大法化解了我对前夫家的怨
一九九六年，我的父母先后修炼了法轮功。大法祛病健身的奇效在他们身上展现，令我惊讶。更可贵的是，修炼大法后，父亲不再烦躁易怒，在充满着权钱利欲的商海中，坚守回归了的道德，令许多人感佩；母亲成为了医院里少见的医术精湛却不拿红包与回扣的好大夫，慕名而来的病人越来越多。我那时正准备高考，就在最后冲刺的那几个月，也走入了大法修炼。我的世界从此打开了另一扇门。
魔难中的坚守
一九九九年七·二零，中共、江泽民发动了对法轮功的迫害，许多和父母熟识的大法弟子，一夜之间身陷囹圄，我也失去了公开信仰和修炼法轮功的环境。这个时候，男友走進了我的生活。在那种恐怖的环境下，他对我修炼大法的理解和支持，让我觉的难能可贵。大学毕业后，我俩很快结婚了。
丈夫出生在农村，家徒四壁，公公婆婆是地道的农民，没有文化。这和我的家庭有着巨大的差异，由于我们全家修炼，父母和我都努力按照大法“真善忍”的法理要求自己，碰到矛盾，我们都找自己的不对，对丈夫一家非常包容。后来，丈夫去读研究生，家庭生活基本靠我的工资维持。
丈夫研究生毕业了，原本以为他回来了，能减轻我的经济负担，家里生活会好一点。谁知，他没跟我商量，就突然决定要把他父母，还有八十多岁的奶奶从农村接来与我们一起生活。这使我的负担更重。起初，我觉的很委屈，觉的他太任性，这么大的事完全不与我商量，不尊重我。后来想想，自己是大法弟子，应该照顾公婆，包容他们才对，所以也就面对了。
从此，我开始了一家六口，四世同堂，两对婆媳同在一个屋檐下的生活。奶奶年龄大，行动迟缓；公公不适应城里生活，长期郁郁寡欢；婆婆脾气暴躁，发起火来不依不饶，家里的门锁都拧坏两个；丈夫性格固执也懒散，下班就是玩电子游戏。而我的工作非常忙，每天回家面对这样一大家子，有时觉的真难！
每当心里苦闷的时候，我就想着师尊的话：“我过去修炼的时候，有许多高人给我讲过这样的话，他说：“难忍能忍，难行能行”。”[1]遇到矛盾，我就强忍着，忍得很苦。那时，我学法少，不精進，也不知道向内找修自己。师尊讲：“忍是提高心性的关键。气恨、委屈、含泪而忍是常人执著于顾虑心之忍，根本就不产生气恨，不觉委屈才是修炼者之忍。”[2]而我不是这样的“忍”，我的执著心放不下，强忍使我的内心积聚了很大的怨气。现在回想起来，那时自己对大法的理解太肤浅了。
尽管我是带着怨气这么忍着，还是让丈夫看到了我修大法的好，他对大法真、善、忍的法理也认同。他知道，对我们这代人来说，如果我不修大法，就不会有他们全家在城里四世同堂的生活。是啊，如果不修大法，我这种从小养尊处优的城市独生女，怎么能包容这一大家子人？
然而，在中共对大法弟子的疯狂迫害中，更大的家庭风暴还是来了……
公婆受邪党宣传的影响，特别是公公不信神佛，对大法弟子讲真相不理解，更担心邪党迫害会影响我，特别是影响自己儿子的前途。在我的孩子一岁多的时候，我父亲因向世人讲真相被构陷。婆婆目睹了我父亲被警察带走，我们被抄家，感到很恐惧。我每天回家看到的就是公婆那双哭丧的脸，埋怨我们修大法，埋怨我父亲讲真相，甚至不愿让孩子接触我的父母。丈夫脾气也越来越大。
我能理解他们受到的压力很大。那时，我和母亲承受着邪恶的威胁恐吓，还尽力抵制邪恶对父亲的迫害。为了不让丈夫一家担心，我每天还是保持着笑容，开朗的面对他们，希望缓解他们的压力。慢慢的公婆也就不说什么了。
一年以后，父亲平安回家了。就在一大家人齐聚一堂的时候，丈夫竟然高调的告知我：他找到了更好的对象，他要和我离婚！
还没从父亲受迫害的阴影中走出来，丈夫这不可思议的举动如当头一棒，让我头脑一片空白。不仅如此，丈夫还在朋友圈中数落我让他多么的不幸福，而对自己出轨只字不提。公公对丈夫的行为不以为然，认为离婚没什么，还真觉的我在影响他儿子的前途，他儿子应该有更好的追求。
震惊、委屈、怨恨，感觉被欺骗、自尊被践踏……不知有多少种痛苦的情绪，如洪水决堤似的一下涌上心头。那时，我只有“我是大法弟子”的这一念了，只知道再苦再难，我都不能肆意妄为。
我没有崩溃，也没有报复丈夫出轨的丑行，我保持着最大的冷静，与他沟通，也坦诚的与那个女人见面。然而，丈夫还是执意与我离了婚。但那个女人却很快离开了他。
我内心感慨万千。大法洪传，师尊慈悲，丈夫全家也在大法中受益了，但在共产邪党的恐怖高压下，还是无奈的将良心掩埋，而我却感到无能为力，真觉的内心很苦，慈悲的师尊加持着我走了过来。
离婚后，我带着女儿和父母一起住，生活又恢复了往日的平静、祥和。没多久，前夫再婚，又生了一个女儿，而公婆已回农村老家。
此后前夫一家生活得并不好。他炒股，欠了十几万的债，给女儿的生活费也经常拖欠；公婆回到老家，整日为儿子担心，身体每况愈下。我知道，是因为他们对大法抵触才有了这样的境遇。我只是觉的无奈，心里带着怨，基本不愿与他们来往。公婆在电话那头多次表示，想见我女儿，我都支支吾吾回避。其实我知道大法弟子不应该这样，但终究心里放不下。
一次，父亲跟我说了一件事，对我震动很大。和我家熟识的一位老阿姨，丈夫是大老板，但在外面一直包养着一个女人，老阿姨没有发难。一天，她丈夫又准备去那个女人那里，老阿姨递给丈夫一个大法真相护身符，让她丈夫转交给那个女人，希望她诚念“法轮大法好”，保平安。她丈夫当时就流泪了。此后，无论邪恶怎么骚扰老阿姨，她丈夫都保护她。听完后，我也落泪了。
记得有位同修说：在大法中修善，可就是看不到一点回报，你还要不要去付出，去为善呢？这句话给我印象很深。大法弟子修真、善、忍，无数同修在巨难中放下恩怨，讲真相救人，修出的是怎样的胸怀，怎样的善？而我还在“私怨”中打转，真是太惭愧。
师尊说：“但是我想，法大，宇宙大法嘛，能够化解一切，只要敞开心扉，只要能够宽容，我想什么都能够改变。”[3]我想，要想改变别人，我必须要改变我自己，要想改变自己，我就必须在修炼中精進起来。
我开始每天大量的学法，沐浴在法中，我感到自己的怨恨越来越弱了。我知道这还不够，我必须要用善行去面对前夫一家。前夫接女儿去玩，或是去他家住，我提前安排好，逐渐放下担心和顾虑。女儿的旧衣服、玩具、书籍，我也定期让前夫拿走，送给他的小女儿。女儿说阿姨很高兴，妹妹很喜欢。还说阿姨对她也很照顾，给她洗澡、洗衣服，也带她玩。一次，走到蛋糕店门口，正巧看到前夫一家和女儿一起，有说有笑，其乐融融的向这边走来。我的心还是拧了一下，但我马上告诉自己：我是大法弟子，什么都能面对。我没有躲闪，微笑着跟他们打招呼，前夫有些尴尬，但他的妻子微笑着回应我，一切都很自然。
在师尊的慈悲保护下，在大法中修善，我的怨恨逐渐消散了。
后来，在母亲的鼓励下，我决定亲自带女儿回农村看望她年迈的爷爷奶奶。这个决定震惊了我的好友圈。朋友知道我修大法，还是劝我说：“你想清楚啊，他们当初怎么对你的，如果是我，一辈子都不会再去面对了。”我说：“这么多大法弟子都能用善良化解恩怨，我也一定能做到。”
话虽如此说，对我来说还是一段放下自我，心灵升华的过程。
第一年假期，我去北方探亲，正好路过前夫的老家，我只带女儿在老家住了一天。虽然只有一天，感觉心里还是别别扭扭的，心里的怨气还是很强，我还是忍住了，也只能说是勉强面对的吧，和公婆没说什么话。不过就这短短的一天，公婆还是很高兴。回来后，我的心里不是滋味，带着这个怨恨心，我怎么化解矛盾，证实大法呢？我还需要改变。
第二年假期，我又带女儿去看二老，这次公公被检查出严重的血栓病，走路气喘，走出胡同都困难；奶奶九十好几，只能卧床，全靠婆婆抱上抱下伺候。看见他们这样难，我开始体谅他们。那几天，我天天给他们做饭，家务也帮婆婆搭把手。我再次鼓起勇气，跟公婆讲大法真相，讲大法给世人带来的美好。我送给公公一个护身符，这一次他笑着接受了。婆婆把护身符放在公公的枕头底下。临走时，我嘱咐他们记得念“法轮大法好，真善忍好”。公公说：“好，我记着了，每天起床就念。”
我回家后，婆婆打电话告诉我，公公真的每天早起就念“法轮大法好”。后来，我打电话问候公公：“下次我再来看你，你想学功吗？”公公说：“行！”
第三年假期，我再次带女儿去看公婆，当然还带有一个宝物——就是装着师尊讲法、教功录像的MP4。在老家的那几天，我每天教公公炼功，婆婆看公公学功很认真，乐了！对我说：“孩子，不管你公公能不能坚持炼，身体能不能好，就你这份孝心，我们都满足了！”
五套功法公公很快就学会了，抱轮一次就能坚持半小时，我还陪公公听完了师尊广州讲法的第一讲。一天傍晚，公公用仪器测自己的氧饱和度，突然高兴的嚷起来：“正常了，正常了！”我和婆婆乐得跑过去看，我说：“大法神奇啊！”公公连连点头。公公还关切的询问我父母的情况，后来还安慰我说：“江泽民那些人欠下的这些账，总有一天会清算的。”公公真的改变了，我真心的为他们感到高兴。
临走时，婆婆送我到车站，说：“谢谢你带孩子来看我们，街坊邻居都说你这孩子有良心啊！”我说：“我们全家修大法，受益了，希望你们也能受益。”
前段时间，婆婆打电话说，公公这半年身体有了很大的改观，心情愉快了，不那么气喘了，走路能出胡同了。
公婆对大法态度的惊人改变也令我震惊，真是体验和目睹了师尊的无量慈悲。师尊讲过：“其实慈悲是巨大的能量，是正神的能量。越慈悲这个能量越大，什么不好的东西都能解体掉。这是过去释迦牟尼也好，那些修炼人也好，都没有讲过的。善的最大表现就是慈悲，他是巨大的能量体现。他能够使一切不正确的都解体。”[4]
大法修炼者的善有怎样的力量，我终于有了一点点的体悟了。
大法洪传世界，师尊无量慈悲，善解无数冤怨，让无数世人身心受益。我明白了，大法弟子只有带着这样纯真无私的善，才有力量，才能改变人心，才能真正的救度众生。
弟子叩谢师尊慈悲苦度！合十
注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》
[2] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈何为忍〉
[3] 李洪志师父经文：《二零零九年大纽约国际法会讲法》
[4] 李洪志师父著作：《各地讲法九》〈二零零九年华盛顿DC国际法会讲法〉
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