一、学法
师尊一再要求我们学法要稳住心,思想不能溜号。
学法时,反应出的任何试图让我们思想溜号的思想,都不是我们自己,都要立即排斥它、去掉它。它就是观念、它就是执著心,绝不能让它演化下去,不管它看起来多么“美妙”,多么能“解决”常人中的问题。马上回过神来,集中精力学法,就是在排斥它。有时身处魔难中,默读难以集中精力时,不妨读法读出声来。
尽量为自己“创造”好的学法环境。师尊在简体版《洪吟三》〈乾坤再造〉中配有一幅图:一灯如豆,修者一手执书、一手握灯,视线所及,全是经文。这就是最好的学法环境。目前已经很难有这样的环境,但这幅图足以给我们启示,譬如:坐在桌前,可以将手掌轻靠面颊,挡住外面的光线,这样也能达到進入眼帘的全是经文。
二、炼静功
师尊在早期讲法中,多次讲过炼静功时,那个静不下来的思想不是我们自己。特别是在炼第五套功法入定时,那个让我们定不下来的思想不是我们自己,偶尔瞧一瞧它到底是啥也无妨,但一定不能随着它演化下去。马上回过神来,集中精力听炼功音乐,就是在排斥它。
炼静功时,思想中往外翻工作中的事情,也是执著。师尊在《法轮功》中为弟子答疑时,有这样一段讲法:“我认识一个和尚,他懂得修炼这方面的东西。他在庙里作住持,事情很多,但他往那一坐就和它们断开了,保证不想,这也是功。”[2]
三、矛盾冲突
师尊要求我们在任何情况下,都要守住心性,特别是在矛盾冲突中,一定会触及执著心、后天观念。我们能够守住心性,才会转化业力及提高心性。
师父明示:“我们法轮大法这一法门是按照宇宙的最高标准——真、善、忍同修”[3]。我们所处的环境,恶大于善,要特别注意修善,平常生活中,保持清净心,抑制想入非非的变异思想,不可让后天观念不断演化下去、占据我们的大脑。
师尊讲:“我们平时要保持一颗慈悲的心,祥和的心态。”[3]“把利益上的事看淡,平时就保持一颗清静的心。”[2]
师尊讲:“你们今后做事就是要先想到别人,修成无私无我,先他后我的正觉,所以你们今后做什么说什么也得为别人,以至为后人着想啊!为大法的永世不变着想啊!”[4]
注:
[1] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈为谁而存在〉
[2] 李洪志师父著作:《法轮功》〈第五章 答疑〉
[3] 李洪志师父著作:《转法轮》
[4] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈佛性无漏〉
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