“向内修”真是一件法宝

【明慧网二零一四年十一月二十五日】我在这些年修炼过程中，很多时候遇到魔难或矛盾时，立刻意识到要向内找，找了自己一大堆问题，但说实话，很多时候都没找到过此关的根本问题在哪，最后也就找得不了了之。时间一长，也就陷入无可奈何的消极状态中。不光我这样，我和很多同修交流下来都发现有类似问题。这是怎么回事呢？

一、“向内修”真是一件法宝

曾经有一次经历，让我从某一角度认识到了这个问题。李洪志师父几乎在每次讲法中都鼓励大法弟子要向内修，并告诉我们说：“向内找这是一个法宝”[1]。我在实修状态里发现师父这句法给我展现的是，向内修真是一件法宝。

记得当时看见一件圆锥形法宝平放在我胸前，尖尖那头对着胸口，也就是“心”那儿。当我真定下心来开始向内找时，主意识立刻强大起来，并且分了一道意识進入法宝圆圆那头，控制着锥形法宝向身体内也就是“心”处使劲钻。那镜头就象采矿工人抬着电钻向洞壁使劲钻一样。挡在我胸前（心前）的一层层坚硬物质，被这个锥形法宝不停钻透摧毁，四分五散。当钻破所有坚硬物质，也就来到了“心”的最深处，那里一片光亮，是一个极其美好的空间。

我立刻明白了，那一层层挡在胸前（心前）的坚硬物质，其实就是执著心在另外空间的显现。一颗颗执著心就是一层层坚硬物质，同时一颗执著心就有很多很多层，这些不同层的不同的执著心分别交织重叠在一起，挡在胸前（心前），形成了强大坚固的屏障。

这个强大坚固的屏障有多厚？以前道家常把人体视为一个小宇宙。如果人体真是一个小宇宙的话，这个屏障恐怕有十万八千里都不止吧。

“向内修”是一件法宝，但他本身也是一个生命，他很纯真好玩。当大法弟子精進向内修时，我能发现他那种兴奋的干劲，就象充满电一样飞速向前旋转，特别是要钻透某一层坚硬物质到达最深处那个美好空间时，更是能量四溢，充满干劲，飞速旋转。但当大法弟子不向内找，或浮于表面，并没有定下心来真正向内去修自己时，有时我能发现他那种懈怠懒散的劲，很不屑，意思是你都不带劲了，我才不陪你玩呢。

向内修这件法宝，平时平放在你胸前（心前）是不动的，他靠修炼者的意识驱动。修炼者遇到矛盾或魔难，如果有立刻向内修自己的思想意识，那就说明修炼者主意识清醒强大，那道意识会控制向内修这个法宝，成为这个法宝的主体意识，驱动着向内钻破执著形成的坚硬物质。修炼者有多大的意识能量，向内修这个法宝的动力就有多强，就能钻得多深，甚或完全钻破某一层坚硬物质。我学法学到“真念化开满天晴”[2]这句时，也能感受到类似那种状态。

从法中我们知道，李洪志师父为大法弟子做了很多，在大法弟子身体里下了很多种子，下了很多机制。我体悟到向内修也是其中一种。

向内修这种法宝是可以变化的，在我那时显示的是锥形，其实还可以显示成其它形状，甚至其它形式。

我们讲的修心性，在我这个层次状态里发现，就是去除这些屏障的过程。当破除屏障，到达心最深处那个极其美好的空间时，你会感觉到那种慈悲祥和的能量包容状态，定在慈悲的能量状态里，可以化解一切魔难和矛盾。

大法弟子应该随时随地都关注着自己的心态，如果在工作中，在社会生活中，在矛盾魔难中出现了怨恨、急躁、心烦、心动等各种状态，那就立刻调整自己心态，时时处于一种慈悲祥和的状态里。

修炼者平时在工作、生活中长期处于这种慈悲祥和的状态里，你会感觉到有很强大的能量把你身体包容起来，就类似打坐坐在鸡蛋壳里一样的状态。这种能量状态不再仅仅是你打坐时才有了，而是工作、生活中随时随地经常会出现这种状态。

旧势力为了检验大法弟子，他们会安排很多考验，很多都是变异的破坏式考验，各种各样的矛盾、心性摩擦、魔难，就是看你心性修得到底扎不扎实，在这些矛盾、心性摩擦、魔难里能否随时稳定的保持住修炼者的这种慈悲祥和的状态。它们美其名曰这是帮助大法弟子提高。你做不到，它们就得逞了，就证明它们的这些安排是对的。

二、向内修的不同成度

向内修也是有精進要求的。比如出现病业状态了，或者与人发生矛盾了，或者碰到麻烦了，在修炼初期，修炼者能想到去向内修，开始去思考是不是自己哪里有问题了，可能就过关了。因为常人只会向外找，不会向内找自己的。常人一旦开始向内修自己了，那就是一个巨大的改变，作为一个生命的根本性转变。所以修炼者就能解决问题。

修炼了一段时间，那就要提高要求了，再碰到问题，不光是要有向内修的意识，你还得明确找到是自己哪颗心导致的，也就是说修炼中需要去掉那颗心了。这个时候就很考验修炼者了，必须得有真修的态度，一颗一颗人心的去向内找。

表面上你找了一大堆心出来，是没有用的。浮于表面，轻描淡写是解决不了问题的，必须得你真正找到这个关这个难相对应的那颗人心才行。修炼者真找到问题解决时，经常身体都会有明显感受，浑身一震或者身体豁然一通，很强大的能量感觉。

真修的态度体现在你有没有认认真真的去找自己，可能需要你找几个小时甚至一天，时间只是检验的一个因素，并不是最主要的，最主要的是你要有那种真修的状态，一直保持那种认真找自己的劲，达到物我两忘的状态，以一念代万念。师父一看你达到状态要求了，可能很快就在你大脑里浮现出这个关与难对应的那个事情，让你找到问题所在。

再修炼一段时间，要求又提高了，修炼者还得有悟性，能悟到相关的法理，用法理指导修炼。学法不是看书，是同化。边学边对照自己，有没有做到，符不符合要求。遇到不理解的地方，不要放过，记下来，那可能就是修炼者需要提高的地方，需要好好的去体悟。

再修炼一段时间，要求再度提高，你自己修好还不行，你还得圆容好周围的环境。矛盾、摩擦、魔难牵扯的人，你还得圆容好他（她）们，让他们心里平衡，不要让他（她）们因此而造业。

随着修炼者层次的提高，在矛盾、摩擦、魔难中牵扯的人会越来越多，涉及的环境也越来越广，事也越来越大。这些修炼者都得圆容平衡好。

再修炼提高，不光是圆容平衡，你还得让相关的环境和人都明白真相，明白事理，更進一步，是得法走入修炼。

我只是利用一种思路、一种方法阐述了向内修的不同成度，不一定真是这样，更何况每个大法弟子修炼的路都不同。这样阐述只是有利于开阔思维，能更清醒的去体悟大法。实际修炼情况，每个人都不同，可能千差万别。修炼的路不同，也没有框框架架，希望互相交流，互相借鉴。

注：
[1] 李洪志师父著作：《各地讲法九》〈二零零九年华盛顿DC国际法会讲法〉
[2] 李洪志师父经文：《感慨》