然而,在讲真相当中,我和身边的同修发现很多情况下,同修对劝三退不够严肃和规范。
以下举几个例子:
例1:有的同修,见人主动招呼,搭上话后,送上句祝福语,比如“兄弟你有福呀!”对方一听自然很高兴,就笑着点头,然后同修说:现在大家都在三退保平安,你也退出来吧,就叫“有福”吧。也不解释三退具体是什么,连对方入过什么都没有问,就自做主张在纸上记上“有福”三退了。
例2:海外有些老年同修,跟随着常人,自顾自的讲,同修就认为自己真相也讲全了,然后送个化名让对方记住,对方也没有明确表态,或者只是点头或者只是微笑一下,同修就认为对方同意退了。
例3:笔者见到有位老年同修,一次在真相点,和一个华人讲真相劝三退,也没有搞清楚对方是否听明白了,老同修给这个华人起名退党,身边另外一位同修進一步再和华人聊时,得知这位华人并没有在中国生活过,而是位马来西亚的华侨。
例4:有同修同时面对几个常人讲真相时,有的常人听真相了,有的没有听,同修也没一一确认对方是否都听明白了,然后给每个人一个化名,有的常人则敷衍的答应一下也算退了。
例5:还有些同修劝三退时,说:“现在大家都在三退保平安,就是抹去入党、团、队时发过的誓言,然后问对方是否党员,如果对方回答是,同修会说“那我就帮你用某某化名抹去誓言”,然后跟着说一些吉祥话,对方答应好。这样的劝退方式,没有告诉对方三退具体是什么,送化名时,也未告知是帮对方是退党、退团、退队。
让我们重温师父在《二零一六年纽约法会讲法》中回答弟子问题时的讲法:
“弟子:景点劝“三退”,如果遇到这样的情况,问他是不是党员,他说不是。“入过少先队吗?”他点头。给他取个名字退队,告诉他一定要记住自己的三退名字,他说“嗯”,或者说“谢谢”,或者说“知道了”。请问,这样算退了吗?师父:我觉的呢,你们的景点呀,不是以退党、退队,以“三退”本身作为目地的,你们记住了,是以讲真相救人为目地的!(热烈鼓掌)你觉的那个人有救了,那才行。你觉的那个人只是跟你应付,那你就等于被他骗了一样嘛。当然了,他首先同意退呢,这已经是一步。進一步跟他讲真相,要他真能知道,那就行了。”
其实,三退和讲真相真的都是很殊胜的。明慧网文章也有关于劝三退不严肃不规范的交流,例如,近日在《一定要让众生明白真相,真心三退》一文中,作者提到自己的婆婆劝三退时,对方并没明确表示同意就算对方退了,有的人沉默不出声,也算对方退;有的人为了把同修打发走,说“行了,知道了”,也给对方算退。每次作者给婆婆指出来时,婆婆还说,其他同修劝三退时比她还简单。还有些交流文章中提到,有的同修并未确认对方是否听的明白,就自作主张帮对方三退;也有不问清具体入过哪项就算三退;也有并没告知对方化名,回头自己随便编个名字。
此篇交流文章希望把此问题提出,因为这些问题不光国内存在,在海外也同样存在,有时个别人做事不按法的要求做,会给整体救人效果带来很多干扰。以上个人交流如有不妥,请慈悲指正。