要想认清妒嫉心,首先得知道妒嫉心的表现是什么?从师父法中我们得知,妒嫉心的表现是不平衡,愤愤不平,比如看不起别人,见不得别人超过自己,看到别人比自己强(任何方面),心里就不舒服等等。
师父也提到旧势力也妒嫉大法弟子,因为大法弟子得到了旧势力神都没有得到的荣耀。从师父讲法中我们知道了,旧宇宙生命有妒嫉心。那我们大法弟子,是在旧宇宙中产生的,在产生的时候,在层层下走的过程中,包括到了人间,那学习的那种儒家文化中都带有妒嫉心。而到了邪党文化中,那妒嫉心被邪恶的党文化加强的非常的强烈与变异。如此漫长的过程都有妒嫉心存在,这真是值得我们重视起来。
师父在法中提到妒嫉心“拿出来单讲”[2],我悟到,妒嫉心危害太严重,既然师父拿出来单讲,那么作为大法弟子,就得把妒嫉心拿出来单去。
很多同修认为自己妒嫉心很小,甚至没有,其实我看到的情况是:这样说的同修大多数是根本没有认识妒嫉心的表现,更谈不上去掉了。我也曾经是这样,曾有同修问我:“你有没有妒嫉心呀?”我不假思索的回答“没有”。同修说:“回答的太快,没有经过大脑思考,有问题。”结果真的是这样,和大家交流中发现每个人的妒嫉心不但强,而且自己根本不知道了,包括我自己。下面举几个例子来说明:
A同修本来跟我关系很好,当她认识同修B之后,我发现她跟B关系比跟我好,当她非常亲热的跟同修B说话时,我突然心里有点不舒服,后来意识到这是妒嫉心,发正念清除之后去掉。其实是一种为私的心理,用人的话来说是想独占别人的感情。
这种对感情的妒嫉心表现在方方面面。婆媳争宠,婆婆从小养育的儿子,本来心中是妈妈第一位的,发现儿子心中突然多了一个媳妇,那种不平衡,这种不平衡的妒嫉心会挑起矛盾。当然媳妇也一样,发现丈夫心中竟然还有妈妈的位置,甚至比重大于自己,就开始妒嫉,没有矛盾也要弄出矛盾,比如吹枕边风,说婆婆的坏话。
还不只是这方面呢!当然修炼人不会表现的象常人那样强烈,比如我婆婆对我丈夫非常好的时候,关心他吃喝与冷暖。我只是心里不舒服,但是并不多说什么,但有的时候心里会冒出一念,“难道我对他不好吗?我又没有虐待他!”现在分析还是妒嫉心,我自认为丈夫不缺吃喝,自己对他吃喝照顾很好,婆婆的行为有认为我没有照顾好他儿子的意思,我不平衡了。而且婆婆只对他儿子好,对我不怎么关心,我也有点不平衡,看着他母子和谐的场面,我也有点不舒服,我感觉自己感情上受到冷落了,反正还是妒嫉作怪。同修们在交流过程中,挖到了很多妒嫉心的表现。同修C说以前她丈夫极其宠她,买什么美食先给她吃,当有了孩子之后,孩子才两岁的样子,突然发现丈夫回家买回的美食,不是先给她了,而是先去逗孩子,给孩子吃,当丈夫给孩子吃美食的时候,同修C说她突然感觉到心里不舒服,然后向内找,发现这是妒嫉心,妒嫉自己的孩子。然后同修发正念清除掉。
当同修C说出这件事情的时候,我惊讶于同修的向内找的及时,竟然这么一件细小的事情都发觉了。我突然明白了,我有了孩子之后,一直对孩子不是发自内心的亲,发自内心的想照顾好他。照顾他很大的成份因为我是他妈妈,这是责任,我不得不照顾他。竟然也是因为很强的自我,我心里不平衡,认为有了他,我会花很多的时间来照顾他,来为他做饭,洗衣服,操心他的一切,让我又忙又累,还耽误时间做三件事,而又没有捞着什么好处,因此心里不平衡。这种很强的自我,也容易导致妒嫉心。
这种很强的自我,导致我对孩子没有真正的善,很多时候对孩子表现出一种不耐烦,孩子到了初中之后,跟我顶嘴,说话态度也不好。我一直以为这是由于自己党文化重造成的,但当我努力改变自己的时候,我发现自己很累,改变的很累,怎么装都不象,没有那种发自内心的爱护他。最后我当我去掉这个自我之后,发现才有了那种发自内心的爱护孩子,而不是以前的那种装出来的爱护。
随着孩子渐渐大了,做什么事情都向着他爸,护着他爸爸的时候,我也有点不平衡:“呀,我辛辛苦苦把你养大,你心里竟然是爸爸占第一位的,你爸爸对你的付出没有我付出的多呀!”当然这种妒嫉心基本都是一闪而过,或者瞬间心里不舒服,不会表现出很强烈,因为毕竟是一家人嘛。正因为这种表现的不强烈,所以很多时候我们都忽视了。
妒嫉心在修炼人中的表现更强烈,危害更大。曾经有两个同修C和D一起出去面对面讲真相,C同修很能讲,劝退的人也多,D张不开口讲,因此D就在一边发正念。后来D告诉C,我看你讲真相的时候,我当时想的是“不要退,不要退!”C一听就来气了,你发的是什么呀,让你发正念,你给我加邪念,还不如不要你发正念呢,我自己讲效果还好些!当时听同修讲的时候,当笑话一笑了之了。现在才发现,哎呀,两个人都有妒嫉心。D妒嫉C讲的多,退的好,而自己退的少,威德小,所以就希望C劝退不了;C瞧不起D,认为她是在拖自己后腿,也不想跟D一起配合讲真相了,宁愿自己独自去做。其实两个人要配合好了,劝退效果非常好,可是就是因为我们的内讧,有妒嫉心的存在,把自己的力量削弱了。很多时候,是妒嫉心把我们内部打的七零八落,不能形成整体。
同修小王和同修小李总是在一起交流,后来同修小李又认识了同修小张,小李与小张交流了很多,小李有了很大提高。当小王和小李再在一起交流的时候,小王不平的说:“你以前不如我,现在比我都强了。”典型的妒嫉的表现。还有一个同修说:“我怎么搞的,看到别人有了好事,我怎么不高兴呢?”另一个说:“嗯,我也这样。”这还是妒嫉心。
同修小杜经常指出同修小刘的毛病,有的时候几乎是挑剔了,甚至攻击小刘,比如:“你这个人就是喜欢强加于人。”有的时候针对一件事情,同修小刘刚说出自己的看法,小杜马上就象连珠炮似的说了:“哎呀,不对,你这么想不对。”一串一串的话就来了,甚至用法来压小刘,弄的小刘不敢表达自己意见。而且小杜特别喜欢在小刘面前夸别的同修,“小刘,你看,谁谁修的多好。”夸的时候,还经常提到别的同修就没有小刘的什么什么执著,但是表情是对小刘充满不屑,言外之意,小刘修的如何如何不好。很长时间,小刘被弄的疑惑不解,我到底怎么了,怎么都针对我来找麻烦。最后,才终于发现问题所在,小刘因为很精進,三件事做的好,特别是讲真相,轻轻松松的就能劝退很多,而同修小杜根本不敢面对面讲真相,退的少的可怜,对同修小刘退的多非常妒嫉,在妒嫉心的指使下就借其它问题来发泄自己的情绪。当然同修小刘也有问题,她有点看不起小杜,而且有点显示心。但是相比之下,小刘的妒嫉心比小杜要轻的多,小刘基本上能够控制自己的妒嫉心,对别人伤害小,结果就是小杜伤害小刘非常厉害,小刘承受的很多,最后小杜家出现很大的魔难,小杜也承受了更大的痛苦,这个就不多说了。问题是自始至终小杜都没有意识到自己是在妒嫉小刘,小杜一直认为指出小刘问题是因为自己性格直率,不拐弯抹角,是为了小刘好,还为此而引以自豪。但其实小刘很受伤,却还说不出什么来,那种被小杜所谓帮助的过程,她的真实感受是“哑巴吃黄连,有苦说不出”,可见妒嫉心的危害多么大了。其实,我们可以指出同修的问题,但是动机非常关键,如果动机是真的为了同修好,指出同修的问题的时候不会伤害同修,反之则是内部捣乱。
师父在法中也讲过:“因为妒嫉心在中国表现的极其强烈,强烈到已经形成自然,自己都感觉不出来。”[2]
我记得我曾经跟一个北京的同修M聊天,M平时看来修炼状态还不错,她自己说自己平时心很静,脑子什么也不想,自己处于渐悟状态。我偶尔谈到,某同修L讲真相劝退非常多,一天可以劝退十几到几十人,几年下来已经退了几万人了。M当时就回我一句:“在北京这地方,她敢吗?”说话的时候,一脸的不服气。意思就是说L只能在环境宽松的地方劝退那么多,到了迫害严重的地方就不行了。现在我明白了,我当时说同修L退的多,是羡慕,也是一种妒嫉,M看到别人讲真相讲的比她好,心里不舒服也是妒嫉。
最可怕的还不是如此,很多时候,我们指出同修的问题,是因为有妒嫉心。而在妒嫉心的作用下,把同修符合法的行为,扣上一个大帽子,说同修的做法不符合法,给同修造成巨大伤害。但是很多当事人自己并不知道。比如我们曾经看到的例子,某同修正念闯出魔窟,另一个同修D可能自己没有能够做到这一点,那么如果D妒嫉同修做的好的话,这个念头如果一闪过,马上下一个念头就会出来,“她是不是真的正念闯出呢?莫非她干过什么不好的事情,当过特务?我得去帮她呀!”可是打着帮同修的名义,在妒嫉心的作用下,对同修進行干扰,很多时候自己还不知道。当然被干扰的同修一般是因为有显示心造成的。如果自己不去显示,别人不知道,也就不可能妒嫉了。
如果我们注意留意自己的思想念头的话,会发现妒嫉心真的是经常就冒了出来,而且会发现,中国大陆人的妒嫉心已经达到了变态的程度,修去妒嫉心,才能真正的勇猛精進。以上同修全部是化名,没有指责任何人的意思,只是想谈到妒嫉心的危害,能够共同精進。不足之处,请同修慈悲指正。
注:
[1] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈境界〉
[2] 李洪志师父著作:《转法轮》
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