放下人的“脾气 秉性 特性”

【明慧网二零一九年十月二十七日】几年前，师父曾多次点化我，让我看到：自己双手抓在单杠上，双杠离地面很高，或站在院墙上，或站在梯子上，或站在高高的楼顶上，想下来却又不敢下来，很是着急。再后来师父又让我看到：自己站在高高的山顶上往下跳，不停的往下跳，身体很轻，也没有害怕的感觉。一年后，有一天我终于明白了，这是师父在点化我：要我放下自我，不但要放下自我，还要一放到底。

从那时起，我也曾多次思考过：什么是自我？自我来源于哪里？是怎么体现出来的？怎样才能放下自我？这些问题一直都在困扰着我。

今年上半年，我在学习《转法轮》时，师父的一段讲法点醒了我。我认识到，师父讲法不仅讲明了人的构成，还在点悟弟子人的脾气、秉性、特性就是自我的体现。它主要有两部份组成，一部份是先天带来的，多半是从父母那儿遗传过来的；另一部份是后天形成的，是在常人中形成的。

因为旧宇宙的特性是为私的，所以人的脾气、秉性、特性也是为私的。当常人中的某个人或某件事符合了人的脾气、秉性、特性时，人就会觉的很舒服，高兴和满足，从而滋长对名利情的执着。反之，当它们不能达到一致或相背离时，就会产生排斥，发生碰撞，从而引发魔性，比如急躁心、怨恨心、争斗心、妒嫉心等诸多人心。

修炼人与常人之间，同修与同修之间，或在某个救度众生的项目中发生了矛盾，都是放不下人的脾气、秉性、特性所致，它是产生矛盾的直接原因。

放下自我就是放下人的脾气、秉性、特性，那么怎样才能完全放下呢？

师父说：“这种高能量物质是有灵性的，它是有本事的。它一多了，密度一大，充满人体所有的细胞后，它就能够把人的肉体细胞，最无能的细胞抑制住了。一旦抑制住之后，就不会产生新陈代谢了，最后完全代替了人的肉体细胞。”[1]从师父的讲法中我领悟到：当我们真正能够做到静心学法的时候，大法的法理就在不断的充实自己的思想，人的脾气、秉性、特性，就越来越弱化，越来越不起作用，这个时候就能控制它、抑制它，然后逐渐代替，最后完全代替它。

这个过程就是佛性取代魔性的过程；也是大法弟子助师正法、救度众生越做越好的过程；也是大法弟子整体合力越来越强大的过程。

不足之处，还请同修慈悲指正。

注：
[1]李洪志师父著作：《转法轮》