对“最大限度符合常人修炼”的理解
最近，有一些中老年大法弟子被子女的一些事情拖累，修炼状态各异，有的整天忙于常人事务，为子女带孩子、给子女做饭、所有家务也全部大包大揽，一天忙的没有一点时间学法和救人，最后身体出现严重病业，住進了医院；更甚者被拖走了肉身。
针对这些情况，不同修炼状态的同修有不同的理解。有的认为，我们修炼人处处应该体现出好人的风范，子女的这些事必须帮忙做；有的说，这是旧势力的干扰，修炼和救人的时间这么紧张，根本不应该管这些事，人各有命，子女的这些事让他（她）们自己解决。最后，争论不下，都认为自己在法上。
这些都是修炼中遇到的具体事儿，我们应该如何真正在法上认识这些问题呢？
我理解，遇到这些事，走两个极端都是不对的。我们要好好的理解师父讲的“我在法中告诉你们要最大限度符合常人修炼，从未说要符合什么常人。和常人一样那还是修炼的人了吗？” [1]我个人认为，既然大法开在常人社会中，法中要求弟子最大限度符合常人修炼，那么，从形式上我们和常人没有什么两样。落到具体问题上，子女遇到困难了，我们应不应该帮呢？当然应该。可是，有的同修因此把自己完全陷入常人中，因此而放松了修炼，精進的意志骤减，最后出现了问题。这些事情的出现也给身边的大法弟子造成了迷惑，甚至成为反面吸取教训的例子，致使在法上不清晰的同修造成很大的困惑，认为帮也不对、不帮也不对。
大法弟子处处都体现是一个好人，但我们决不仅仅是为了做一个好人，指导我们升华的是大法、决不是做好人的道理。子女遇到困难了，做父母的，如果有时间和精力，力所能及的帮助一下，没有错。不然，怎么体现大法弟子是一个好人呢？让子女认为修大法的人就顾自己修炼、连基本的人情世故都做不到，他（她）们会认为大法弟子自私，那大法弟子的正面形像又如何体现呢？大法弟子本身就是真相，我们又如何达到救人的效果呢？
但是，虽然可以帮助，但决不能把自己混同于常人，我们是“人在俗世中、念在方外的人”[2]，任何时候，修炼都是自己最大的事。我们可以帮助子女，但一定不能大包大揽，该是子女应该承担的，一定要让他（她）们自己去承担，更不要成为子女的奴隶。在自己身上，大法的慈悲和威严要同时体现。既不被常人的情缠绊、又要去除私心。我理解，这样才是“最大限度符合常人修炼”，而又未符合常人。
其实，修炼中遇到的事，不在事情的本身，而要看我们做这件事的思想根源是什么，有的老年大法弟子放不下子女、人情太重，抱着这些执着不放，而要辩解说自己是为了符合常人社会修炼；有的出于私心，怕帮助子女占用了自己的学法时间，把这些事全部归为干扰，这两方面的认识都是在走极端，都是对法的认识不足，都容易被邪恶钻空子。
还有的同修在大法弟子办的公司上班，把工作干的一塌糊涂，还理直气壮的说自己是来修炼的、不是来工作的。工作就是工作，大法弟子办的公司，包括在海外大法弟子办的媒体上班，都是常人的工作，只不过是我们要以一个修炼人的心态去做这些工作，在做这些工作的过程中处处都有我们提高的因素。
还有的大法弟子，生活极其困难，而自己年纪轻轻却不去上班，生活靠别人救济，自己每天就是发传单，用大法的工作掩盖了自己的执着。发传单重要，可是，大法弟子走正自己的路更加重要。
大法弟子要给未来留一条最正的路。正法到这一步了，我们脚下的路很窄，旧势力的残留因素也在虎视眈眈，不允许我们有一步走偏。
让我们真正学好法，走好最后的正法之路，最后用师父的一句法与同修共勉： “我告诉了你们法的庄严、神圣，目地是抹去你们对法的迷惑、误解。”[3]
一点浅悟，不当之处望同修慈悲指正。
注：
[1] 李洪志师父经文：《精進要旨二》〈去掉最后的执著〉
[2] 李洪志师父著作：《各地讲法五》〈二零零五年曼哈顿国际法会讲法〉
[3] 李洪志师父经文：《精進要旨》〈道法〉
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