认清执著心，“割舍非自己”

尊敬的师父好！
各位同修好！

今年是法文明慧网成立二十周年，在这个有纪念意义的时刻，我想跟大家分享我的修炼心得。

我于一九九七年十月在法国巴黎喜得大法。是大法让我明白了我生命存在的意义，我来在人世的神圣使命。

刚刚修炼不久，我就参与了法文版大法书籍的翻译工作，后来在法文明慧网创办之初参与了网站文章的翻译工作，两年前开始参与项目的协调工作。能为明慧网工作，是我的无上荣耀，是我的责任，是我讲真相救众生的使命。在不同的角色中都体会到了师父对我修炼提高的苦心安排。在协调的位置，在普通成员的位置，都需要把自己当作大法的一个粒子去配合，都需要站在不同的角度，设身处地的替别人着想。

1、认清执著心，“割舍非自己”[1]

最开始在构思写这篇心得体会的时候，总是觉的自己没什么了不起的，也没做什么了不起的事，乍一看上去，好像是谦虚，当看到这种谦虚带着看不起自己，并且有点恶狠狠，才想起师父说的：“恶者妒嫉心所致”[2]，意识到原来是那颗妒嫉心在妒嫉那个不是它的“自己”。因为妒嫉心是寄生在我身上的变异生命，所以它会连“我自己”也妒嫉。妒嫉心的表现是让我的空间场中产生负面因素，并且把它放大，让我看不到自己好的一面，产生消沉，進而动摇我修炼的意志。所以我意识到在自己陷入消沉和负面因素中时，要看看是不是妒嫉心在起作用，然后去掉它。

在我所承担的工作中，当我认为的“权威”、特殊待遇被别人拿去或者分享的时候，当自己的意见不被采纳的时候，妒嫉心也会冒出来，并且它的最强烈的反应是：“那就你干吧，我不干了。”这种念头很多次堵在我的嗓子眼上，但是我一次都没说出过“我不干了”这句话，因为我在那一刻把它抑制住了，向内找了，抓中这种想法背后的妒嫉心把它灭掉了。

在修炼之前，很多人对我的评价是与世无争、与人无争。我也一直以为我是这样的人。但是在修炼中向内找，发现自己不是无争，而是因为觉的争斗之后心里不舒服，求安逸心比争斗心更强；另外，无争是因为觉的不争也能得到自己认为更好的利益，想得到好处的那颗心并没有放下。还发现自己自以为是、不服从、不喜欢被人强迫、被人催着做事，不喜欢听逆耳之言，不喜欢别人对自己不尊重，不喜欢别人用质问的口气说话，这些不服气，不谦和的心态实际上就是那颗与人争高下、争对错的心。

师父讲：“如果元神在泥丸宫，那么我们确实感到是大脑在思考问题，在发出信息；如果是在心，那么确确实实感到是心在思考问题。”[3]“其实有的时候元神在心，有的人确实感觉到是心想。”[3]

有一天在学这一段法的时候，突然明白了法中的一层意思：“心想”是那颗心在想啊！如果是执著心在思考问题，它不是自己在思考问题。如果把执著心当自己，执著心就代替元神，告诉自己如何做，人就按照执著心的指令去做事，反应也都是那颗执著心的反应。

有一位跟我一起学法的中文不太好的同修，她经常在犹豫一个字是不是读对了的时候，不时的问我“对吗？是这样吗？”她的态度很和气，但是我每次听到就会有一种莫名的火往上蹿，不想回答她。我自己都觉得这种冒火的反应莫名其妙，本来是我出于善心愿意跟她一起用中文学法，想帮助她认识那些生字的，可是为什么会在她问我的时候有这样的反应呢？向内找，发现自己只想在她读错的时候给以指正，但是她读对的时候，从我的角度看就没必要说了。而她这样发问等于在强迫我回答，我那颗不喜欢被别人强迫、逼迫着做事的心被触犯了，所以是这颗心的反应，这颗心遇到这种情况就反感，就生气。那个执著心并不是真正的自己，而是一个控制自己思想的外来生命。

最开始我把这些不好的心当成是自己，每次被暴露出来就觉得自己怎么这么不好，就很沮丧，以为是自己在难受。其实被触动的是要放下的人心，是那颗心在难受。暴露了执著心，对于修炼人是好事，真的是值得高兴的事。要分清真正的自己和执著心，一旦发现执著心，那就要去掉和割舍掉，象师父讲的“割舍非自己”[1]。

同理，也不能把别的同修跟他的执著心看成是同一个生命，看到同修的执著，应该帮助他分清，而不是厌恶、对立，把执著心的反应当成同修本人。比如在别人没有做对某事或者其执著被触动了反映出来的不理智、不讲理、发火、埋怨、抵赖、责怪别人等，不要看同修一时的行为，要知道这些都是那些人心造成的，而人心不是同修的真正自己，要能够包容对方，不被对方的人心干扰。

有一次读到师父讲：“告诉你一个真理：整个人的修炼过程就是不断的去人的执著心的过程。”[3]那个“去”字突然特别引起我的注意。悟到只有执著心去掉了，人才能真正的变好，那才是修炼。抱着执著的东西不放想改善自己的行为，比如，不生气啊，不发火啊，要控制自己啊，下次不能这样说话啊……只是人约束自己的办法！而不是修炼。下一次又读到这句的时候，那个“不断的”又特别引起了我的注意，这是一个持续的过程，是直到圆满之前都不停的一直在去的过程。

2、理解 包容 配合

有一次我把两位同修连在一起建了一个三个人的交流平台，因为我们要在一起讨论一个话题，我就给小组起了个名字。一位同修马上说不同意我单方面决定建立一个小组，我听了之后，第一反应是心里不舒服，确切的说是肚子部位好像堵了一下，然后心里慌了一会儿。但是马上就知道这是去我的执著来了，别人的话里提到“擅自单方面”，当然建立这个组不是我真正的擅自决定了什么重大的事，如果解释一下别人也不会不理解。但是师父让我们碰到任何问题都从自己这找原因。别的同修通过这样的表达提醒我太自我了，我先向那位同修道歉。向内找看到自己有自己说了算的习惯，没有充分的考虑别人的感受，自己想当然的觉得别人会没有意见。还看到自己不守规矩，不服管理的心态。那个自我的东西被触动了所以就起了反应，不过只是一会儿而已，抓住了，去掉了，那种反应也没了，心里马上平服了。

还有一次是碰到一位同修很坚持他的做法，没有商量的余地，而他所坚持的方案需要的人已经表示了不可能投入去做，我一时不知道如何能够打破僵局，把工作進展下去。我的人心被他的执著带动着开始生出怨，而且觉的无可奈何，甚至有不想跟他合作了的念头。但是想到师父的话：“不要抱怨　守住你的善”[4]。我反复在心里背着这两句话。心里想着把自己的心摆正，真心的去配合，一定要跟他合作，不要只看同修的执著，每个人在修炼中都会遇到困难，要理解，包容。

象师父讲的那样：“当你找到自己真正的原因的时候，你要敢正视它、承认它的时候，你发现马上那个事情就变了，矛盾也没了，对方不知道为什么突然间跟你象没有发生事情一样，象什么矛盾也没发生一样。”[5]在我向内找之后，环境变的清亮了，看到同修的状态也变了，项目的事也向前推進了，就连我的身体上也变的轻松了，愿意炼功了，双盘默写法一个小时。

不同的同修提出的观点通常是为了同一个目地，但是可能考虑的角度不同，其实是非常正常的，因为这样我们才会互相弥补，更加完善。但是在过程中也有我们修炼的因素在，所以不会像常人那样，有道理别人就会听，有道理也不一定听，也不一定被采纳。

每当跟同修发生矛盾的时候，会有放弃跟对方合作的想法，每次提高心性之后都发现还非得跟那位发生心性摩擦的同修合作不可，只有这样对大法的工作才是最好的。只有这样才是听从师父的安排，是最好的安排。当自己放下只看别人的不足、执著，总想与人争对错的心，理解每个同修也都会在修炼中遇到困难，被人心障碍，被观念障碍，被执著障碍，都会被自己的人心或别的同修的人心所干扰，当真诚的去支持同修，正念的去面对问题时，不仅会发现同修修炼的好的方面，闪光的品德，发现各自的特质，还会看到如何配合的解决方案。

结语

最后以师父的一段法与大家共勉：“象修炼人一样对待你眼前的那一切，就什么都能走过来了。（鼓掌）你就想如果一个神面对这样的问题他怎么对待？当你过不去的时候你就这样想，你就那样去过、那样去对待看看。”[6]

谢谢师父！
谢谢同修！

注：
[1] 李洪志师父诗词：《洪吟二》〈去执〉
[2] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈境界〉
[3] 李洪志师父著作：《转法轮》
[4] 李洪志师父诗词：《洪吟四》〈解开你的迷绊〉
[5] 李洪志师父著作：《北美首届法会讲法》
[6] 李洪志师父著作：《二零零五年旧金山法会讲法》