真正的向内找,是无执无求的。向内找的真正目地就是修去人心,提高心性,同化大法。带着有求之心的向内找,不是无条件的向内找,是被有求之心带动的表现,就凭这颗有求之心在,你怎么过关?
从师父的讲法中,我们明白,修炼中无论碰到什么事情都是好事,可是,我们有多少人在发生病业现象时,把它当成好事对待了?往往病业一出现,骨子里的常人观念就起作用了,马上就当成坏事去对待,既然摊上了一件坏事,那就得想办法尽快解决呀,又产生了求心,求得病业现象尽快解决,在这颗有求之心带动下,开始向内找,发正念,这能解决问题吗?解决不了问题,时间一长,对大法的信心开始动摇,怕心又出来了,就导致病业现象更加严重,再发展下去,彻底失去信心,要么上医院,要么硬挺,直至失去肉身。
那么该如何面对病业现象呢?当发生病业现象时,首先意识到自己又摊上了一件好事,提高的机会来了。通过无条件向内找,找到所有人心后,然后清除人心,提高心性,同化大法。然后,再做到正念正行,就是说你不光认识到修炼人没有病,这个病业现象是人心促成的假相,而且行为上要做到把它当成假相去对待,就是不理会这个假相,认为自己是一个完全健康的大法弟子,该做什么,就做什么,而不是把自己当个病人在家养着,“做到是修”[1],这样就能过关。
在这样过关中,根本就与旧势力没有任何牵扯。是有旧势力的存在,有些关难也确实是旧势力设的,但是,我们不承认旧势力,不过它安排的关,我们只走师父安排的路,无论遇到什么关难,有师父的保护,有大法的指导,什么关难都能够过的去,根本没有必要去理会旧势力的存在和它的安排。
注:
[1] 李洪志师父诗词:《洪吟》〈实修〉
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