突破安逸心 开始晨炼
师尊在法中讲到：“任何事情养成的习惯就是物质的生成。”[1]因为睡懒觉的经历，我对这段话的感触尤其深刻。我贪睡的习惯就是源于清晨一系列心理和生理的反应：恶心、想吐、极度渴望昏睡过去，它们来源于小时候晕长途车的痛苦经历。
小时候我晕车非常厉害，只要坐长途车就会全程翻江倒海的呕吐，以致我对长途车怀有深深的恐惧。我会在乘车前好几天就提前進入晕车状态，持续的感到恶心、翻胃，直到当天凌晨达到高峰。那时唯一希望的就是永远不要起床，就这样昏睡过去，哪怕昏死过去了也好。久而久之，只要起早床我就会有“晕车”的感觉，有时甚至真的会呕吐，而“沉睡”自然就成了抵御“晕车”的灵丹妙药。日积月累，这些观念和记忆不断被加深加强，逐渐成为能够左右我身心的坏物质，使我养成了晚上不睡、早上不起的习惯。
我于一九九六年得法，得法初期的兴奋和精進让我克服了这困扰多年的恶习，直到一九九九年迫害前的那三年里，除了仅有的几天特殊情况外，我都坚持了到炼功点晨炼。不过，明显感到那是靠兴奋和毅力支撑的结果，并非在法中完全的突破，因为我还是感到那团物质还在，并且断断续续起着作用，如每天早上起床还是万般痛苦。在炼功尤其抱轮时则是时好时坏，虽然我努力想做好，经常是抱轮两个小时，也常体会到轻飘飘非常美妙的感觉，但隔三差五还是会恶心翻胃，严重的情况下还得跑到附近的洗手间呕吐一番。一九九九年七月迫害开始后，由于集体炼功的环境没有了，我就逐渐给自己放假，炼功稀稀疏疏，还大多都是休息时睡饱了觉再炼，也放弃了晨起与晕车记忆的“搏斗”。
我继续过着晨昏颠倒的日子，时间一长，心里的不安同样令人感到煎熬。我知道这不是一个大法弟子应有的状态，同时身体也开始出现各种不好的状况，如长期大量便血，昏昏沉沉，疲劳乏力，炼头顶抱轮时，双手象承负着千斤重力，两条腿也常常支撑不住下沉的身体。这时我才开始意识到，贪睡也是旧势力给我安排的一个巨难。
直到今年三月份，我下决心彻底扭转这种状况，于是我首先省视自己的观念，看看问题到底出在哪里。我想，怕苦、贪睡，不就是为了安逸吗？而我的安逸心为什么来来回回修却总也去不干净呢？我再次想到了自己当初得法的原因：为了摆脱人世间的痛苦，将来成佛去享受天福，这次突然意识到，其中隐藏的根本执着一直没有修干净，因为在我很隐蔽的内心深处认为，吃苦是暂时的，精進也暂时的，安逸和享乐才是生命的根本和永恒状态。我有如此错误的认识，难怪旧势力要紧紧抓住不放了。我这才下决心消除懒惰和安逸，让它们从我的生命中永远绝迹。当然首先从战胜贪睡做起。
发誓的第二天，我三点五十准时晨炼，我提醒自己，今天即使真的吐了，哪怕连黄疸也吐出来，一头栽倒到地上，我也绝不放下抱轮的双臂。记忆中这是我迫害之后第一次下大决心对待炼功，我就等着一场激烈的搏斗发生。可是神奇的是，刚刚开始恶心翻胃一阵，就突然平复了，我感到那个令我难受的物质一瞬间离开了体内，人顿时轻松下来。这还是从来没有过的事情，以往只要一开始感到恶心，基本就是越来越难受，只有强忍着，实在坚持不住了就停下来。我知道这是师尊看我意志坚定了，帮了我。从那之后，我就再也没有翻胃的感觉了，这么多年自我感觉的巨难就这样以不可思议的方式瞬间消除了。我又一次体会到了修炼的玄妙。
在这过程中我感受到修炼的决心和意志，尤其是观念的转变太重要了。一开始，我跪求师尊帮我过关，于是我便在明慧上看到了一篇有类似经历的同修的文章，然后接连“巧遇”了几位精進的同修，都主动和我谈起她们坚持晨炼而出现的奇迹。我得以首先在思想上坚定自己，然后我找到了观念上的误区并归正它。我感受到了师尊为去我的根本执着所做的系统的安排，也再次感受到了修炼的严肃和师恩浩荡。
这次晨炼的第二天，我已经断断续续持续了几年的便血消失了；半个月后，沿着脊背的一条沉甸甸、令人总想昏睡的物质没有了，人变得精神起来；两、三个月后，每天炼功都体会到“心清似玉”[2]的美妙。我再也不认为晨炼是种惩罚了，而是一种美好的享受了。
从此我摆脱了懒惰和安逸心，就象当初摆脱色魔和情魔一样，又一次感受到没有羁绊的大自在的美妙。
那些至今还起不来的同修，我想很多应该比我之前的状况要好的多，如果能够坚定信念，一定会很容易突破出来。其实这一关真的不如我们想象的那么难，和过其它的关难一样，只要自己的观念转变了，意志坚定了，师尊一定会帮助我们，我们自己需要做的真的是很少很少。
注：
[1]李洪志师父经文：《各地讲法十》〈曼哈顿讲法〉
[1]李洪志师父著作：《大圆满法》
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