这个浅显的认识源于我最近跟母亲同修过关时的体悟。
母亲被绑架回家后,开始我为她着急,认为她人心多才出的事。她爱絮叨,大大咧咧,不会向内找,有漏又不听别人劝,我帮她大量学法,帮她向内找,分析她每颗人心的表现,象评论员一样,把问题全指出来了,说她这不对,那不对,应该这样,应该那样。她开始还听,后来就反感了,顶我,甚至骂我,她说:“我供你几年大学,你可能耐了?敢训人了?!”我说:“妈,旧势力都迫害你了,你咋不着急呢?快突破呀?”她说:“不用你管,你早上炼功还起不来呢,我比你强多了,还为你着急呢!”我想:“我为你好呀,你怎么不明白呢?”有好几天,母亲不愿跟我说话,心里别劲,我也有些消极,精神和心理上很累,我想:母亲岁数大了,悟性上不来,不想改变和提高那是她的事,我修自己吧!
那些天,我很少跟母亲说话,学法我们也是各学各的。虽然表面不说什么,但我心里还是惦记她,盼望她快点提高上来。
又过了一段时间,我忽然悟到:是自己不对。母亲有漏被警察骚扰,那我该修什么呢?母亲的漏难道没有我要修的人心吗?于是我向内找,这一找还真发现不少问题:
首先,我所谓的“为她好”,是站在女儿为私的角度上去强加她和棒喝她,是情重,怕母亲不提高再被迫害,怕失去她,不是发自内心的用善心和慈悲去帮助她。
其次,我跟她说话时口气经常是指责、埋怨、刻薄、怨恨、自以为是等,带着这么多人心跟她沟通,她当然反感,这与师父要求的无私无我相差多远呀?我纳闷,以前我怎么没发现自己有这些人心呢?虽然这些人心跟母亲表现不一样,但都是人的东西,半斤八两罢了,我并不比她强。这样想时,母亲平时一些被我忽略的优点渐渐在眼前清晰凸显出来:她能吃苦,父亲苛刻,她总谦让着,对哥嫂帮助也是一舍再舍,她没有自己的享受,在家里和同修间总是想着别人。晚上十二点发正念和早上炼功时,都是她叫醒我,我耍小性子时,她总是包容。我意识到,我把母亲的缺点看大了,把自己看高了。师父说:“不要看人家不好的一面,总要看人家好的一面。”[1]师父这句法是让我改变观念,我一直在这上没改变观念,总是看母亲负面,与法对立。
我提醒自己,一定要看母亲好的一面,不看不好一面。我剖析自己:母亲出事后,我开始的情绪是不理智的,对她的缺点不依不饶,甚至想,母亲的种种表现是底层空间的东西,她执着迷中的东西太多了,如不迅速改正,旧势力会操纵警察再一次迫害她,当时我眼里全是她的缺点,她不改变,我就不放心。这之前,我一直觉的自己修得还行,法理也能谈出一些,交流时我能说到点子上,有的老大法弟子夸我稳重、纯净。现在发现,我的这种思维跟旧势力一模一样,是站在旧势力角度上给母亲雪上加霜,是帮旧势力忙。深挖下去,发现自己身上旧宇宙为私的属性还很重,自我心强,有高高在上的感觉,把自己摆高了,才看母亲格格不入,人心多是不会有善的。
我还悟到,修炼是修自己的,不是修理别人的,法对生命有要求而不是我对每个人有要求,帮助别人和成就别人就是成就自己。同修之间的交流如果不能谦卑和慈善,则与常人无别。认识到这些,我感觉心里开阔了许多,有种轻松愉悦感。
接下来我又悟到:母亲这次经历让我看到的是一种假相,就象看金子表面的泥土,把假相看实了,看大了,真相就被忽略了,她修好那面是赫然闪光的,可我从没想过她的本性是多么伟大?师父说:“这张桌子也在蠕动着,可是眼睛却看不见真相,这双眼睛能给人造成一种错觉。”[2]“恰恰我们人有了这个物质空间的这双眼睛之后,就能给人制造这样一种假相:让人看不见。所以过去讲,人们看不见的不承认,修炼界历来认为这种人悟性不好,被常人的假相迷住了,迷在常人中了,这是宗教中历来讲的这句话,其实我们看也是有道理的。”[2]当我不再看母亲那些“人心”假相时,发现她变化很大,她的优点在我眼里也多了起来,有几天,我看她脸色红晕有光泽,象小姑娘似的。
由此我想到,同修之间在一起无论是有什么矛盾纠结或者项目配合冲突?表现状态也像桌子一样,我们不要看表面的假相陷在其中,这样会耗去许多精力和宝贵时间,影响提高。换个角度思考:每个大法弟子修成的那面都是光彩万千的,那才是生命的真实本质,是师父给予和成就的,而且,每个大法弟子承载的使命是怎样的过程和付出?曾经有过怎样的惊人壮举和留下多少可歌可泣的感人故事?这是表面上我们看不到的。既然这样,何必去看重表面人的行为那点假相呢?何必计较人中事走不出来呢?帮助同修是荣耀,成就别人是高尚,谦卑的甘为人梯,能一直默默付出才了不起。每个同修都是金子,表面那点“泥土”实在不算什么。师父说:“大法弟子们的威德一旦展现出来,那才是伟大的光芒万丈的呢。”[3]
写出此文,意旨希望同修在正法最后能发挥整体力量,不负师恩,不为自己万古机缘留下遗憾,也为未来留下一部可歌可泣的助师正法的修炼路!
注:
[1] 李洪志师父著作:《二零零三年元宵节讲法》
[2] 李洪志师父著作:《转法轮》
[3] 李洪志师父著作:《瑞士法会讲法》
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