顽固的执着心是怎么去掉的
但是有一个执着把我害的好苦，那就是色欲之心，迟迟去不掉。从修炼一开始就知道这个心一定要去（思想上应该是重视了），但是过程中是苦不堪言，一段时间就卷土重来，弄的自己灰头土脸的。妻子甚至于说：这么拖泥带水的，咱们修炼还能不能成功呀！我每次都是安慰妻子说：别灰心，下次一定要做好，其实说这个话的时候自己也心虚，因为感觉是想尽办法还是不能够从根本上断绝。后来妻子早已经放下了，而我还是反反复复的。
为了断色欲，真是想尽了各种办法。自己是下决心去色欲，想了各种各样的方法。我特意买了个小缸，养了一株莲花，心想，我要象莲花一样出淤泥而不染。结果花开了几次，自己的心还是没有从色欲这个淤泥中完全超脱出来。
为了断色欲，我和妻子一人一个房间分开，我想这样就避免了自己的思想被钻空子，眼不见、心不烦，但是有的时候被色魔干扰的时候还是控制不住。
后来我和妻子说，咱们就私下来个君子协定，以后就以兄妹相待，就当做是离婚了，不可以有性行为，而且两个人还专门到师父的法像面前去承诺，守住了几个月，后来又不行了。守不住，看师父的法像都羞愧，觉的没脸见师父。
自己把有关过色关的讲法背下来，干扰来的时候，邪念出来的时候，自己就背法，有的时候很快就有了正念，就能够抵挡来势汹汹的干扰。有的时候会连续在一个小时内多次出现，表现就是脑子里有两个想法在斗，一个是让你想种种的“美好”的诱惑的感觉，一个是我是炼功人不能这样做。
有的时候在坚持正念的状态下睡着了，这样就过去了一关；有的时候半夜又醒了，那个坏的思想念头又来了，有的时候还能够持续有正念，有的时候就随着色欲的思想去了，没有守住。
有的时候守住了，但是它让你睡不着，你不想，它强迫你想，真的是非常的邪恶，翻来覆去，消磨你的正念，有的时候一晚上都是迷迷糊糊。
有的时候自己真的有点灰心了，就这么点事，怎么就放不下，自己和历史上那些个修道人比起来实在是差的太远了。
自己感觉被打击最大的就是自己的信心，因为感觉自己已经尽力了，想尽了各种各样的办法，但是还是达不到把这个心去干净的状态，有的时候想，对不起师父的苦度，我是不是不是这块料，就是一个凡夫俗子呀？有的时候掉着眼泪想：师父我真的很差劲，真的是自己不争气呀。后来一想不能上当，自己是没有做好，但是不能够丧失信心，如果丧失信心，那正好上了旧势力的当，看清了之后，后来我还专门写了一篇文章，就是永不言弃。
每一次看到新的讲法，心里都很急，因为一定会有修炼截止的那一天，如果到那个时候还是没有去掉的话，那自己真的是无地自容，那个时候自己还有什么颜面去面对师父？我就想呀，我要在去见师父前一定要把这个肮脏的心去干净。感觉自己其它方面的心相对来说淡多了，就是这个色欲之心最肮脏，但也是表现出来最强烈的一个执着。
我有了这样的愿望之后，在后来的几次过关中，在各种杂念纷呈的时候，有一个很强的念头，我有一天要去见师父，一想到我要去见师父，我就来了正念――我要带着一颗纯净的心去拜见师父。这个肮脏的色欲我不要，几次我都守住了之后，我真正的感觉这个色欲的物质师父帮我拿掉了。思想干净了，人也一身轻，从法理上也更加的清楚的认识到一定要把这个色欲去干净。师父把该给的都给我了，这些人的东西都是应该放下的，自己是一个完整的、独立的、纯净的体系，不需要任何外来的、低级的欲望之类的东西。
通过去色欲，我也明白了“修在自己、功在师父”[1]的法理，这样就回到了文章的题目――执着心究竟是怎么去掉的？都是师父在帮我，我们只不过是有了这个愿望，在过关的过程中坚定了自己的正念。
其实何止是过关，师父生生世世在看护着我们，费尽心血让我们得法，修炼中帮我们消减业力，化解魔难，安排我们一步步的提高，给我们演化功，所有的一切都是师父为我们做的。
写这篇文章前几天，我一直想表达一切都是师父恩赐的，但是一直也感觉难以表达，当时我就想这个宇宙中最最难的一件事情就是无法叙述、颂唱出师父的洪恩，最最遗憾的一件事情就是无法感谢、回报师父的洪恩。
写到这儿，我还有一个心愿，就是看到有的同修在很多方面都做的很好，在被权势压迫、失去工作、被劳教等等迫害中都正念十足的闯过去了，但是现在环境相对来说宽松了，可是就是有一个关或者一个小问题反反复复的过不去，就象自己一样甚至于被色欲心魔了近二十年，魔的最后感觉人都麻木了，感觉都灰心了、觉的已经没有办法了，无可奈何的望着自己没有过去的关。我感觉到这是旧势力的险恶安排。
我想告诉这样的同修，师父不会放弃我们，关键是我们永远要保持对大法的正信。也许旧势力的安排就是让你想尽办法都让你过不去，就是一点点的消蚀你的正念，摧毁你的意志，或者说你已经在某种成度上尽力了，但是还是让你过不去，我想起来一段讲法：“而汉字的音和它的字形如果它与宇宙是有连带关系的，那大家想想，它对于人类、对在这一层得法修炼的大法弟子证实法、甚至对正法会起到什么样的干扰作用？也就是说，旧势力是用这些因素在钻正法的空子。比如说“目的”，过去在古代写“目地”和到了什么地点的“地”，一定是“土地”的“地”。现代表面上说是为了规范语法、便于人掌握语法，就把那个“地”写为“的”，所以你到了“目的”也“目地”不了。”[2]
以前我看过一个小故事：父亲对小孩子说，你想办法把这个挡路的大石头挪开，小孩子想尽办法，筋疲力尽还是没有成功，小孩子最后放弃了，父亲说你还可以请求我的帮助，小孩子豁然开朗，在父亲的帮助下很快的挪开了挡路的大石头。我们在修炼过关的时候，就是你什么办法都用尽了还是过不去，但是最后我们还可以请求师父的帮助，只要你真正的对大法充满信心，真正的信师信法，真正的愿意去掉不好的东西，就没有过不去的关。
感谢师父的慈悲救度！
注：
[1] 李洪志师父著作：《休斯顿法会讲法》
[2] 李洪志师父著作：《二零零四年纽约国际法会讲法》
