1. 做粘贴中,要不要使用同修的真名实姓;
2. 同修本人担心被自己家人看见不理解,认为家人是明白真相的好众生,要是看到这粘贴有自己家人的名字会如何如何等。
3. 而同修家人把真相粘贴撕下来,就更觉得这是在毁众生了。
围绕该不该在真相资料里写同修的真名实姓,我们做了交流。
通过交流我们提高了认识,明白了同修有想法不要紧,关键是我们本人怎么想,这不仅仅是当事同修的想法,我们要法理清晰,更不能出现抱怨指责。
我们冷静的想一想,为什么会有同修出现了负面思维,在整体当中,会出现觉得不应该写受迫害同修的名字呢?原本同修曝光的详情都是同修自己主动写出来的,是同修本人主动提供的,初衷也都知道,上明慧就是要将来提供整体揭露迫害做真相用的,今天同修怎么突然怕写名字了?
我们都认识到这一定是旧势力利用我们没去的人心在捣乱,在诉江这个当口上,企图制造间隔,我们绝不能上当。清除利用我们不去的人心,看清了旧势力的伎俩,别陷在谁对谁错上,分清那不是同修真实的自己,站在同修的基点上理解,同修的害怕、担心也是正常的,相信这也是同修的暂时状态,同修马上就能提高上来。也相互提醒我们不要负面的想同修,在同修正念不足时,千万不要轻易随和,同时查看一下自己是什么心认同了同修这个想法。
其实,回想这几年每次揭露当地迫害时,常常面临真相资料中当事同修不同意写具体人和事的这个问题,有时几个同修在一起还特别强势:不能把众生当邪恶,众生都是好众生,不能老是曝光,我们要善等,其实这些想法的背后就是怕心在作祟。
编辑真相资料的同修说,每次遇到这种情况,向内找的同时,基本上也都不会为一、两个人而放弃真相资料的制作,每次都是尽量详细,特别是针对当地的题材,常常是不断的更新补充,尽量完善、准确无误。通常情况下,同修的真名实姓是必不可少的,更何况这次诉江本身就是真名。
记得有一次也是涉及当事人不愿意写自己名字的问题时,我问同修:“你既然已经被迫害了,中共那里也知道了,那就用你这件事让当地老百姓知道迫害的真相,而且当地很多人都认识你,他们会非常相信这个迫害是真实可信的,揭露迫害不是在毁众生,是在大范围的救众生,所以需要用你的名字来配合救度众生,你干不干?”这时同修坚定的说:“我干,写吧,我不害怕了。”
通过交流了,我们都认识到在当地诉江骚扰的情况下,我们向内找的同时,更要形成一个整体,消除间隔,共同解体迫害、救众生。