不易察觉的求心
同时向内找，找了一大堆不好的东西，打坐中主意识不强，更主要的是学法不专注，为什么一听到这些话就清醒了，那不是还有怕心吗？师父早讲过：“可是修炼就是为了提高，你已经能舍此执著了，那么为什么不把怕执著本身也舍掉呢？舍它个无漏其不是更高的舍吗？不过修炼者或常人连根本的舍都做不到，也谈及此理，那是为执著心不放而找借口乱法而已。”（《精進要旨》<无漏>） 远不止是这些，当法学不好时还会出现好多不易觉察到的心。这样出现了问题也察觉不到。
比如在写真相信的时候，有时给公安局系统的人写完信后，就想如果他要把我抓起来，我就利用这个机会把真相信的内容讲给他听，看看他们接到信没有？或者写的多了他们会不会发现那些信都是我写的。这都是信师信法不够的表现，都是求心、怕心的反映，而且往往却是不经意的一带而过。同时往往这不易察觉的心是非常危险的。
当找到这个不易察觉到的心的时候，想起这么一件事。
我给当地的一个邪党书记写过真相信，后又专找他去给他讲真相，讲完后他说：“打住，打住，你说的这些我当不知道，你也别与其他人讲。咱们说一些其它的好吧。”后来我又给他寄去神韵光碟，再见到他时，他只是笑笑就过去了。也可能人家通过看神韵明白真相高兴的，是想得救的，而我却想；他是不是会想：咋她还没有被抓呀？这些个心从哪里来？师父讲：“相由心生”（《在大纪元会议上讲法》）“在今天，都是大法弟子的心促成的。（《各地讲法二》〈二零零二年美国费城法会讲法〉）这难道不是求来的吗？
这个梦让我惊醒，学法不深就容易把做三件事当作人对人的事，就容易出问题，师父讲：“相由心生还有这层意思，因为你把它摆高了，把自己摆小了。把那事情看的没什么了不起的，救人这么大一件事情，做你们该做的，心里踏实一点，碰到听到什么不太顺心的、不太如意的也别往心里去，堂堂正正做自己该做的事情。不被邪的干扰、不被它带动，那些不好的因素就不从自己这生，那邪恶就渺小，你们自己就高大，正念就足。真的都是这样。”（《在大纪元会议上讲法》）这段法再一次打到我心里，真有从未有的清爽与愉悦。
这些看起来不是什么，但对大法弟子来讲太重要了。我写出来是发现不仅自己有这种现象，也有的同修出现了这些问题。
有一同修出现这种情况后，好几天迷迷糊糊，连自己做的事什么都记不起来，甚至自己手里干的活你去问她干什么，她一点都不知道，学法时不知道自己嘴里在念的是什么？后来在其他弟子的正念帮助下，恢复了正常。这确实是主意识不清的情况下出现了问题，也就是不易察觉的心出来时，没及时的求师父，发正念。
还有一例，近来一同修做的三件事很好，大伙也都说好，可在一次讲真相时被邪恶诬陷，同修都说不可能的事，可事实却是如此，在查找问题的出处时。才发现他在看交流文章时，在看到有弟子被迫害的如此残酷时就说：“我要是被抓進去我就如何如何……”没过多长时间后，他仍然没想自己这一句话含有对迫害的承认，结果被邪恶构陷，至今几经转换地方，还是被邪恶秘密判刑到监狱。
教训太沉痛了，师父的法早就讲给了我们，要学法、学法。大法弟子必须学好法。只有学好法发出的那一念才能力可劈山。为什么不能做到呢？师父讲：“大法弟子啊，越到最后越应该走好自己的路，抓紧时间修好自己。做了一大堆事，回过头来一看，都是在用人心做的。人做人事，却不是用正念，没有大法弟子的威德在里头。那换句话讲，在神的眼里看，那就是糊弄事，不是威德，也不是修炼，虽然做了。你说这不白做了吗？”（《大法弟子必须学法》）
我写出来是想告诉同修越到最后要越精進，邪恶不会因为最后就放弃迫害你，它还会做最后的垂死挣扎。还有对自己放松不注意学法的同修，特别是我自己必须好好学法。时刻保持正念。时刻正念对待自己的一思一念，正念要足，记住师父讲的：“一定要学好法，那是你们归位的根本保障。（众弟子鼓掌）”、“千万不要放松修炼，千万不要放松学法，一定要认认真真的，以前没学好，今天师父又给你讲了一遍，你回去之后一定认认真真的看书、修炼，思想不要溜号。（众弟子鼓掌）”（《大法弟子必须学法》）
这是我地近来出现的一些情况写出来大家相互切磋，不对的地方还望指正。
