就本市多次发生绑架事件与同修交流
特别是近两年多来，本地邪恶的“六一零”人员与不法警察相互勾结，不断绑架关押大法弟子，并大肆勒索大法弟子钱财。这不但使当事同修遭受了极大的痛苦和经济损失，也给本地整体证实法、救度众生造成了严重的干扰。
为什么在邪恶已经被销毁的少之又少、正法進程接近尾声、很多大法弟子已经成熟了的情况下，本地还不断发生这种迫害事件？邪恶还敢如此猖獗呢？最近我们学法小组的同修在一起交流了这个问题，大家通过向内找，觉得本地在整体修炼上还存在着以下几个主要问题，写出来与同修切磋。如有不妥，敬请慈悲指正。
一、协调人的问题
前几年，本地出现了几次大面积绑架事件后，以前的协调人大多都受到了迫害，之后这些同修几乎都消沉了；也有的因为有怕心不出来了；也有的人做事能力很强，又因为有执著心得不到同修的认可，导致本地在一段时间处于没有协调人的状态。在这种情况下，有的同修主动担当起总协调工作，还指定了几名各区的协调人，这本来是件好事。可是这些协调人大多都没有自己的主见，缺少全局概念，心里没数，没有很好的跟上正法進程，遇突发事件（如同修被绑架）表现麻木，说法、做法也不在法上。他们有的怕心重，有的缺乏能力，致使本地基本上还是处于瘫痪状态。
一些同修只能在小范围内协调一致，营救同修，其实也是一种无奈的做法。去年九月有一个同修被恶警绑架，关進了看守所，后正念闯出。邪恶欲非法开庭审判，让同修到庭。大家都感到不对劲，全市应该形成整体发正念的能量场，解体邪恶，加持同修的正念，这时有同修向协调人提出应该整体发正念加持，协调人却说：“没用，他自己不起作用，没有用。”的确，是否能够否定迫害，同修本人的正念占很大比例，他自己起主要作用，但其他同修就不应该正念加持吗？不应该营救吗？由于他的态度，其他同修只好自己打发正念的消息，在认识的同修之间传递。事后得知这位欲被庭审的同修正念很足，根本就没到庭，做的很好。
今年夏天，本地有三名同修讲真相时被绑架，得知消息后，同修们也只是在家发正念，没有人出面协调营救，想营救的同修又找不到被绑架同修的家人，错过了整体营救的最佳时间，除一名同修正念闯出外，其余两名被非法起诉了，现在所谓的“卷宗”已到了法院。在这种情况下，几名同修自动组合，互相配合营救。当协调人知道某某同修参与营救后，因他与该同修有矛盾，就说三道四，把协调人看成是常人的官，用常人心看待修炼，给同修造成一些不必要的心理压力。
一个月前，八名同修在市内某住宅小区发真相资料时，被邪恶绑架。事发的当天午夜，这几名同修的家被恶警洗劫，很多大法资源被抢走了。这次绑架发生后协调人仍旧没有营救意识，不作为，而我市大部份同修都在急切的盼着协调人拿出营救方案，尽快投入营救。当然作为每个大法弟子在营救同修上也不应该全都指望协调人，但毕竟本市已经有了协调的框架，不能不作为，不起作用啊！几天后当有同修问他：“某某等被抓了，你知道了吧！”该协调人竟摆着手说：“扯呼去吧！”同修半晌没说出话来。最后，有的同修请他将他自己指定的各区协调人的联系方式通知想要参与营救的同修，他当时答应了，可事后却没有了音讯；大约一周后，又有同修找到该协调人，告诉他被绑架的这八名同修中已有两名有人参与营救了，但剩下的六名同修不知谁认识他们家属，希望这位总协调人能将各区的协调人找在一起，大家碰碰头，看谁认识家属，抓紧营救。这位总协调还是跑题，接着便埋怨出事同修一通，说这些同修做的太轰轰烈烈了，没有理智，那么多人一起做事就得遭迫害。临分手时同修还叮嘱他将他手下的几位各区协调人找到一起，大家看看如何营救，他又答应了，可事后又没了音讯，也从不解释。又过了几天，这些同修绝大部份被邪恶勒索巨款，有的还写了保证，人是出来了，但这几个被抓过的同修的家人却变的非常抵触大法——同修虽然从黑窝里出来了，但又被家庭的牢笼限制着走不出来；同时，家里没花钱的同修却被批捕了，送到了检察院。我们认为这是本地整体协调不得力，不到位，对公检法部门讲真相不到位导致的结果。
师父讲过：“法轮大法是修炼，不是工作，我们的一切工作人员首先是个心性高的实修者，修炼心性的表帅，不需要常人式的领导。”[1]我们不能执著协调人这个职位，做有名无实的协调，要真正的担当协调任务，不能徒有虚名。特别是更不能把常人的工作方法带到协调工作中来，找与自己观点相近的同修配合，而排斥其他同修。甚至胡乱猜疑，执著同修之间的恩怨等等。这里就不一一举例了。
师父在回答弟子的提问时，讲了这么一段法：“协调人有的时候会先听取别人的意见，然后采纳一个好的意见，也有这样的。但是也有的负责人呢，从来没意见，自己从来没有一个想法，从来不往这上用心，那真的是有点差劲。师父把这么多大法弟子交给你，叫你把他们带好，那是你必须得做的，这是责任。做不好，是与自己修炼有直接关系的。”[2]
对照师父的讲法，我们每个人都应该向内找，都有自己需要修去的东西。这里没有指责协调人的意思，因为协调人也是修炼的人，有缺点也是正常的。只是希望大家都在法上提高上来，共同把我市证实法、救度众生的事情做好，这才是师父所要的，也是众生所期盼的，更是大法弟子的责任。
二、当地学员各自的修炼问题
我们不能只盯着协调人，作为大法弟子我们每个人也都有营救同修的责任，可每次同修被绑架后，有多少同修张罗协调、参与营救了？有多少同修及时去被迫害同修家里与家人交流了？前些年在邪恶迫害最猖獗的时候，我市大法弟子都能迅速形成整体，有很多证实法的项目都能叫齐，显示出大法弟子的整体凝聚力，现在为什么反而不行了呢？一年前我市有个同修被邪恶骚扰躲出去了，几天内没有同修去她家，家人（常人）由于害怕，把几台打印机都扔進河里去了。事后该家属还气愤的埋怨说：“平时我家踢破门，连顿饭都吃不消停，到关键时刻谁也不来了。”
本地还有些协调同修互相之间恩怨很大，久久不能释怀，念念不忘，一有证实法的事先问问是谁张罗的，若是与自己没有矛盾的就配合，若是与自己有积怨的不但不配合，还排斥，甚至拆台。在实修中随着时间的推移这些心大家都在渐渐的去，但是距离正法的要求相差还很远，我们不能只做正法的事，而不提高自己啊，所有的人心都得去掉，去掉的越早越好。师父说过：“他的事就是你的事，你的事就是他的事。”[3]大法弟子是一个整体，对任何一个同修的迫害，就是对我们整体的迫害。
几年来本市一些同修一直参与近距离发正念，但因为本市协调跟不上，每当有受迫害的同修家属去有关部门要人时，往往找不到近距离发正念的人，而协调人从来不过问这方面的事儿。还有的同修人是去发正念了，但不是俩俩唠嗑，就是商量事儿，试想，这样能起到正念的作用吗？能减轻被非法关押同修的迫害、早日闯出黑窝吗？
这也牵扯到做事的基点问题，我们站在什么基点上发正念至关重要，包括我们平时的学法、讲真相，都要摆正基点，学法是为了圆满呢，还是主动同化法？讲真相是怕影响提高层次，还是抱着救人的慈悲心去做？那发正念是为了自己不受迫害，还是站在师父正法的大局解体不配救度的邪恶生命？基点对了，三件事才能做起来得心应手，才能事半功倍。
三、采取花钱的办法出来，就是纵容邪恶，就是给邪恶输血
迫害发生十四年了，本地有不少大法弟子被非法抓捕、劳教、判刑，有的几進几出，虽然这些同修都或多或少存在着个人修炼的不足，但面对邪恶的迫害，面对牢狱之苦，他们能堂堂正正，放下生死，有的至今仍在狱中，但十分坚定，邪恶没能在他们身上榨去一分钱。而近两年来在邪恶越来越少，世人明真相的越来越多的情况下，我市却出现了邪恶疯狂的绑架大法弟子并勒索钱财的势头，有的恶警竟然当着大法弟子家人的面公开分赃！
是什么人心勾的邪恶烂鬼上门且如此猖狂？
今年十月，一恶警抄家后在押送大法弟子的警车上眉飞色舞的对另一恶警说：“你看这些人（同修）的房子，有钱！”得意忘形、贪得无厌的本性毫不掩饰。
当然家属花钱，是因为大法弟子被绑架，他们担心我们遭罪，想通过常人的方式，花钱减轻我们的魔难，花钱把我们办出来。这是常人的想法。可是作为大法弟子，当我们被迫害时，应该怎么想？怎么做？有的同修被抓之后就想；反正家里有钱，花点就花点吧，只要能出去就行。还有同修在被迫害中指望着常人：觉的自己“落”在人家手里了，就要讨好警察以获得从轻处理，盼望家里花点钱吧，快点给我办出去。这都是我们大法弟子不应该有的不正的观念因素。即使我们有钱也不能往邪恶那送啊，更何况有的同修家里很拮据，不富裕。
我们证实法，救度众生得需要多少资金啊！这都是大法资源。我们的人心就会让邪恶钻空子，就会被邪恶利用，成为在经济上迫害我们的借口！我们是走在神的路上的修炼人，应该用正念看问题啊！即使在自己不知道的情况下，家人被恶警勒索了钱财，事后知道了，也应该去索要被勒索的钱财，去找迫害自己的警察讲清真相，否则就是在纵容邪恶。特别是由于前期被邪恶勒索巨款的同修因为怕心不敢曝光、控告恶警，邪恶就更加肆无忌惮，胆子也越来越大。这是在给邪恶输血，给它补充能量，也是在毁众生。
邪恶对本地同修的钱财勒索已经成了一种不争的事实，且已形成了风气。而对于那些家里没有托人花钱的大法弟子，恶人就非常的忌恨，因为他们没有得到油水，就变本加厉的進一步迫害。
仅就今年十月本地被绑架的八名同修为例，有七名同修家里花钱或找人出来了，当没出来的同修家人找到市局恶警时，该恶警竟说：“你怎么才来？”家人说：“那我来晚了？”恶警不言语，沉默一会恶警又说：“我们去你家，没人。”等这位同修的家人也托人想花钱往外办时，恶警却说，不行了，案子都送到检察院去了。这样看来那些给迫害者送钱的家人，无形中加大了其他大法弟子被迫害的程度。邪恶这样做也是给我市大法弟子“脸色”看：抓你了，你就得赶紧花钱“求我”出去，否则，过期无效！
花钱出来不仅纵容了邪恶，也害了自己，害了同修。绑架大法弟子是天理不容的！是他们欠大法弟子的，不是我们欠他们的！怎么还要给行恶者送钱呢，这不是正邪颠倒了吗！这种状况决不能再持续了，大法弟子面对邪恶时不能再懦弱了！我们要向家人讲清楚，让家人明白给邪恶输送钱财是不正的行为。这种做法已经严重的偏离了法，正好迎合了中共江氏集团“经济上截断”的迫害手段，有的交钱的大法弟子出来后，天天看家人的脸色，不得不打工挣钱，弥补家里的经济损失；有的债台高筑，更得挣钱还债，严重的影响了做三件事。
四、绑架和勒索紧逼，学员心性亟待提高
去年本地首恶勒索大法弟子现金高达一百五十万（至今有的同修还不敢曝光邪恶），这次又勒索数十万。由于我们在这方面没做好，没走正，加重了邪恶对我市同修的经济迫害。
近一年来本地邪恶又在办理退休金上对大法弟子大做文章，无论是办退休，还是办理失业养老金都得上社区或派出所开“不习练法轮功”的证明，才得以过关。这在整体上是多么大的漏啊。教训惨痛啊！真的值得我们每个同修（包括协调同修）认真反思。想一想最近一次八名同修被绑架后，我们没能及时与家人沟通、交流，营救不到位，致使不修炼的家属都采取托人情、走关系的办法，想尽快把人要回来，这正中邪恶的下怀，邪恶就抓住这个把柄，大肆敛财。
师父说过，“大法弟子今天所做的一切非常重要，走正的路也可能是将来生命参照的”[4]。难道未来的大法修炼人在遭受迫害时也学我们花钱出来吗？有的同修可能说我在里面，也不知道家人花钱呀！别忘了师父说：“我过去讲过，我说实际上常人社会发生的一切，在今天，都是大法弟子的心促成的。虽然有旧势力的存在，可是你们没有那个心，它就没有招。你正念很足，旧势力是没有办法的。”[5]本地那些在狱中做的好的同修，却没因为承受不住漫长的牢狱之灾而向邪恶妥协或期盼减刑早点回家（所有减刑的学员都得在邪党监狱的听证会上公开谤师谤法），相比之下，这些既花了钱，又向邪恶妥协的同修修的怎样不一目了然吗？
有些同修，平时不注意手机安全，觉的没什么，自己没有怕心，一被邪恶抓走，怕心全出来了，没有了正念，写保证，交罚金，给邪恶的腰包装的鼓鼓的，正法到了最后，却摔了大跟头。
五、存在着“怕迫害”的心理，造成同修之间的间隔
在本地同修中，成度不同的存在着这样一种想法：认为师父的正法已经接近尾声了，眼看就要结束了，这么多年风风雨雨的都走过来了，到最后了千万不能再出事。一旦出事了在邪恶的黑窝里遭罪不说，万一承受不住给自己修炼留下污点怎么办？一个人这样想不要紧，两个人这样想不要紧，可是大家都这样想，这种为私为我的自我保护意识已经形成了很强大的一个物质场。
有的同修一听说谁被绑架了，马上负面思维就上来，生怕牵连到自己，不敢去同修家里了（以前几乎天天去），错过了与家属交流，以调动家属正念的机会；还有的一听到谁出事了就埋怨同修如何如何，吸取负面教训多；有的一有点风吹草动，就吓得没有正念了，学法小组也解散了，救人的事也不敢做了；有的同修之间也不敢接触，怕自己受牵连等等。使同修之间造成间隔，影响了整体配合。师父把一切神通早就给我们了，我们还怕什么呢？是邪恶怕我们。只要我们心里装着法，正念正行，我们就是神在世。
六、不同程度的存在懈怠和安逸的心
师父已经明确告诉我们：“每个人摆放什么位置已经基本上确定了，只是现在圆满果位中在大力的救度世人”[6]。大法弟子现在已经都在果位中修炼了，如果三件事做不好，邪恶的旧势力就会找借口干扰、制造麻烦。而懒惰、安逸心、懈怠等是人的东西，修炼稍一放松，就会不知不觉的陷入其中。
从本地整体看，三件事大家都在做，特别是救人的事大家都在利用各种方式在做。但是，在精進程度、修炼意志、忍苦付出等方面都大不如从前，而且整体上也是参差不齐。就象有的同修讲的那样：过去真相资料特别多，大家起早贪黑的发，市内饱和了就到农村去发，现在好象没那股劲头了。有的同修被儿孙情缠绕，陷在其中影响做三件事；有的怕心重，不敢做救人的事，只跟着随大帮去发发正念；有的同修长期脱离集体修炼环境，慢慢的懈怠，基本处于常人状态了。
师父当年亲自在本地传法，这是我们的荣幸，也是这里众生的福份，大法弟子数量也多。正象一位同修在我地综合的交流里谈的：“曾几何时我市公园、广场、路边、楼区处处可见到祥和的炼功群体，听到悦耳的炼功音乐。”迫害发生后，本地大法弟子也是前仆后继的证实大法，救度众生，其壮举惊天地、泣鬼神。我们不能在正法的最后阶段给自己留下遗憾、给救度众生带来损失，让师父一再的为我们操心啊！
让我们理智、清醒的走好今后的每一步，从自身做起，默默的圆容好我们的整体。希望协调的同修站在为法负责，为整体负责的基点上，真正承担起本市协调的重任，使我市的整体修炼状态有一个新的突破，尽快形成强大整体，在证实法、救度众生中发挥更好的作用。让师尊少一点操劳，多一点欣慰。
注：
[1] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈不是工作是修炼〉
[2] 李洪志师父经文：《二零一三年大纽约地区法会讲法》
[3] 李洪志师父著作：《各地讲法二》〈二零零二年华盛顿DC法会讲法〉
[4] 李洪志师父著作：《导航》〈华盛顿DC国际法会讲法〉
[5] 李洪志师父著作：《各地讲法二》〈二零零二年美国费城法会讲法〉
[6] 李洪志师父经文：《二零一三年美西国际法会讲法》
