对“向内找”的浅悟
读了同修的文章启发很大，受益匪浅：我发现自己在向内找的修炼过程既存在一个“盲区”，也存在一个“误区”，同时也发现了自己的一个“大漏”：利用大法来满足“自私欲”的执着心。
师父说：“碰到矛盾了，不管我对我错，会想自己：这件事情我有什么不对的地方？是不是真的我出现什么不对了？都在这样思考，第一念思考自己、想问题，谁不是这样你就不是一个真正的大法修炼人。这是修炼的法宝，这是我们大法弟子修炼的一个特点。碰到的任何事情，第一念首先想自己，这就叫“向内找”。”[1]过去自己只会在矛盾、魔难或从一思一念中向内找，而从“感受”中向内找，想都没有想过，这就是我向内找的一个盲区。其实这种情况生活中经常遇到，如有时听到人们议论一件事情，自己会感觉同情，激动或义愤等，但没有及时向内找。师父说：“高层次上的法一定要学透，知道怎么样去修炼”[2]。师父把各种法理都已讲透了，只是自己没有把法学透，造成了失误，这正是自己在学法和修炼中的差距。
我对“向内找”还有误区：认为向内找是为了过关、消业；没有大的关难，找到执着心了也不当回事，轻描淡写；有时遇到关、难，找到很多执着心，但关难没及时过，因此也挺懊丧的。师父说：“炼功人讲：有心炼功，无心得功。抱着一种无为的状态修炼，只管修炼你的心性，你的层次就在突破，你该有的东西当然就有。”[2]这是无求自得的法理，是修炼大法的法。真正的向内找，是无执无求的。向内找的真正目地就是修去人心，提高心性，同化大法。为过关消业而向内找，就是带着有求之心向内找，结果适得其反。找到执着心了，不能穷追猛打，彻底清除，结果放虎归山，这就是大漏。如被旧势力抓住把柄，就会造成祸端。
再谈我的“大漏”：那就是“利用大法满足自私欲”的执著心，同时也是我的一个根本执著心。这个执着心我在很早前就找出过。那是在学明慧交流文章时，突然大脑中闪出一句：“你学法还是想多挣几年退休工资呢。”因为是二十年前的一思一念，自己早已淡忘了。仔细想来确有其事：那是我第一次阅读“法轮大法简介”时读到性命双修介绍时的想法。二十年后师父给我点出来，我认为是让我去利益心的。对利益心自己觉得注重修了，几次大的心性关感觉过得也可以，有点掉以轻心。七月二日看到明慧网《在大法中成长》，同修去根本执着心的文章才猛醒，师父指出的原来是自己的根本执着心。师父说：“人在世间带着这些心向往着美好的追求与愿望没有错，但是作为修炼的人当然不行。那么你可以在此等思想的作用下入大法的门，然而在修炼过程中就要把自己当作修炼的人，在以后的看书、学法精進中认清自己入门时是什么想法走進大法的。修炼一段时间了，是不是还是当初的想法，是不是人的这颗心才使自己留在这里？如果是这样，那就不能算作我的弟子，这就是根本执著心没去，不能在法上认识法。”[3]重温师父这段法，我悟到了两个法理：一是根本执著心不去不算大法弟子；二是为什么有些执著心很难去掉，其实是法理不清，没有学好法，也就是师父明示的：“不能在法上认识法。”由此，我才看清了自己，一手抓着人，一手抓着神，没有真正入门，更没有实修。我那个根本执著心“私欲心”，不仅没有去掉，反而被党文化的恶习给滋养成名、利、情了。今天把它曝光在光天化日之下，以便连根铲除。
事情是这样的：我孙子今年参加髙考，高考之前我发了个愿，求师父给安排，最好能考个名牌大学。我想证实大法：“一人炼功全家受益”[4]。单从“发愿”本身剖析开来，就会发现自己的修炼差距和许多肮脏的人心。
首先是有求之心，其次是利用师父、利用大法的心。这个“利用”之心，本身就是邪党斗争哲学中的惯用伎俩，利用一派打倒另一派，利用文化大革命毁灭传统文化等等，其核心是“狡猾”。狡猾，又是旧势力的本质。“利用师父、利用大法”的心，表面上是个“私心”，本质上是不敬师不敬法的反映。师父告诫：“有人说拿老师的像放到亲朋好友家里避邪，我不是给常人避邪的。这是对老师最大的不敬。”[2]这也是师父对我的棒喝！同时我也要全盘否定旧势力的存在，全盘否定旧势力企图给我安排的一切。
这一次，我清醒了。不管是“想挣退休工资”的私欲心，还是名、利、情，决不让它们再溜走。要连根铲除，真正“从法理的认识上升华上来”[5]。坚定正念，信师信法，同化大法，精進实修。
层次有限，不在法理之处请慈悲指正。合十！
注：
[1] 李洪志师父经文：《什么是大法弟子》
[2] 李洪志师父著作：《转法轮》
[3] 李洪志师父著作：《精進要旨二》〈走向圆满〉
[4] 李洪志师父著作：《澳大利亚法会讲法》
[5] 李洪志师父著作：《各地讲法三》〈大纽约地区法会讲法〉
