回，晚叫晚回。邻居又说：“你妈的电话是圣旨。”我妈一直到去世都是说一不二的。最后两月，保姆回去了，我和弟弟两人伺候。弟弟年轻，他只管做饭，我守在妈床前寸步不离。夜里也是我一人值班，最后十天，我实在熬不住了，才叫弟弟晚饭后至十二点前，边看电视边值班照顾妈。
妈逝世后，我的两个儿子回来送葬，看我瘦的不象样，都心疼的不行说：妈，回去你得好好养养。
弟媳回来，想让我给她拆洗妈留下的被子，我说累，没答应。待她和弟弟回她娘家去，我赶紧拆洗，泡盆里准备洗，弟弟回来了，说我累，拦住不让我洗。我不知弟媳为此不高兴，和她说话，被她凶了一顿。我想起师尊的《洪吟三》中的《谁是谁非》：
修炼人
自找过
各种人心去的多
大关小关别想落
对的是他
错的是我
争什么
我向内找自己，做了应该做的事，起了欢喜心，居功自傲的心，想让人感激的心，没得到回报有失落感，这么多人心，旧势力怎么能不钻空子，利用弟媳来教训我呢？
现在弟弟家有困难找我们，我还有求必应，只管付出，不求回报。
注：
〔1〕 李洪志师父著作：《转法轮》
