在学法小组中向内找 修炼自己
单说我自己，由于受邪党文化的影响，一段时间以来，一双眼睛专门看同修的不足，而不是在同修的不足中，找自己的人心执着，修去它，而是误认为师父的法中有：看到别人的不足，善意的指出来，这是对同修的帮助，忽视了第三者看到了都要找自己的法理。
例如：同修甲自己承担了做真相台历的重任，这样就涉及到购买耗材的事，他自己里外忙个不停。可有一天，我听其他同修说，有人主动交钱给他做台历，学法前我问他，有同修给你钱了？甲说他不想要，同修撂下就走。事后，当撂钱的同修再去甲家时，甲非常严肃的叫他把钱拿走，否则再别来了。甲严肃的话语令来的同修感到伤自尊，找到有关同修要查究竟是谁把信息传出去的，一场风波兴起，搅的同修不安宁。
还有，当我听说甲同修家有很多人来回去取、送台历，为之担忧，只觉的资料点应该保密，尤其是认为修口差的同修更不能让他知道，虽然出于好心，但邪党式的管天管地的霸道行为一触即发，我问甲，有不少同修到你家了？甲说了两个，我步步紧逼，好像要打破砂锅，甲不言语。
乙同修自尊心也很强，一次，学完法后要离开时，他说，有一天，他们家那栋楼来个人很可疑，他看不是这个楼的人，就跟踪来人，来人出了这楼又到前楼去了，他又跟踪，后来这个人不知在哪里溜了。听到这，我插嘴说，你跟踪他干啥？或许他是发真相资料的呢，再说你也不是特务……下句话想说，你跟踪他，他能不溜吗？这话没等说，同修已经走了。
我还没在意，以后两次学法时乙同修没来，我去看看他怎么没来学法，他直言不讳的说是我伤害了他，我还不悟，问，哪件事，他说出了原由，他说，我的话噎的他一句话都说不出来，我笑了。那一刻，我笑自己伤害了同修还不自知。我向同修赔礼道歉：全是我错了，对不起，我伤害了你，我们俩交流的很多，他又指出我对甲同修的伤害（前两件事），我也真诚的认了错。
事后，我反复在想，为什么这些事都与我有关系，只认错没有用，因为，我要修炼，交流是修炼提高的平台，我怎么屡次给同修制造矛盾，使同修接受不了？问题出在哪里？啊，我悟到同修间的交流不要局限在事上交流，而要在心性上交流，在做这件事时，说这件事时自己的心态是否在法上，听同修交流时想自己在这件事上怎么动的心，是否符合法？有没有用法衡量，只是自我觉的乙这么做有些过份，人家没有什么不法行为就跟踪，根本没有站在他的基点上想问题；自己对甲的言行好象是为他好，语气不善、善心没有，好象是要揭穿似的。关于钱我应该个别说，问他缺多少钱，现有的大法资源有多少可以先用；关于同修取送台历问题，也可以个别提醒，这样不会引起矛盾，更不能引起周边同修的波动。
想起这些，我突然的感觉到师尊的慈悲，几次矛盾的产生不就是师尊让我看到自己的不足，显示心在作怪，大法没有官当；遇事不向内找；说话强势，总好抡起棒子教训他人的心。
师尊说：“修炼是修自己。有的人就是老是向外看，你这不符合法了，他那不符合法了。看到人家不对的时候，善意的跟他讲讲：这个事是不是应该这样啊，我们是修炼人哪，我想他能够接受。”[1]“修炼自己是第一位的。别人都修好了，你帮着别人都修好了，你自己还没修好，有什么用啊？”[1]
对照师尊的法，我真的很惭愧，我在这些问题上是没有修自己，没听师尊的话。深刻的教训我一定记住：“向内找这是一个法宝。”[2]在今后的修炼中，我一定时时记住自己是个修炼人，让真我发挥作用，清除一切后天形成的观念。“觉悟了的本性自会知道如何去做，爱护你们人的这一面是叫你们在法中能悟上去。”[3]
我要在最后的修炼过程中，珍惜修炼环境实修自己，做好三件事，做一名真修弟子。
注：
[1] 李洪志师父经文：《二零一六年纽约法会讲法》
[2] 李洪志师父著作：《各地讲法九》〈二零零九年华盛顿DC国际法会讲法〉
[3] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈道法〉
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