师父的最新讲法在最后的时刻,又着重强调了懈怠放松的问题,师父说:“不管师父讲多少,修炼还得靠你们自己。师父最担心的就是,目前有一部份人变的不精進了。迫害当初大家劲很足,把整个形势都扭转过来了。随着环境的宽松,你反而松懈了。修炼哪,有一句话,过去我也跟你们讲过,“修炼如初,必成。”(热烈鼓掌)很多人修炼不成,就是在时间的消耗中他走不过来。寂寞,无聊,对一件事情已经熟悉的不想再动了,或者是已经变的习以为常了。什么事情都会使人变的懈怠。你不断的精進。过去修炼人到了最后那一步还要考验你一下子,如果越来越懈怠,那一步考验肯定过不去。”[1]
师父的这段法给我的触动很深,我突然悟到“时间”本身就是对人的一种考验,一种关。在看似漫长无聊的时间中,能对你要做的事始终如一的坚持,这本身就是对修炼人意志的考验!“时间”看似恒久平淡,但是这种考验却是最难也最磨炼人心,能走过来的才能成神!
再想想自己的修炼,就象师父说的那样对一件事太熟悉了,就没有了热情。做三件事也好,修炼也好,时间长了,平淡了,一切都变的按部就班,不知不觉就松懈、麻木、不抓紧了。向内找自己,还是不能深切的体会到修炼机缘的无价与珍贵,在人世的迷中,在无聊的时间中,不自觉的放松了。
回想自己,不论是做一件事,还是参加一个项目,刚开始三分钟热血,出于新鲜感和热情一股劲能坚持一段时间,过后随着时间的延长,新鲜感没了的时候,慢慢就放松懈怠了。以前我没有悟到,为什么自己的修炼状态一段时间内好一点,坚持不了多久,又放松了。现在明白了,就象师父说的那样,在时间的消耗中,修炼的意志被消磨掉了,没有恒久的精進修炼之心。同时也反映出一个问题,就是我修炼的太浮躁,不踏实,不用心。在一个项目中,觉的寂寞没意思的时候,就不想坚持,想去做别的事情,在做别的事情中,寻找新鲜感,寻找做事的热情。找到了,热情和干劲能坚持一段时间,等新鲜感没了的时候,就又变的麻木懈怠了。
以前别的同修说寂寞,我不太理解,总想我一天上班忙忙碌碌的,并不寂寞啊!这次看了师父的讲法,我才明白,在长久的、看似没有尽头的时间中,重复的做一件事也是一种苦,一种寂寞,一种考验能在长久的岁月中始终如一的,踏踏实实、认认真真的坚持你要做的事,那真是了不起的!我想起师父的法:“越在无望中,可能希望就在眼前。越在觉的很无聊中,可能就是在建立你的威德。”[2]当我明白了这一点的时候,我真是感激师父的慈悲苦度,帮助弟子解开了长久以来困惑我的一个问题。
前段时间发生在身边的一件事情给我的触动很深。我们这有一位老年同修,很长时间里病业的干扰很严重(她的胸部烂一个洞,长年流脓淌水),但是她不论多么痛苦,始终坚持做大法弟子该做的事,能做多少做多少。在去年新年,我们资料点台历板供应不上,资料点同修又很忙,她知道后,就去很远的地方寻找货源。去年,雪很大,行车走路都很难,她硬是坚持下来。她在病业的过关中,那种承受和付出真的是很大的。但不论多苦多难,她始终是默默的坚持着,对师对法的心不动摇。有一天,她发现自己长出了黑发,嘴里也长了新牙。现在,这位同修的病业状态虽然没有完全消失,但是见过她的同修都觉的她的气色比以前好多了。这是师父莫大的鼓励。对于其他的同修来讲,也是一种莫大的鼓舞。
前几天,同修们一起交流,修炼什么最重要?就是这种对师父百分之百的信!在这位同修的身上,我就看到了这种对师对法的坚信,这是修炼的根本!以前,我遇到困难,总是用负面思维,总是想怎么办啊?好难,感觉看不到希望,心里很沉,遇事不想坚持。这位同修的经历促使我思考,我就是没有对师父绝对的坚信,所以在难中总是担心,为自己的未来担心。我想只有对师父拥有百分之百的坚信,在魔难中才会升起正念,才有底气,才能坚持,才会看到希望。象那位同修那样,即便是面对切身真实的巨大痛苦,仍然能保持恒久的精進修炼之心不动摇,这就是正信,这就是正念,这就是对修炼坚贞的态度,这就是最难能可贵的,也是修炼人最根本的东西。我想,也许在魔难中,我们一时悟不到法理,但只要坚持住对修炼的正信不动摇,你就能走到最后!
师父说过:“可是有一点啊,不管怎么样,你就正念正行,你就没有过不去的关。就是真的很危险而又不知问题出在哪里时也不能没有正念哪,无论什么情况下你也不能动摇对大法的根本信念,因为这时你即使想不通或者哪件事情没做好、没过去大关,甚至会失去人体离世,也会照样圆满,(鼓掌)因为师父不承认这场迫害,是这场迫害给你造成的,所以千万要注意。”[3]
真的感激师父在弟子修炼松懈的时候,能给予慈悲的提醒与开示,我会努力再努力,不负师恩!
不当处,请慈悲指正。
注:
[1] 李洪志师父经文:《世界法轮大法日讲法》
[2] 李洪志师父著作:《各地讲法十一》〈什么是大法弟子〉
[3] 李洪志师父著作:《二零零五年旧金山法会讲法》