守心性　去掉怕被冤枉的心

每次聚餐前我都要提醒他几句：说话要有分寸，注意点别人的感受。他就象没听到一样，每次都是等到酒过三巡、菜过五味时，他都要用响亮的声音把我的“事迹”当着众人的面绘声绘色的说上一两件，侄孙们象听故事似的听，我的面子及自尊受到极大的伤害。回家后我就要和他理论理论，他也承认他说的不对，但就是虚心接受，坚决不改。我对他很是无奈。

过去，我丈夫在外地工作很少在家，女儿也在外地工作、成家，我经常一人在家，独来独往。所以在和家人相处中，我是有欠缺，基本不会从中修自己。

从二零一七年丈夫退休在家后，他的生活习惯我看不惯。在矛盾中，我经常把握不住心性，抱怨他不收拾屋子，连自己的被子都不叠，从来不擦地、不刷碗，家务都不干。抱怨后，我心难受，身体立刻有反应，不是牙疼就是嗓子疼，我知道这是不修心不修口的一种现世报应，向内找后就向他道歉，错过了很多守心性提高的机会。

有几次我丈夫说：“你总是事后诸葛亮，当时你干什么呢？尽给你师父抹黑，你八辈子也修不出来，我这不是帮你修炼吗？你还怨我！”我知道师父用他的嘴在点我。

我几次跪在师父法像前忏悔，恨自己为什么这么不争气，常人是大法弟子应该救的人，我怎么老跟常人去争去斗去抱怨呢？韩信一个常人有胯下之辱的大忍之心，我修炼宇宙大法二十多年了为什么做不到？

我静下心来向内找，发现我对丈夫有抱怨心，以前他对我的伤害耿耿于怀，有很深的怨恨心、有看不上他的心、有妒嫉心、有党文化执著自我强加于人的心等等。找出这些人心后，我经常背师父的法：“恶者妒嫉心所致，为私、为气、自谓不公。善者慈悲心常在，无怨、无恨、以苦为乐。觉者执著心无存，静观世人，为幻所迷。”[1]我想，我修这么长时间了，怎么把自己修成了恶者，我痛下决心用法归正自己，人心冒出来及时抓住它想让它死，分清它不是真我，是旧势力强加的假我，反复背师父的法，连这个假我一起灭掉。

通过一年多时间在家庭环境中的修炼，我的抱怨心及其它的人心确实修去了很多，遇事能为他着想了，还悟到了正法时期的大法弟子，要站在正法的角度用正念看问题，用正法理修自己，要有大海一样的胸怀，跳出旧势力安排的个人修炼的圈子，处处以证实法救度众生的基点，在常人中表现出大法弟子的形像。

师父讲：“还得能守德，要守心性，不可妄为。”[2]“你不能够随便想做什么就做什么，你要能守住你的心性。”[2]正法進程到了今天，大法对我们有更高的要求，不但时时向内找修心性，更要守心性，遇到什么事都不动心，用更高标准要求自己。在矛盾中真能做到守住心性，那是不同境界的修炼，那真是柳暗花明。

今年五月份的一天，我大侄儿喜迁新居招待，家族的亲人们都参加了，十六、七人坐了一大桌。大家兴致正浓时，我丈夫大嗓门一亮开讲了：你老姑哪年哪年亲属过生日，如何如何阻止我们及时参加，结果去晚了，回家后我就气得把新买的茶几踹坏了，云云。我用脚碰了碰他，没反应，那就让他说吧。我二侄儿说：“你真厉害。”我心一点没动，就象没说我一样。等他说完我和大家说：“那件事虽然过去很多年了，但我做的真的很不对，我太自我了，自己没听明白准确时间，还固执自己的意见，我已经多次检讨了我的错误。咱们大家今后做事千万不要象我这样，做事多听听别人的意见，多为别人着想。”我对着丈夫说：“我再一次向你道歉。”我接着说：“下面让大宝讲一讲大法师父如何救他在井下脱险的事吧。”大宝生动的讲了师父救他的过程。

回家后，丈夫说：“你怎么没怨我，今天你提高了。”我说：“其实我应该感谢你，你不是在帮我修炼提高呢吗？这是在去我求名的心、爱面子的心、怕人说的心、不爱听不好话的心、怕在亲人面前损坏我的形像等等各种人心。”

守住心性后，那真是天高地阔、心胸放大了的感受，真是柳暗花明。

一次，和同修A交流时她说：“姐，你怎么让我做的事，没等我做别人就知道了？我昨天碰到某某同修，问我最近做的什么事怎么样呢，我还没做哪，她怎么知道了呢？那也太不修口了。”我当时真是有一点蒙了，说：我也没让你做什么事呀，更没有碰到你说的同修啊。同修A说：你怎么没让我做呢？我还想解释，这时师父的法在脑中出现：“如遇强辩勿争言　向内找因是修炼　越想解释心越重　坦荡无执出明见”[3]。我当时就想：同修这是在去我怕冤枉的心，我说没说师父最知道，也可能师父为了去我的人心，用同修的嘴说出来的哪。我一定守住心性，不争不辩不解释，把怕冤枉的心还有怕人说的心去掉。我感谢师父为提高我的心性的巧妙安排，也感谢同修对我的帮助。

在师父的慈悲呵护下，在风风雨雨中走到现在，我也全身心的做了一些大法弟子应该做的事，但由于人心及观念挡着，很多地方做的不到位，留下了很多遗憾。现在我还有许多人心没有修下去，如执著自我的私心、怕心、求安逸心、懒惰心、党文化的败物很多等等人的东西，我不用负的思维去想自己行还是不行，有师在有法在我一定能行。

我修炼二十二年的最大体会就是：感恩师父的慈悲苦度！

注：
[1] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈境界〉
[2] 李洪志师父著作：《转法轮》
[3] 李洪志师父诗词：《洪吟三》〈少辩〉